手續(xù)篇：請(qǐng)出示您的通行竹簡(jiǎn)
古人“跨省旅游”從制度上來(lái)講并不容易：古代戶籍制度限制了人口流動(dòng)，且經(jīng)過(guò)水陸交通要道的“關(guān)津”（即關(guān)卡）時(shí)還需經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的身份驗(yàn)證。
乾隆南巡經(jīng)過(guò)城關(guān)（局部）。資料圖
《周禮》記載：“凡通達(dá)于天下者，必有節(jié)以傳輔之，無(wú)節(jié)者，有幾則不達(dá)”。各朝各代通行證的名稱、材質(zhì)、內(nèi)容等均有不同：戰(zhàn)國(guó)“門關(guān)用符節(jié)，貨賄用璽節(jié)，道路用旌節(jié)”；漢代則憑包括頒發(fā)日期、持有者姓名、過(guò)關(guān)事由等的木制“傳”或竹簡(jiǎn)制“過(guò)所”。唐代“過(guò)所”紙質(zhì)文書所書信息更為詳細(xì)，繕寫兩份，一份由申請(qǐng)人所持過(guò)關(guān)，一份存檔備查。宋代沿用五代時(shí)的“公驗(yàn)”通行，同時(shí)可作為科舉“準(zhǔn)考證”、外貿(mào)“許可證”以及將士“軍功證”等。明代，通行證“路引”“文引”中還注明了持引者的身高體貌特征，以防冒用。
強(qiáng)盜占山為王，猛虎毒蟲當(dāng)?shù)溃糯h(yuǎn)行可謂是“生死大事”。除了準(zhǔn)備好通關(guān)證件，古人還會(huì)“卜行”占卜挑選吉日、出發(fā)前“祖道”祭祀路神、設(shè)“離筵”為遠(yuǎn)行者餞行，祈求一路平安。離愁別緒往往醞釀出經(jīng)典佳作，唐代詩(shī)人王維送別友人時(shí)便留下了“勸君更飲一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的名篇。
