閩清禮樂(lè)論壇

     臺(tái)海網(wǎng)10月26日訊（海峽導(dǎo)報(bào)駐福州記者 林芹 文/圖）25日，禮樂(lè)文化周之禮樂(lè)文化論壇在榕舉行。本次論壇是禮樂(lè)文化周暨陳旸誕辰950周年系列活動(dòng)的重要配套活動(dòng)之一。該論壇以“論道梅溪，禮樂(lè)天下”為主題，以傳承和弘揚(yáng)閩清禮樂(lè)文化為主旨，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)文化名家探討研究“二陳”禮樂(lè)文化的現(xiàn)實(shí)意義，探索閩清修復(fù)文化文脈的途徑，進(jìn)一步打造閩清“‘二陳’禮樂(lè)文化”名片。

　　中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所研究員崔憲作題為《陳旸<樂(lè)書(shū)>的歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義——繼承與發(fā)展閩清優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的若干思考》的演講。他認(rèn)為，禮樂(lè)，禮是核心內(nèi)容，樂(lè)是表達(dá)形式。陳旸所寫(xiě)的《樂(lè)書(shū)》重視禮樂(lè)的治世功能，所表達(dá)的是儒家文化的精神價(jià)值，追求在等級(jí)制度下的社會(huì)和諧。在當(dāng)代，把禮樂(lè)換成精神文明建設(shè)的內(nèi)容，研究禮樂(lè)就有了現(xiàn)實(shí)意義。

　　南京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師王鍔表示，著書(shū)立說(shuō)是中華禮樂(lè)文明傳承的主要方式之一?！抖Y書(shū)》《樂(lè)書(shū)》是宋代禮樂(lè)研究的代表作，也是閩清人在中華禮樂(lè)文明傳承中的杰作，想要傳承創(chuàng)新，必須要有文化自信。他建議，通過(guò)對(duì)陳氏兄弟的《禮書(shū)》《樂(lè)書(shū)》進(jìn)行認(rèn)真研究，建立文化自信，才能談繼承創(chuàng)新。

　　華東師范大學(xué)古籍研究所所長(zhǎng)、研究員、博士生導(dǎo)師顧宏義作題為《陳氏兄弟其人其書(shū)》的主題演講，他認(rèn)為，福州閩清陳祥道、陳旸兄弟，為北宋中期崇尚王安石“新學(xué)”的重要學(xué)者，在宋代學(xué)術(shù)思想史乃至中國(guó)古代禮樂(lè)學(xué)史上都具有重要影響。

　　在名家對(duì)話環(huán)節(jié)，專家們就“閩清二陳的人文事跡及考證”“修復(fù)閩清禮樂(lè)文脈的具體抓手”“修復(fù)傳統(tǒng)與當(dāng)下合理利用文化資源”等議題展開(kāi)思想碰撞。

　　據(jù)了解，陳祥道所著《禮書(shū)》，陳旸所著《樂(lè)書(shū)》，均是宋代禮樂(lè)文化水平最高的專著之一，在中國(guó)禮樂(lè)史上享有崇高地位，清乾隆年間被收入《四庫(kù)全書(shū)》，被國(guó)務(wù)院列入第一批《國(guó)家珍貴古籍名錄》。“二陳”既受閩清禮樂(lè)文化、風(fēng)土人情的潤(rùn)養(yǎng)，也是閩清禮樂(lè)文化的集成者、傳承者、發(fā)揚(yáng)者。

　　據(jù)悉，近年來(lái)，閩清縣委縣政府高度重視“二陳”禮樂(lè)文化的弘揚(yáng)和傳承，通過(guò)成立文化研究會(huì)、建設(shè)“八個(gè)一”工程等，深入挖掘“二陳”禮樂(lè)文化精髓，古為今用，努力打造一個(gè)符合時(shí)代精神、富有閩清地域特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品牌。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，閩清縣委縣政府發(fā)布了閩清禮樂(lè)文化“八個(gè)一”工程建設(shè)情況。據(jù)悉，閩清縣自2017年開(kāi)始建設(shè)禮樂(lè)文化“八個(gè)一”工程，具體包括建成一個(gè)中華禮樂(lè)文化與陳旸、陳祥道先賢展示館、排演一臺(tái)閩劇《梅溪陳旸曲》、編寫(xiě)一套禮樂(lè)文化通俗讀本、舉辦一個(gè)禮樂(lè)文化傳承試驗(yàn)班、建設(shè)一個(gè)先賢館、打造一條禮樂(lè)文化精品旅游線路、排演一場(chǎng)禮樂(lè)歌舞表演、制作一系列禮樂(lè)文化文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　本次活動(dòng)由中共福州市委宣傳部、福州市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)指導(dǎo)，中共閩清縣委縣政府主辦。