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《嵩口模式》發(fā)布?永泰鄉(xiāng)村振興探索實(shí)踐主題文化展開幕(2)

m.zjsychem.com 來源: 福州日?qǐng)?bào) 用手持設(shè)備訪問
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別具特色的線面架裝置。

“歷史上,嵩口古渡口曾經(jīng)是各地經(jīng)商貨物的重要中轉(zhuǎn)站,到上個(gè)世紀(jì)90年代,水路逐漸被公路取代后,鎮(zhèn)區(qū)就開始走向沒落,人口流失很嚴(yán)重,經(jīng)濟(jì)也停滯不前。”鮑瑞坊從外調(diào)來,歷任嵩口鎮(zhèn)長(zhǎng)、黨委書記,至今已在嵩口工作了七年零兩個(gè)月又十天。

早在2008年,憑借厚重的歷史文化底蘊(yùn),嵩口獲評(píng)為全國(guó)第四批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn),也是目前福州市唯一的中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。“怎么用好這塊牌子?怎么復(fù)興古鎮(zhèn)?怎么活化古鎮(zhèn)?”對(duì)于嵩口的未來,嵩口人一直在思索,當(dāng)然也包括鮑瑞坊。

鮑瑞坊坦言,那段時(shí)間確實(shí)很迷茫,也很困惑。“在全國(guó),像嵩口一樣的古鎮(zhèn)有4000多個(gè),我們是要做周莊、鳳凰古城這樣的旅游古鎮(zhèn),還是打造一個(gè)保持自身特色,留住鄉(xiāng)愁印記的古鎮(zhèn)?”轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在2014年。這一年,嵩口鎮(zhèn)列入閩臺(tái)鄉(xiāng)村游試驗(yàn)基地,并很快迎來臺(tái)灣打開聯(lián)合文化創(chuàng)意團(tuán)隊(duì),從而全面啟動(dòng)實(shí)施復(fù)興計(jì)劃,夢(mèng)想正在一點(diǎn)一點(diǎn)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

經(jīng)過溝通,雙方一拍即合,提出改造古鎮(zhèn)的基本原則:尊重歷史,尊重自然;不大拆大建,不做景區(qū),只做修復(fù)整治,用最小的投資,最小的干預(yù),實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)與文化復(fù)興,實(shí)現(xiàn)年輕人返鄉(xiāng)。打開聯(lián)合團(tuán)隊(duì)創(chuàng)始人劉國(guó)滄認(rèn)為,在尊重當(dāng)?shù)匚幕?,才是?chuàng)意與否的事情。他希望,“嵩口的改造不要打擾本地人依然在延續(xù)的傳統(tǒng)生活方式,因?yàn)楸镜厝撕退麄兊纳畈攀枪沛?zhèn)最珍貴的所在。”

三年多來,嵩口鎮(zhèn)只做了一件事情,“在新舊銜接的狀態(tài)下,找到共生的可能。”由中共福州市委宣傳部、永泰縣人民政府主編,中共永泰縣委宣傳部、永泰縣嵩口鎮(zhèn)人民政府執(zhí)行編輯,《HOMELAND家園》策劃編制的《嵩口模式》一書,通過1460天項(xiàng)目跟蹤、378人深度訪問、16萬字464張圖片,盤點(diǎn)梳理了嵩口近年來的巨大變遷,為探索鄉(xiāng)村振興提供了切實(shí)可行的解決方案。

鮑瑞坊說,該書提供了多種觀察視角。“比如,從一個(gè)外來設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的視角,看一個(gè)沒落古鎮(zhèn)的蘇醒;一群外來創(chuàng)客的心里,如何感受到這個(gè)古鎮(zhèn)的溫度與態(tài)度;一批返鄉(xiāng)青年眼中,家鄉(xiāng)有著哪些變化,讓他們下定決心返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)生活;在當(dāng)?shù)匕傩盏淖熘?,如何評(píng)說一天一變的古鎮(zhèn),以及他們與日俱增的獲得感;在一個(gè)傳統(tǒng)工匠的臉上,看一個(gè)傳統(tǒng)工藝重新被認(rèn)同、被重視的微笑;從鎮(zhèn)村干部的激情與自信,感受一個(gè)古鎮(zhèn)、一個(gè)鄉(xiāng)村的振興希望。”

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