臺(tái)海網(wǎng)9月24日訊 據(jù)福建日?qǐng)?bào)報(bào)道 羅源縣起步鎮(zhèn)潮格村山環(huán)水抱，古厝錯(cuò)落，潮格書(shū)院就是其中一座保存完好的古厝。如今，改建成村文化活動(dòng)中心后，潮格書(shū)院不僅成為村民開(kāi)展文體活動(dòng)的場(chǎng)所，也成為鄉(xiāng)村宣講大舞臺(tái)。
“習(xí)近平總書(shū)記指出，不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。肩頭坪、尚書(shū)肉、古民居是我們村的‘三寶’，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們?nèi)绾魏霌P(yáng)傳承下去？”近日，潮格村村支書(shū)董志雨登上潮格書(shū)院講臺(tái)，一番宣講，引人思考。
“我們要把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來(lái)，繼續(xù)修繕古民居，開(kāi)發(fā)香爐艮公園和馬鞍山旅游資源，打造潮格村特色古厝文化，走鄉(xiāng)村文化旅游之路……”臺(tái)上臺(tái)下，思想碰撞，互動(dòng)熱烈。
把修繕的古民居利用起來(lái)，作為新思想的基層理論宣講點(diǎn)，是新當(dāng)選的村兩委想出的主意。潮格村歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，尤其是13棟董氏古厝，雕欄畫棟，氣派開(kāi)闊，是村里發(fā)展文化旅游的重要資源。
潮格書(shū)院修繕后，改建成村文化活動(dòng)中心，又成為游客觀賞的景點(diǎn)。潮格書(shū)院的人氣就是開(kāi)展新思想宣講的最大優(yōu)勢(shì)。“看到人數(shù)差不多了，我們就隨時(shí)聚起來(lái)上課，不拘時(shí)間，不用召集，非常高效。”董志雨道出其中好處。
有了陣地，還要依靠穩(wěn)定的宣講團(tuán)隊(duì)。村兩委為此成立了宣講小分隊(duì)，班子帶頭，輪流在潮格書(shū)院值班，確保隨時(shí)可以上臺(tái)宣講。為了長(zhǎng)期保證宣講質(zhì)量，村兩委還制定出“產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)”，以打磨講稿為例：內(nèi)部先試講，互提意見(jiàn)，通過(guò)“審核”后，才能在潮格書(shū)院亮相。
怎么吸引大家自愿來(lái)聽(tīng)課？把“大理論”和群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的話題相結(jié)合，是提升宣講質(zhì)量的好法子。董志雨的宣講把新思想和本村的歷史文化、旅游發(fā)展相結(jié)合，既接地氣，又切中村民的知情需求，贏得了滿堂彩。大堂坐得滿滿當(dāng)當(dāng)，連老人和小孩也被宣講吸引，搬來(lái)小板凳，聆聽(tīng)“好聲音”。
想要維持宣講的水準(zhǔn)，營(yíng)造“大學(xué)習(xí)”的濃厚氛圍，僅靠村兩委顯然不夠。潮格村采取“引進(jìn)來(lái)、走出去”的策略，壯大授課團(tuán)隊(duì)。一方面計(jì)劃邀請(qǐng)本村鄉(xiāng)賢、本縣專家學(xué)者前來(lái)授課，提升宣講深度；另一方面和其他鄉(xiāng)村的講師團(tuán)、宣講員互相交流，你來(lái)我這里講一場(chǎng)，我去你村里上一課，擴(kuò)大宣講廣度。
潮格村的宣講模式還觸動(dòng)了臺(tái)下的一名聽(tīng)眾，她就是西蘭鄉(xiāng)黨委宣傳委員辛幼霞。“聽(tīng)了董志雨的課后，我深受啟發(fā)。西蘭鄉(xiāng)有不少村落可以借鑒潮格模式，像洋坪村有不少古民居，村民和游客都愿意聽(tīng)聽(tīng)村落的歷史文化，把宣講和文化旅游相結(jié)合，是一個(gè)新方向。”辛幼霞說(shuō)。
書(shū)院宣講“好聲音”，是羅源縣創(chuàng)新方式，推動(dòng)“大學(xué)習(xí)”深入開(kāi)展的一個(gè)縮影。
今年初以來(lái)，羅源縣加快實(shí)施基層理論宣傳“千軍萬(wàn)馬”工程，建立了縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)宣講網(wǎng)絡(luò)體系，將學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神同羅源發(fā)展實(shí)際結(jié)合起來(lái)，為加快羅源發(fā)展提供精神動(dòng)力。各個(gè)村因地制宜，組建特色宣講小分隊(duì)，如畬族村組建“畬家宣講組”，用畬歌、畬語(yǔ)宣講……內(nèi)容活潑，形式多樣，推動(dòng)黨的思想在羅川大地落地生根、開(kāi)花結(jié)果。
