端午節(jié)是詩意的，體現(xiàn)出的是愛國的精髓。吃著飄香粽子的同時(shí)，不妨也品讀一下這些優(yōu)秀的詩歌，追溯先哲們的偉岸精神，激發(fā)和培育自己的家國情懷。

　　鑼鼓敲響，粽香悠悠，迎著濃郁的詩意，端午佳節(jié)飄然而至。李隆基有詩云：“端午臨中夏，時(shí)清人復(fù)長。”端午節(jié)，又稱“詩人節(jié)”，是我國的重要傳統(tǒng)節(jié)日之一。追溯端午的歷史文化，不難發(fā)現(xiàn)，這個(gè)節(jié)日散發(fā)著一種濃郁詩意和家國情懷。

　　端午節(jié)，人們總會(huì)不由自主地想起偉大的愛國詩人屈原。屈原，春秋時(shí)期楚國大臣。他倡導(dǎo)彰明法度，改革政治，舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭小人饞害而被流放。在多年的流放中，屈原寫下了《離騷》《天問》《九歌》等許多憂國憂民的不朽詩篇，最后以《九章·懷沙》絕筆投江殉國。唐朝文秀的《端午》：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”講的就是端午節(jié)流傳最廣的一種起源。唐代褚朝陽也有詩為證：“但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。”

　　端午節(jié)，也有紀(jì)念春秋時(shí)期吳國大夫伍子胥之說。伍子胥具有雄才大略，忠心助吳王闔閭西破強(qiáng)楚、北威齊晉、南服越人，吳國達(dá)到鼎盛之勢(shì)。闔閭?cè)ナ篮?，他輔佐夫差即位，幫助吳國打敗越國。因夫差聽信讒言，將伍子胥賜死。千百年來，江浙一帶相傳伍子胥死后忠魂不滅化為濤神，端午節(jié)即為紀(jì)念伍子胥之日。清代詩人朱彝尊詩云：“勝日銜杯罷，輕舟解纜初；盡傳迎伍君，不比吊三閭。” 如今嘉興端午競渡紀(jì)念伍子胥，且規(guī)模不亞于楚地的吊屈原。

　　端午節(jié)，據(jù)傳還是南宋民族英雄、愛國詩人文天祥的生日。每逢端午，文天祥都會(huì)以詩抒懷，表達(dá)自己憂國憂民、盡忠報(bào)國的決心。他在《端午》一詩中寫道：“人命草頭露，榮華風(fēng)過爾。唯有烈士心，不隨水俱逝。至今荊楚人，江上年年祭。不知生者榮，但是死者貴。勿謂死可憎，勿謂生可喜……”他在被俘后，仍“精誠感蒼天，浩氣沖牛斗”，始終保持堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”…… 端午節(jié)是詩意的，體現(xiàn)出的是愛國的精髓。過端午，懷屈原，念伍子胥、文天祥等，實(shí)為一次靈魂凈化。因此，在端午這一天，我們吃著飄香粽子的同時(shí)，不妨也品讀一下這些優(yōu)秀的詩歌，并從其濃郁的詩意中，喚起對(duì)端午歷史文化的記憶，追溯先哲們的偉岸精神，激發(fā)和培育自己的家國情懷。（付彪）

（來源：人民網(wǎng)）