古村一景 張培奮 攝
記者就此找到程守煊老人求證。程老翻出一本清光緒年間編修的族譜，找到了相關(guān)記載：“康熙甲寅年，山寇呂胡圍寨一旬有奇。寨內(nèi)族人束手無(wú)措，性命幾莫保。奏功同弟序功夜縋而出，捐銀三百兩動(dòng)請(qǐng)鄉(xiāng)兵人眾救護(hù)。山寇逐退，卒保無(wú)虞。”
這段記載，證實(shí)了記者的判斷：《縣志》上的“程奏公”，就是《族譜》里的“程奏功”；《縣志》中的“山寇李胡”，就是《族譜》里的“山寇呂胡”！
事實(shí)上，這段故事還要曲折得多。在《族譜》另一條目里，還提到了一個(gè)關(guān)鍵的細(xì)節(jié)。寨中水米斷絕后，土匪請(qǐng)程奏功出寨，以保全他家老小性命為誘餌恩威并施，“始則迫之以威，繼則動(dòng)之以得”，但是程奏功“寧堅(jiān)貞自守，百折不回”。
這些記載，可以看出程奏功的四大品質(zhì)：一是有勇略，敢冒奇險(xiǎn)夜縋寨墻突圍而出；二是有血性，面對(duì)土匪威逼利誘毫不所動(dòng)；三是不吝嗇，為救合族男女不惜捐重金請(qǐng)救兵；四是人緣好，請(qǐng)得動(dòng)三姓百姓前來(lái)救護(hù)。須知，面對(duì)悍匪，若非平時(shí)樂(lè)善好施積下好人緣，誰(shuí)愿意冒死往救呢？
貞烈女結(jié)縭泉壤
記者在程氏宗祠參觀時(shí)，陪同的村委會(huì)主任程良平向記者提到了程家人的“傳家寶”——一個(gè)清朝傳下的“圣旨箱”，據(jù)說(shuō)藏有為一份為程家貞潔烈女頒發(fā)的圣旨。遺憾的是，文革破四舊風(fēng)起，圣旨不知所蹤，具體內(nèi)容無(wú)法確知。
仙瓢《程氏族譜》對(duì)這位程家“貞烈女”的介紹十分簡(jiǎn)略：“程靜宜，許配劉家，未婚貞烈，奉旨建坊。邑侯張（王+尹）匾曰‘結(jié)縭泉壤’（泉壤，指九泉之下）。”記者向程守煊老人請(qǐng)教“未婚貞烈”具體情況時(shí)，他語(yǔ)焉不詳，只說(shuō)未婚夫不幸夭亡后，程靜宜為他守節(jié)，終生未嫁。
