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“廟還是那座廟,橋還是那座橋”——看晉江如何保護(hù)文化遺產(chǎn)

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  臺(tái)海網(wǎng)7月26日訊 據(jù)晉江經(jīng)濟(jì)報(bào)報(bào)道    “廟還是那座廟,橋還是那座橋,數(shù)百年過(guò)去了,我們沒(méi)有改變文物的風(fēng)貌。”昨日,晉江市文保中心主任吳金鵬半開(kāi)玩笑地說(shuō)。

  文物保護(hù)的核心是文物的本體保護(hù),現(xiàn)如今,我們還能看到682年前元代的草庵崖壁雕刻摩尼光佛造像;看到883年南宋時(shí)期的安平橋;看到宋元時(shí)期風(fēng)靡海外的磁灶窯……通過(guò)對(duì)文化遺產(chǎn)點(diǎn)的保護(hù),我們能遙想起晉江的先人,他們的生活、他們的智慧、他們的信仰。

  “泉州申遺成功,有三個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)在晉江,這意味著晉江在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面得到了世界的認(rèn)同,晉江先民留下來(lái)的文物價(jià)值也得到了世界的認(rèn)同。申遺的成功,也有利于提升晉江城市的美譽(yù)度和知名度。”吳金鵬說(shuō)。

  政府重視構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制

  晉江一直以來(lái)十分重視文化遺產(chǎn)保護(hù),在具體實(shí)踐過(guò)程中,晉江建立了黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、部門聯(lián)動(dòng),社會(huì)力量參與互動(dòng)的文物保護(hù)長(zhǎng)效機(jī)制,并形成文化遺產(chǎn)保護(hù)的“晉江經(jīng)驗(yàn)”。

  晉江建立了從上至下“市、鎮(zhèn)、村、文物管理員”四級(jí)管理網(wǎng)絡(luò),確保文物保護(hù)工作的落實(shí)。在橫向上,晉江還強(qiáng)化部門監(jiān)管職責(zé),完善文物保護(hù)聯(lián)合監(jiān)管體系,形成政府主導(dǎo)、文物部門主管、相關(guān)部門共管的文物安全與執(zhí)法工作格局。

  從1996年開(kāi)始,晉江就在全省率先設(shè)立文物管理員,這也是晉江作為全國(guó)文物先進(jìn)縣的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)。多年來(lái),根據(jù)實(shí)際情況,晉江市不斷建立健全文物管理員隊(duì)伍的管理制度,出臺(tái)了文物管理員的管理辦法。晉江在文物管理員方面的探索和做法,也得到了推廣。

  搶險(xiǎn)加固加強(qiáng)保護(hù)修繕

  為了做好保護(hù),晉江文化部門通過(guò)完成全國(guó)文物普查的任務(wù),摸清全市不可移動(dòng)文物家底。目前,晉江共有各級(jí)文物保護(hù)單位153處(179個(gè)點(diǎn)),基本實(shí)現(xiàn)有檔案記錄、有保護(hù)范圍、有標(biāo)志碑、有專人管理。

  據(jù)吳金鵬介紹,晉江對(duì)每一處國(guó)保單位都啟動(dòng)保護(hù)規(guī)劃編制,尤其難得的是,此前,安海龍山寺、西資寺石佛造像兩處國(guó)保的保護(hù)規(guī)劃,獲得了國(guó)家文物局批復(fù)同意,省政府批復(fù)同意實(shí)施。

  文物保護(hù)的過(guò)程中,必須遵循“最小干預(yù)”的原則,能搶險(xiǎn)加固的就不用“傷筋動(dòng)骨”。如安平橋橋頭個(gè)別歪閃橋墩,草庵石刻附屬文物石構(gòu)涼亭、安海龍山寺的清代石碑坊等都是通過(guò)搶險(xiǎn)加固的方法做好保護(hù)的。

  為了傳承城市文脈,晉江市還重視名人故居的修繕。目前已經(jīng)啟動(dòng)修繕的有池店錢頭狀元第(吳魯故居)、張瑞圖故居、莊用賓故居、陳清機(jī)故居等。

  一方面提升文物修繕?biāo)剑硪环矫嫱ㄟ^(guò)多種形式做好文物安全工作。在過(guò)去的一年,雖然受疫情影響,晉江市文保中心依然每周開(kāi)展不少于一次文物安全巡查;同時(shí),加強(qiáng)同各鎮(zhèn)(街)及相關(guān)單位聯(lián)動(dòng),與晉江檢察院、駐晉江市文旅局紀(jì)檢監(jiān)察組等單位聯(lián)合開(kāi)展文物安全檢查。

  文旅融合助推全域旅游

  近年來(lái),晉江還積極探索文物資源的合理利用方式,讓文物事業(yè)惠及人民群眾、融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

  安平橋既是此次的遺產(chǎn)點(diǎn),同時(shí)也是4A級(jí)旅游景區(qū);網(wǎng)紅打卡點(diǎn)——五店市傳統(tǒng)街區(qū)內(nèi),擁有一批省級(jí)文保單位建筑群,其中朝北大厝、大夫第、布政衙被作為展館,對(duì)游客進(jìn)行公益展出;圍頭“八二三”炮戰(zhàn)的紅色文物,成為3A級(jí)旅游景區(qū)圍頭村鄉(xiāng)村旅游的重要旅游資源;新晉的鄉(xiāng)村旅游打卡點(diǎn)——梧林傳統(tǒng)村落朝東樓、德鑨樓、順意樓等近代建筑群,既是重要的文物資源,也是當(dāng)?shù)刂匾穆糜钨Y源;位于紫帽鎮(zhèn)的蔡其矯故居,被打造成了蔡其矯詩(shī)歌館,成為當(dāng)?shù)匾粡埼幕?/p>

  吳金鵬表示,文化遺產(chǎn)的保護(hù),首先受益的是民眾。如今,以草庵摩尼光佛造像、安平橋?yàn)楹诵?,晉江建成了民眾平時(shí)可以文娛休閑的公園,磁灶窯址(金交椅山窯址)以后也要建成面向公眾開(kāi)放的公園??梢哉f(shuō),泉州申遺成功的影響是深遠(yuǎn)的,對(duì)于晉江整個(gè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)都會(huì)有一個(gè)促進(jìn)與提升。

  記者從晉江市文化和旅游局了解到,申遺成功后,晉江文旅局將進(jìn)一步完善文物保護(hù)機(jī)制,形成長(zhǎng)效機(jī)制,對(duì)接泉州,除了做好三個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)的保護(hù)管理和利用工作外,還將充分挖掘特色內(nèi)涵,講好遺產(chǎn)點(diǎn)故事,充分展現(xiàn)晉江文化,促進(jìn)文旅融合;以“晉江經(jīng)驗(yàn)”入選全國(guó)百條紅色旅游精品路線為契機(jī),結(jié)合遺產(chǎn)點(diǎn)的保護(hù)利用,策劃推出系列旅游路線,推動(dòng)文化資源轉(zhuǎn)化為旅游資源,助推全域旅游發(fā)展。

  22個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)晉江三席

  九日山祈風(fēng)石刻、市舶司遺址、德濟(jì)門遺址、天后宮、真武廟、南外宗正司遺址、泉州文廟及學(xué)宮、開(kāi)元寺、老君巖造像、清凈寺、伊斯蘭教圣墓、草庵摩尼光佛造像、磁灶窯址(金交椅山窯址)、德化窯址(尾林-內(nèi)坂窯址、屈斗宮窯址)、安溪青陽(yáng)下草埔冶鐵遺址、洛陽(yáng)橋、安平橋、順濟(jì)橋遺址、江口碼頭、石湖碼頭、六勝塔、萬(wàn)壽塔。

  草庵摩尼光佛造像

  坐標(biāo):晉江市羅山街道

草庵。記者_(dá)陳巧玲/攝

  價(jià)值:作為宋元泉州摩尼教傳播的重要見(jiàn)證,草庵摩尼光佛造像是世界上唯一保存下來(lái)的摩尼教教主石刻造像,顯示了世界海洋貿(mào)易中心強(qiáng)大的文化包容力,為宋元泉州世界性多元社群間廣泛的價(jià)值觀交流奠定了基礎(chǔ),是體現(xiàn)世界海洋貿(mào)易中心多元社群的代表性要素。

  整體介紹:草庵始建于南宋紹興年間(1131年-1162年),庵為草構(gòu),故名“草庵”。元代元順帝至元五年(1339年)草庵崖壁雕刻摩尼光佛造像,并建石室。

草庵摩尼光佛造像。晉江新聞網(wǎng)記者_(dá)顏英婷/攝

  摩尼光佛造像身著寬袖對(duì)衽道袍,結(jié)帶為扣,盤膝端坐蓮花臺(tái)上,背后有18道毫光。

  草庵摩尼光佛造像具有三大價(jià)值特點(diǎn):一是草庵摩尼光佛造像作為世界僅存的摩尼教教主石刻造像,具有珍稀性;二是摩尼教在中國(guó)傳播與發(fā)展的珍貴物證,其與泉州本土文化的融合,體現(xiàn)出10世紀(jì)至14世紀(jì)泉州多元文化交流融合的重要社會(huì)特質(zhì)。三是保存了較為完整的體現(xiàn)摩尼教教義和儀軌的系列物證(“明教會(huì)”碗、廟宇、光佛造像、記事石刻、勸念石刻),是摩尼教研究的重要依據(jù)。

  摩尼光佛造像成為多元文化一佛共存的奇觀,表現(xiàn)傳入中國(guó)的摩尼教“三圣同一”的思想。

  磁灶窯址(金交椅山窯址)

  坐標(biāo):晉江市磁灶鎮(zhèn)

磁灶窯址(金交椅山窯址)。記者_(dá)秦越/攝

  價(jià)值:世界海洋貿(mào)易中心出口商品生產(chǎn)的代表性遺產(chǎn)要素,是宋元時(shí)期泉州城郊外銷瓷窯址的杰出代表,反映了泉州以外貿(mào)手工業(yè)為顯著特點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。該窯址與泉州海洋貿(mào)易的發(fā)展同步,其生產(chǎn)體系和生產(chǎn)規(guī)模展現(xiàn)了世界海洋貿(mào)易中心強(qiáng)大的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)能力和貿(mào)易輸出能力。

  整體介紹:磁灶窯址(金交椅山窯址)是泉州城郊規(guī)模最大的一組古窯址,距泉州古城21.4公里,距泉州港江口碼頭不到20公里。磁灶窯所在的晉江磁灶境內(nèi)是泉州主要的瓷器產(chǎn)區(qū),擁有陶瓷生產(chǎn)最得天獨(dú)厚的自然資源:瓷土埋藏豐厚,溫暖濕潤(rùn)的亞熱帶季風(fēng)氣候,草木繁茂,可提供燒窯的燃料;境內(nèi)有晉江支流九十九溪的支流梅溪穿境而過(guò),水上交通便捷。磁灶窯場(chǎng)選址具有科學(xué)性,梅溪兩岸依山坡建窯的選址可取地土開(kāi)窯,就地取“柴”,陶土的淘洗沉淀用水方便,舟楫運(yùn)輸運(yùn)量大、運(yùn)費(fèi)低而且較好解決陶瓷產(chǎn)品在運(yùn)輸中易破損的問(wèn)題。

  10世紀(jì)至14世紀(jì),磁灶窯由普通的內(nèi)銷民窯一躍成為中國(guó)東南沿海重要的以“外銷為主、內(nèi)銷為輔”的外銷陶瓷生產(chǎn)基地,蜚聲海內(nèi)外,在中外經(jīng)濟(jì)文化交流史上發(fā)揮了重要作用,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  金交椅山窯址保存的遺跡體現(xiàn)了陶瓷生產(chǎn)的完整流程。

  安平橋

  坐標(biāo):晉江安海南安水頭

安平橋。記者_(dá)陳巧玲/攝

  價(jià)值:安平橋是體現(xiàn)世界海洋貿(mào)易中心運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)的代表性遺產(chǎn)要素。它是泉州與廣闊的南部沿海地區(qū)的陸運(yùn)節(jié)點(diǎn),體現(xiàn)出海洋貿(mào)易推動(dòng)下泉州水陸轉(zhuǎn)運(yùn)系統(tǒng)的發(fā)展。同時(shí),安平橋的建成是包括泉州官方、宗教人士、商人及平民共同參與的結(jié)果,既體現(xiàn)了宋元時(shí)期泉州多元社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)海洋貿(mào)易的貢獻(xiàn),又反映了海洋貿(mào)易給泉州社會(huì)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮和財(cái)富積累。

  整體介紹:安平橋位于泉州城西南方向30公里的晉江安海鎮(zhèn)與南安水頭鎮(zhèn)交界的海灣上,因橋長(zhǎng)五華里,俗稱“五里橋”,為中國(guó)現(xiàn)存最長(zhǎng)的跨海梁式石橋。

  安平橋始建于1138年,建成于1152年,橋體為東西走向,橋長(zhǎng)約2255米,橋面寬2.9米~4米,條石鋪就,兩側(cè)護(hù)以花崗巖欄桿,共有石砌橋墩360座,有長(zhǎng)方形、單尖船形、雙尖船形等式樣。橋墩之間橫架巨型石板作為橋面,石板長(zhǎng)5米~11米。

  安平橋上及周邊建有多座附屬建筑。橋東端建有瑞光塔、橋頭亭、橋中的水心亭,橋西端有海潮庵。橋身中段水中還筑有4座方形小石塔,均起到護(hù)佑商旅平安的作用。

  安平橋的橋墩基礎(chǔ)采取“睡木沉基”法,即在打入海底的木樁之上再橫臥一層木樁,其上再砌筑石橋墩。這一做法既可加固地基,又可使地基平整。由于橋跨越多個(gè)港道,港道有深有淺、水流有緩有急,設(shè)計(jì)者非常注意港道地質(zhì)的變化,根據(jù)海潮洪水的流速、流向和地質(zhì)條件的不同,在不同位置分別設(shè)置長(zhǎng)方形、單尖船形和雙尖船形三種橋墩,因地制宜。這是海洋貿(mào)易帶動(dòng)的泉州大量橋梁建造實(shí)踐中積累、發(fā)展出的先進(jìn)技術(shù)。

  安平橋作為中古時(shí)代世界最長(zhǎng)的跨海梁式石橋,為研究我國(guó)的橋梁史提供了珍貴的實(shí)物資料。(記者 董瑞婷 實(shí)習(xí)生 吳奕靈)

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