當前，低俗新聞、違法違規(guī)廣告泛濫等問題，已經引起越來越多的重視。這些問題不僅誤導了受眾，也損害了媒體形象。反思這一現(xiàn)象，讓我們不禁想起“五四”前后蔡元培先生對中國新聞界的忠告。

　　蔡元培先生并非新聞學者，但卻是中國“倡導新聞研究與新聞教育的先行者”①、“中國歷史上，第一個熱心支持新聞學研究和新聞教育的大學校長”②。他擔任中國第一個新聞學研究團體北大新聞學研究會的會長，并為中國第一部新聞學著作《新聞學大意》撰寫序言，推動了中國新聞教育及新聞學研究的發(fā)展。在他為數(shù)不多的涉及新聞工作的文章、演講中，不斷呼吁、提倡“新聞自有品格”的思想。

　　1918年10月14日，蔡元培先生在北大新聞學研究會成立會上發(fā)表演說，痛感于“新聞中常有猥褻之紀聞若廣告者”，指出“吾國新聞，于正張中無不提倡道德；而廣告中，則誨淫之藥品與小說，觸目皆是；或且附印小報，特辟花國新聞等欄；且廣收妓寮之廣告。此不特新聞家自毀其品格，而其貽害于社會之罪，尤不可恕?！痹谶@次演說中，蔡元培先生提出了“新聞自有品格”的觀點，并且誠懇希望“研究新聞學，必皆與新聞界有直接或間接之關系，幸有以糾正之。”③

　　同月20日，在《國民雜志》社成立會上的演說中，蔡元培先生再次指出，雜志若“加以卑猥之小品，若廣告，以迎合一部分惡劣之心理”，則亦“污損矣”。希望辦雜志者力去這種“弊”端。④1919年1月，在為《國民雜志》作序時，蔡元培先生又特別指出，“近來我國雜志，往往一部分為痛哭流涕長太息之治安策，而一部分則雜以側艷之詩文，戀愛之小說，是一方面欲增進國民之人格，而一方面則轉以陷溺之也”。愿《國民雜志》“勿以無聊之詞章充篇幅。”⑤

　　“新聞自有品格”。蔡元培先生之所以這樣懇切地期望與勸勉，執(zhí)著地呼吁與吶喊，是當時實情所逼迫，也是當時賢者所共識。當時在北洋軍閥統(tǒng)治下的新聞界，出現(xiàn)了形形色色的怪現(xiàn)象，“首先是報人、報紙品格低下。當時，從中央到地方，大大小小的軍閥、官僚和政客以出錢辦報和給報刊津貼等方式賄買報人、報刊來為自己作鼓吹。于是，辦報就成了文丐賣身投靠、撈取政治資本和經濟利益的敲門磚，許多報紙淪為軍閥、官僚和政客的附庸?！绷硪环矫妫€有“黃色小報泛濫成災”，“這類小報專門刊登娼妓、武俠、神怪、公安、黑暗、滑稽等為內容的作品，去迎合讀者的低級趣味?！雹?BR>
　　蔡元培先生提出“新聞自有品格”，特別強調“新聞品格的一致性”。首先是媒體品格的一致性―――正張(相當與今天的新聞版)與副刊、廣告在思想道德品格上要一致，尖銳批評報紙“正張中無不提倡道德”，而副刊和廣告“誨淫之藥品與小說，觸目皆是”的報格分裂現(xiàn)象。其次是新聞業(yè)界與學界的互動和一致性。他特別重視新聞學研究，提出學界要積極影響于業(yè)界，盡力糾正新聞業(yè)界的腐敗低俗之風。“研究新聞學，必皆與新聞界有直接或間接之關系，幸有以糾正之?！雹吡硗?，蔡元培還多次強調新聞人做事與做人要一致的思想，這也是知行合一理念的體現(xiàn)。1918年9月，蔡元培在北大開學式上演說，“大學為純粹研究學問之機關，不可視為養(yǎng)成資格之所，亦不可視為販賣知識之所。學者當有研究學問之興趣，尤當養(yǎng)成學問家之人格?！雹嗨С謱W生創(chuàng)辦《新潮》、《國民》等雜志，“以發(fā)揮學生自動之精神，而引進其服務社會之習慣”，要求學生“作此雜志，則所出雜志之務有以副學生之人格?！雹?BR>
　　盡管時過境遷，但蔡元培先生批評的低俗新聞盛行、虛假廣告泛濫，報格分裂、新聞工作者人格分裂的現(xiàn)象，今天仍不同程度地存在。重溫80多年前蔡元培先生“新聞自有品格”的忠告，對我們改進新聞工作、凈化新聞事業(yè)仍有啟發(fā)。

　　李堯鵬(作者單位：復旦大學高分子科學系)

　　注釋：

　　①徐培汀、裘正義：《中國新聞傳播學說史》第312頁，重慶出版社1994年版

　　②方漢奇：《中國新聞學和新聞教育的搖籃》，《中國記者》1998 年第5期

　?、邰堍茛撷啖岣咂骄帲骸恫淘嗳返谌恚腥A書局1984 年版

　?、薅′屏值龋骸吨袊侣勈聵I(yè)史新編》，四川人民出版社1998版