臺(tái)海網(wǎng)10月12日訊 據(jù)福建日?qǐng)?bào)報(bào)道     福州是一座美麗的歷史文化名城，城中的古建筑比比皆是，近者三坊七巷，于山烏山，冶城左海；遠(yuǎn)者鼓山旗山；再遠(yuǎn)者，古民居、古建筑星羅棋布。而這些古建筑，包括民居、古厝、亭臺(tái)樓閣、道觀寺廟，都有楹聯(lián)在上，既記載著歷史，又顯示著風(fēng)貌、蘊(yùn)含著期望，也昭示著未來(lái)。

楹聯(lián)也叫對(duì)聯(lián)，是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的常見(jiàn)的一種書(shū)寫(xiě)表達(dá)形式，它是語(yǔ)言、文學(xué)、書(shū)法三者共生的藝術(shù)形式，又具有詩(shī)的韻味。周祖謨先生說(shuō)過(guò)：“對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一種特殊的文學(xué)形式，用律詩(shī)的格律寫(xiě)出一副上下相對(duì)而且意思相連屬的文辭，以表達(dá)作者的思想和情致，通稱(chēng)為對(duì)聯(lián)。遠(yuǎn)自宋代即不乏作者，到明清兩代已臻極盛。開(kāi)始可能是寫(xiě)好了懸掛在書(shū)屋或客廳，以格言詩(shī)句為多；后來(lái)也就施之于寺宇樓臺(tái)名勝建筑的兩楹，所以也稱(chēng)為楹聯(lián)，或稱(chēng)楹帖。”楹聯(lián)文化不是一種孤立的文化，楹聯(lián)的內(nèi)容可以涉及生活的方方面面。楹聯(lián)文化與許多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淵源深遠(yuǎn)，關(guān)系密切。以它為紐帶，可以讓我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的多個(gè)側(cè)面，可以從中探測(cè)一個(gè)地方、一座城市的歷史淵源、人文風(fēng)貌、城市個(gè)性，甚至也可以說(shuō)是一座城市內(nèi)在精神的外在表現(xiàn)。小小一副楹聯(lián)，深藏著福州這一城市的文化“基因”。所以它也可以成為一座城市的名片。

吳巍巍、李致偉編著的《福州古代楹聯(lián)選輯》，為我們展示了豐富多彩的福州古代楹聯(lián)，讓我們從楹聯(lián)中窺探到福州的多彩燦爛的面貌。

首先，在這眾多的楹聯(lián)中，寫(xiě)福州山水景色的不少，如梁章鉅題百峰閣對(duì)聯(lián)：平地起樓臺(tái)，恰雙塔雄標(biāo)，三山秀拱；披襟望霄漢，看中天霞起，大海瀾回。雙塔、三山，此乃福州的地標(biāo)，梁章鉅聚焦于此地標(biāo)之上，烘托出福州城內(nèi)的景色與氣勢(shì)。再看一副：苔壑泉流松蔭境，龍峰山抱水環(huán)腰。此是福州城內(nèi)屏山龍腰苔泉古井上的題聯(lián)。苔泉古井，因宋大書(shū)法家蔡襄題寫(xiě)“苔泉”二字而聞名，又因山泉甘洌，風(fēng)光秀麗，被列入新增“西湖八景”之一的“龍舌品泉”。

福州地區(qū)名勝景致的楹聯(lián)非常豐富，除了上述的名勝之外，還有福清石竹山、黃檗寺，長(zhǎng)樂(lè)龍泉寺，閩侯旗山、五虎山、閩越王廟，連江青芝山、青芝寺、長(zhǎng)門(mén)炮臺(tái)、琯頭董公祠，閩清四樂(lè)軒，羅源林可彝舊居、鳳山南華洞，永泰方廣巖、張?jiān)獛旨o(jì)念祠等等。人們不必身臨其境，從楹聯(lián)中就可以欣賞福州的盛景！

此外，有的對(duì)聯(lián)，則在于抒發(fā)胸臆、修為養(yǎng)性、砥礪心志，充分體現(xiàn)了福州人的人文情懷和人文風(fēng)貌。如林則徐書(shū)樓上的對(duì)聯(lián)：師友肯臨容膝地；兒孫莫負(fù)等身書(shū)。私立福州三山公學(xué)佚名題聯(lián)，表達(dá)了對(duì)莘莘學(xué)子的期待：讀書(shū)勿忘救國(guó)；救國(guó)勿忘讀書(shū)。這些楹聯(lián)，教導(dǎo)兒孫讀書(shū)、交友、救國(guó)，為善得福，修身齊家，都可以當(dāng)作家訓(xùn)看。此類(lèi)的還有如陳寶琛賜書(shū)樓題聯(lián)：至樂(lè)無(wú)聲惟孝悌，大羹有味是詩(shī)書(shū)。陳寶琛還讀樓題聯(lián)：聰聽(tīng)祖考遺訓(xùn)，先知稼穡艱難。此兩聯(lián)意為要友于孝悌，崇尚讀書(shū)，要聽(tīng)取祖先的教導(dǎo)與告誡，做到忠孝雙全；要認(rèn)真體驗(yàn)耕作中的辛勤與勞苦，只有這樣，才能做到勤儉節(jié)約。

有一些楹聯(lián)，則表現(xiàn)了作者的生活情趣，如烏山雙驂園龔易圖題聯(lián)：平生最喜說(shuō)東坡，日啖荔枝三百顆；天下幾人學(xué)杜甫，安得廣廈千萬(wàn)間。雙驂園在烏石山麓，為龔易圖別墅，曾以藏書(shū)和園中荔枝著稱(chēng)。這里用了蘇東坡和杜甫的典，讀者一看就明白，又顯示出作者的高雅。類(lèi)似的如嚴(yán)復(fù)自題聯(lián)：臨水登山時(shí)有真樂(lè)，養(yǎng)花觀書(shū)外無(wú)俗情。臨水登山，養(yǎng)花觀書(shū)，是嚴(yán)復(fù)調(diào)節(jié)生活的方式，又可以看出嚴(yán)復(fù)的雅致情趣。

福州的楹聯(lián)，有許多是名人所撰，可以列出一大串，如朱熹、林則徐、梁章鉅、陳寶琛、郭柏蔭、林紓、嚴(yán)復(fù)、陳衍等。其中一些贈(zèng)聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)，可以了解作者的交游。讀其楹聯(lián)，既可尋訪這些歷史名人的足跡，又可領(lǐng)略他們的志向、抱負(fù)和情趣，增加對(duì)這些名人的了解和認(rèn)識(shí)。

吳巍巍、李致偉編著《福州古代楹聯(lián)選輯》，做了一件很有意義的工作。讓我們從楹聯(lián)中游覽了福州的風(fēng)貌，了解福州。這些楹聯(lián)，都是鐫刻在古建筑上的，應(yīng)該得到很好的保護(hù)。它是福州傳統(tǒng)文化的重要組成部分。保護(hù)好這些名聯(lián)，讓它們?cè)诤霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮更大的作用。