新疆軍區(qū)河尾灘邊防連官兵雪線之上守望邊防線。

清澈大愛壯山河

青春壯寫山河愛，

我在邊關(guān)就是詩。

——摘自內(nèi)蒙古伊木河邊防連黑板報(bào)

“詩言志。”一句深情無限的“清澈的愛，只為中國(guó)”在今天廣為流傳，它抒發(fā)了人民子弟兵的豪情壯志，唱響了新時(shí)代的英雄贊歌，成為這個(gè)春天最激蕩人心的旋律。

“告別是青澀少年，歸來是巍巍昆侖。”盡管許多堅(jiān)守在高原風(fēng)雪、南疆叢林、蔚藍(lán)海疆的戍邊人，還沒來得及寫下更多詩篇。他們已然用青春與熱血、犧牲與奉獻(xiàn)“一肩擔(dān)河山，片紙寫天下”，留下了堪稱經(jīng)典的“新邊塞詩”。

“少年心事在天涯，縱馬昆侖未顧家。”鋼槍與生命，建樹起軍人的榮譽(yù)。還有許多寫在干糧包裝紙、筆記本撕下的殘頁、家信背面上壯懷激烈的詩詞，將邊防軍人的英勇、傳奇和情懷，展現(xiàn)得更加豐盈、壯美。

南疆有一位叫王建川的戍邊士兵，上中學(xué)時(shí)就被同學(xué)們叫作“小詩人”。

入伍到邊防部隊(duì)后，他也一直筆耕不輟地寫日記、寫詩。他有一個(gè)小“文青”的浪漫愿望——要把日記本和軍功章一同作為母親的生日禮物送給她。

他的愿望實(shí)現(xiàn)了——盡管他沒能親手奉上，但被鮮血染紅的日記本和光燦燦的軍功章還是送到了母親手中。日記本中寫給母親的詩歌，張揚(yáng)著軍人為祖國(guó)而戰(zhàn)的血性，也充滿了兒子對(duì)母親的深深眷念。

“當(dāng)巡邏的腳步送走除夕/當(dāng)灶前的火光映紅了日記/孩兒把一年的征塵、四季的足跡都記在這里/我已經(jīng)懂得戰(zhàn)士的含義/戰(zhàn)士的決心早已融進(jìn)槍膛里/為了祖國(guó)不惜血染戰(zhàn)旗。”

馬克思、恩格斯曾提出“言語是思想的直接現(xiàn)實(shí)”這一命題。王建川用詩的語言寫下了戰(zhàn)士的情懷，也見證著軍人的忠誠(chéng)。

今日邊關(guān)，具有“書劍飄零”這種邊塞詩人氣質(zhì)和素質(zhì)的士兵，“猶春于綠，俯拾即是”。然而，他們卻為了對(duì)祖國(guó)的大愛，毫不遲疑地付出了像詩歌一樣美麗的青春。

我曾經(jīng)多次收到過一位叫韋建勇的壯族戰(zhàn)士寄自邊防的詩稿。讀后覺得尚可打磨，就斟酌著給他提出修改意見。

可是沒想到，待再次收到詩稿，竟是浸血的遺作——那是他在保衛(wèi)祖國(guó)邊疆的戰(zhàn)斗中犧牲后，戰(zhàn)友們從他口袋里找到的。顯然，他還打算在戰(zhàn)斗間隙再作修改。

芳草有情，斜陽無語。我流著淚編發(fā)了這首名為《這一夜》的詩作，并寫下編者按。

從此，這首詩就刻在了我心底：“帶著寒意的春風(fēng)喲/請(qǐng)捎給祖國(guó)一句話/戰(zhàn)士的身軀就像巍巍長(zhǎng)城/戰(zhàn)士的槍刺似重重劍麻……”

作為中華民族百端交匯的文化脈絡(luò)，古代雄渾奇崛的邊塞詩曾通過碑刻竹簡(jiǎn)、紙帛木版、手抄線裝……疊韻銜接、綿延不絕。

今天，誦讀當(dāng)代戍邊人在南疆的劍麻林、北國(guó)的樺樹皮、山林的蕉葉、海島的礁石上豪情壯筆揮灑而出的那些詩句，總會(huì)讓我們想起傳誦千年的《滿江紅》《定風(fēng)波》《破陣子》……

如果要問新一代邊塞詩的主旋律，那就請(qǐng)品讀一位邊防團(tuán)長(zhǎng)在手機(jī)里保存的一首詩：

苦嗎？苦。但苦得值得！

累嗎？累。但累得欣慰！

因?yàn)樯砗笫刈o(hù)的是我親愛的祖國(guó)！