唐代著名的明光鎧

　　補白

　　中國古代閱兵面面觀

　　 在中國5000年的歷史長河里，軍事史是極為重要的一部分。古代文獻中，有大量關(guān)于閱兵的記載，閱兵作為傳統(tǒng)軍事儀式，從最初的田獵發(fā)展演變至今。

　　最初的閱兵來源于田獵演習(xí)之禮

　　 西周時，以狩獵方式進行軍事訓(xùn)練已成制度，一年四季都有軍事訓(xùn)練和演習(xí)檢閱。依據(jù)《周禮·大司馬》記載，軍事訓(xùn)練是按四季分述的，每季又分前后兩個部分，前半部分是教練和檢閱之禮，后半部分是借用田獵演習(xí)之禮。

　　 武王伐紂之前，在孟津組織軍事演習(xí)，吸引了多個諸侯國加盟，史稱“孟津觀兵”，這是歷史上比較早的規(guī)模較大的閱兵之一。

　　 春秋戰(zhàn)國時期，承襲了西周時期軍隊訓(xùn)練制度，但從春秋中期開始，軍事訓(xùn)練出現(xiàn)專門化趨勢。秦王朝隨著中央集權(quán)的加強，皇帝更加重視軍事訓(xùn)練與校閱，秦始皇兵馬俑以高度逼真的藝術(shù)手法再現(xiàn)了秦朝閱兵的場景。

　　 西漢時，常舉行各種規(guī)模的軍事演習(xí)，對軍隊進行校閱、考核。無論是中央軍還是地方軍，大體上每年秋季都要舉行一次。據(jù)《漢書》記載，由于訓(xùn)練及校閱制度的有效實施，漢初的軍隊具備“輕車突騎”、“勁努長戈、射疏及遠”等技能，逐漸形成對匈奴作戰(zhàn)的優(yōu)勢。

　　曹操曾多次考核多兵種合成訓(xùn)練

　　 三國時期，蜀國的諸葛亮曾實施“講武”的措施，不僅訓(xùn)練士兵的體力和技藝，還強化戰(zhàn)術(shù)合成訓(xùn)練。東吳建立了檢閱制度。魏國則建立治兵制度。曹操曾多次治兵，指揮受閱部隊，對多兵種的戰(zhàn)術(shù)合成訓(xùn)練進行檢閱考核。

　　 兩晉期間也比較重視軍隊的訓(xùn)練，各軍除了演習(xí)隊列陣法外，還要進行實戰(zhàn)演習(xí)。南朝時注重對水軍的訓(xùn)練和檢閱，玄武湖是南朝各代訓(xùn)練水軍的場所。北朝則出現(xiàn)了軍陣雙方對抗性演習(xí)。

　　 閱兵是唐代訓(xùn)練的重要形式，《唐太宗李衛(wèi)公問對》中記載了當時軍事訓(xùn)練的思想和方法，首先是循序漸進，分等教練，再就是大將軍檢閱，最后就是皇帝大閱。這樣常規(guī)的閱兵幾乎每年都舉行。

　　 北宋建立后，宋太祖趙匡胤注重禁軍的教育訓(xùn)練。北宋前期太祖、太宗各朝，將“大閱”（亦稱大教）安排在八九月份進行。之后，禁軍的“教閱”逐步形成了“毋過兩時”（春秋兩季）的制度。南宋對軍隊的訓(xùn)練也很重視，并制定嚴格的法規(guī)予以保障。宋高宗建炎元年，頒行樞密院“教閱法”，“專習(xí)制御摧鋒破敵之藝”。

　　每隔三年清朝總理大臣出海校閱海軍

　　 元朝時騎兵為主要兵種，因此閱兵主要是檢閱騎兵的馬術(shù)以及對弓箭、馬刀、標槍和戰(zhàn)斧的使用。

　　 明朝的閱兵， 每年年終考閱一次，三年大閱一次，也稱“小閱”和“大閱”。朱元璋十分重視部隊的訓(xùn)練，他頒發(fā)《教練軍士律》，從制度上保證了軍事訓(xùn)練的質(zhì)量。

　　 清代的“簡閱”又稱校閱，是王公大臣或督撫定期檢驗軍隊的制度。早在天聰年間，皇太極就曾舉行過大閱。此后，乾隆、嘉慶等皇帝閱兵的記載不斷出現(xiàn)在各類文獻中。

　　 清代大閱的地點，主要在南苑、盧溝橋、玉泉山、多倫諾爾（今內(nèi)蒙古多倫）、暢春園等地。除皇帝親自閱兵外， 清代還形成了多種閱兵方式， 其中之一就是欽派檢閱，它由練兵處、兵部、陸軍部奏請皇帝， 欽派知兵大臣數(shù)員前往閱兵。宣統(tǒng)三年（1911），監(jiān)國攝政王載灃就于德勝門外的鑲黃旗、正黃旗兩旗校場檢閱了皇家禁衛(wèi)軍。

　　 清末，朝廷深感海防的重要，痛下決心對舊式水師進行革新。1888年12月17日，北洋水師成立。據(jù)《北洋海軍章程》記載：“每逾三年， 由總理大臣海軍事務(wù)衙門下至于王大臣請旨特派大臣， 會同北洋大臣出海校閱一次，或由王大臣與北洋大臣親自出海校閱海軍?！薄?/P>

（來源：環(huán)球網(wǎng)）

（原標題：閱兵鎧甲考：唐代有紙做鎧甲 宋代有五色介胄）

（原文地址：http://history.huanqiu.com/china/2015-09/7504245_5.html）