國內(nèi)首檔世遺揭秘互動紀實節(jié)目《萬里走單騎——遺產(chǎn)里的中國》回應(yīng)新的時代議題

　　創(chuàng)新“公眾考古模式”，讓年輕人愛上世界遺產(chǎn)

　　從“良渚遺址熱”到“三星堆上新”，社交媒體佐證，大眾對考古、對文物、對文化遺產(chǎn)的熱情連年走高。與之相應(yīng)，我國在公眾參與考古方面的探索也常出新招，如開放考古現(xiàn)場，讓有興趣的大眾參觀、與專業(yè)文博人員對話；又如一些考古項目通過線上直播，讓網(wǎng)友參與“云考古”。

　　當(dāng)“公眾考古”儼然成為新的顯流，時代命題也隨之更新：呈現(xiàn)文化遺產(chǎn)，在故事化、時尚化、儀式化之外，還能創(chuàng)新出何種模式？引導(dǎo)公眾關(guān)注甚至“參與”考古時，高光該向何處聚焦？

　　已播出九期的《萬里走單騎——遺產(chǎn)里的中國》作出了有益探索。作為國內(nèi)首檔世遺揭秘互動紀實節(jié)目，它高度聚焦人類歷史上璀璨文明的結(jié)晶——世界遺產(chǎn)。主創(chuàng)從中國的55處世界遺產(chǎn)中遴選12處，通過“文化+揭秘+互動+紀實”的手法，陪伴觀眾尤其是年輕一代感受世界遺產(chǎn)的文化魅力和現(xiàn)實意義。

《萬里走單騎——遺產(chǎn)里的中國》以“行萬里路”的年輕視角，讓世界遺產(chǎn)“活”了、靈動了起來。圖片均為該節(jié)目劇照。 制圖：李潔

　　令學(xué)界贊賞的是，該節(jié)目一邊以“行萬里路”的年輕視角，讓世界遺產(chǎn)“活”了、靈動了起來；另一邊，主創(chuàng)也“沉”下心，回歸愛國、學(xué)術(shù)、堅守等價值內(nèi)核，主張了真正的“公眾考古”理念。

　　通過行走體驗，呈現(xiàn)世界遺產(chǎn)豐富的文化內(nèi)涵

　　單霽翔，曾經(jīng)的“故宮看門人”，申遺的親歷者，節(jié)目里，他化身“世界遺產(chǎn)導(dǎo)覽人”。早在第一期，這位長期致力于歷史文化保護和傳承推廣的“文博老兵”就開宗明義道出心愿。“我有一個愿望，讓更多的人了解世界遺產(chǎn)。”“只有讓年輕人感受到世界遺產(chǎn)的文化魅力，才能全面實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的保護、傳承和利用，展現(xiàn)文化遺產(chǎn)強盛的生命力。”

　　區(qū)別于以往的文化類紀錄片，該節(jié)目突出了一個“走”字。節(jié)目中，單霽翔與演員黃覺、歌手馬伯騫、相聲演員閻鶴祥一同擔(dān)任常駐嘉賓，他們腳踩布鞋探訪散落在中華大地上的世界文化遺產(chǎn)地。這支被觀眾戲稱為“布鞋男團”的嘉賓隊伍，與當(dāng)?shù)氐娜宋膶W(xué)者、申遺專家和普通民眾等“身邊人”相遇、同行、對談，在“輕旅行”中，世界文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵層層鋪展開。

良渚國家考古遺址公園

　　第一期，節(jié)目拋出了一道疑問：有著五千年歷史的良渚水利系統(tǒng)為何直到近些年才被發(fā)現(xiàn)。“布鞋男團”步行尋找良渚遺址外圍水利工程中的堤壩，卻始終尋不到入口。直到節(jié)目安排的無人機升空，在航拍、高清遙感影像和三維動態(tài)地圖的共同演示下，良渚遺址近100平方公里的水利系統(tǒng)全貌才得以展開。觀眾由此切身體會到“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的視野局限，而這，恰與當(dāng)年真實的考古發(fā)現(xiàn)異曲同工。

　　引領(lǐng)觀眾“云感受”一番后，節(jié)目才將發(fā)現(xiàn)整個良渚水利系統(tǒng)的過程娓娓道來——從1969年一張衛(wèi)星照片中初露端倪，直到2013年獅子山水壩遺址等構(gòu)成的低水壩群被考古工作者確認，無數(shù)次發(fā)現(xiàn)的累加，由11條堤壩組成的良渚水利系統(tǒng)才完全浮出水面。據(jù)統(tǒng)計，良渚水利系統(tǒng)僅外圍土方總量就達到288萬方，相當(dāng)于三峽大壩五分之一的工程規(guī)模，并且具備運輸、防洪、灌溉等多重功能。五千年前中國人就有這樣的工程能力和組織動員能力，成為五千年文明的鐵證。

　　在廈門鼓浪嶼，嘉賓接到的則是破解文字密碼和尋找魔方上的建筑兩個“游戲”任務(wù)。在完成游戲的過程中，一組嘉賓從縱向的時間維度，探尋鼓浪嶼“國際歷史社區(qū)”形成和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，另一組則從橫向的空間維度，遍訪當(dāng)?shù)鼐用瘛＜液凸芾碚?，盡展人文之美。兩條動線串聯(lián)，一個兼具了歷史深度和生活煙火的世界遺產(chǎn)地呈現(xiàn)出不同于“旅游勝地”的別樣光芒。