二
如果從天下受壓迫的勞苦大眾命運的角度去看長征，那么，長征對于全人類無產(chǎn)階級大眾有什么啟示？換句話說，長征—不僅對于中國、中國革命而言，而且是對人類而言，是否具有普遍意義，具有“人類啟示錄”的意義？
長征是“全世界受苦人”奮起革命的壯麗悲歌，無邊的苦難—在長征中發(fā)展到極致，而同時，紅軍也將“全世界受苦人”在絕望中爆發(fā)的抗?fàn)幰庵?，發(fā)展到了極致。
如果說長征是一次偉大的勝利，那么長征首先便是天下受苦人革命意志的勝利，是人類意志的贊歌。
在人類歷史上，還沒有哪一批革命者面對過像長征這樣的歷史條件、客觀環(huán)境：空前強大的敵人，如此懸殊的敵我力量對比，如此嚴重的“左”傾教條主義的錯誤領(lǐng)導(dǎo)，以及如此嚴酷、惡劣的生存境遇，而這一切歷史條件、客觀環(huán)境，就如同一堵無邊高墻冷漠地矗立在那里。它似乎以血淋淋的殘忍宣示著：在中國，革命是不可能的，紅軍的存在、共產(chǎn)黨的存在統(tǒng)統(tǒng)是不可能的，革命是沒有出路的。
而沒有苦難，就沒有奇跡；沒有奇跡，就沒有革命的輝煌。
長征是被壓迫人民的勝利，長征宣告：衣衫襤褸的紅軍，就是要推翻那個沒有“天理”的舊世界。
長征的勝利，是歷史中的奇跡，是對“不可能的解放”的永恒召喚，是無數(shù)過去對無窮未來的祝福。長征時的共產(chǎn)黨人一無所有；如果有，這就是紅軍擁有革命者的意志，它使革命者神圣。
長征中無數(shù)動人的故事，說明了紅軍的意志力是如何的頑強。
余秋里，在長征途中左臂負傷，他是晃蕩著一支斷了的胳膊走出草地的。為了止痛，他不斷地往斷臂上淋水，結(jié)果傷口腐爛生蛆。在拖著斷臂行軍200天后，他接受的治療是用鋸條把斷臂連骨帶肉地鋸下。
女戰(zhàn)士周起義參加紅軍之前是裹了腳的，而她就是憑著一雙小腳走下了兩萬五千里長征。當(dāng)戰(zhàn)友們看她實在走不動了，動員她留在當(dāng)?shù)兀f待革命勝利再來接她時，一路沒有流過一滴眼淚的她，卻號啕大哭。
廖承志則親眼看到這樣的情景：一位紅軍母親分娩后，為了不拖累部隊，把孩子拋入了水中，而就在拋孩子的一瞬間，那個母親也撲入水中，母親和孩子一起消失在水中。
1935年6月17日清晨，穿著夾衣夾褲的毛澤東喝下一碗熱氣騰騰的辣椒水，向冰雪覆蓋的山上爬去。半山腰上，雪雹俱下，空氣稀薄。毛澤東的警衛(wèi)員戴天福因在過大渡河時患了瘧疾，實在走不動了，躺倒在雪地里。毛澤東拉起他說：小戴啊，千萬不能坐下啊，坐下就起不來了。來，我背你走。
此時，另一位警衛(wèi)員吳吉清趕上來，搶先把戴天福背起，而毛澤東扔下手里的木棍，在后面托扶著。就這樣，三人一起艱難地爬到了山頂。
這就是長征。
長征就是這樣寫在了亞洲的原野上，寫在了人類的歷史上。
枯瘦的面容、堅定的目光、革命家的腿，毛澤東長征時代的形象，就是這樣寫在了革命的畫卷里。
長征的勝利，是無數(shù)戴天福這樣的普通紅軍戰(zhàn)士信念的勝利。他們也許不懂馬克思主義的高深理論，但是他們明白，自己是為窮苦人打天下的，他們的奮斗是正義的，在不義與道義的對決中，他們以性命去搏道義，這就是紅軍的選擇。他們清醒地選擇了犧牲，因為他們知道—他們的死，不是白白地送死。
長征之所以能夠勝利，首先就是因為紅軍是歷史上前所未有的、有堅定政治信仰與信念的軍隊。而長征沿途所受到的各族人民的支援，再次證明了良知在人民心中。
長征是革命者不斷探索的精神的勝利。
在長征中，紅軍一路摸索前進，他們并不知道終點在哪里；他們只是知道，必須在戰(zhàn)斗中不斷開辟前進的道路；他們只是知道，必須一直前赴后繼向前走——北上、北上、北上！他們只是知道，后退和走回頭路，是沒有出路的。
今天，人們會問這樣一個問題：中國共產(chǎn)黨為什么“能”？
回答是這樣的——不是因為中國共產(chǎn)黨天生強大，也不是因為共產(chǎn)黨不犯錯誤，而是因為，無論面對多么強大的敵人，中國共產(chǎn)黨里總會有人第一個站出來吶喊沖鋒：同志們，跟我上！
這是因為，無論面對多么巨大的錯誤，中國共產(chǎn)黨里總會有人第一個站出來，通過洗心革面的批評與自我批評，勇敢地糾正黨的錯誤——就像在遵義，就像在沙窩，就像在甘泉……
而在長征路上，共產(chǎn)黨人就是這樣做的。
長征是中國共產(chǎn)黨真正走向獨立自主的開始。
在遵義會議之前，中國共產(chǎn)黨歷任主要負責(zé)人都是共產(chǎn)國際指定的，陳獨秀、張國燾、瞿秋白、向忠發(fā)、王明、博古，無不如此。而歷次黨的代表大會，首先便是學(xué)習(xí)貫徹落實共產(chǎn)國際指示的大會。而在長征路上，由于湘江戰(zhàn)役丟失了與共產(chǎn)國際的聯(lián)系方式，生死存亡的環(huán)境逼迫中國共產(chǎn)黨必須選擇獨立自主，必須選擇實事求是。因此，長征路上召開的大多數(shù)會議，都是獨立自主、實事求是、充分發(fā)揚民主、維護黨的團結(jié)的會議。而其中最偉大的就是遵義會議。
長征標志著辯證唯物主義的馬克思主義路線在中國共產(chǎn)黨的確立，標志著實事求是的原則在中國共產(chǎn)黨的確立。
長征使中國共產(chǎn)黨認識到：紅軍的第一要務(wù)是要吃飯，要消滅敵人，革命要有落腳點。如果沒有飯吃、不能消滅敵人、沒有落腳點，如果不能使革命生存發(fā)展，再高妙的理論，再崇高的權(quán)威，都必須為革命的生存讓路。那些不能使革命向前的理論，都必須拋棄掉，就像拋棄和砸碎長征開始時所攜帶的那些壇壇罐罐一樣。
