
第六期詩意嘉賓合影 圖片由主辦方提供
今晚21:15,深圳衛(wèi)視《詩意中國》揭秘絕對時髦的古人,時尚潮流超乎想象。“詩意團”趙普、酈波、龐瑋走進華服之美,李玉剛、徐嬌、黃圣池玩轉古人的“時尚經”,還原一場千百年前關于華服的詩意盛景。
漲姿勢!看“衣”識人 李玉剛、徐嬌共話華服之美
《左傳》有云:“中國有禮儀之大故稱夏,有服章之美謂之華”,可見禮儀、服飾在五千年華夏文明史中的重要地位。作為傳統(tǒng)文化的精髓,華服的文化底蘊極其深厚,有著獨特而成熟的服飾文化內涵。節(jié)目中,文化學者酈波講古論今,從古人的“輿服制”中指出其蘊含著古人的世界觀、人生觀、價值觀?!兑捉??系辭下》中所言:“黃帝堯舜垂衣裳而天下治,蓋取之乾坤”,傳遞著古人教化天下的世界觀。古代的章服制度更將皇權至上的價值觀體現在了服飾上,而老子的“披褐懷玉”、孔子的“文質彬彬”則是在服飾上區(qū)別了他們的個人人生觀。
華服的傳承流變,從質樸的秦漢風格到飄逸的魏晉神韻,從浪漫的大唐情懷到含蓄的宋明格律,都浸潤著華夏民族的審美情趣與漢族文化的禮儀哲學。華服之美,風雅一身,尋訪古人的詩意,現代人在復興華服的過程中,也別有一番浪漫的詩意情懷。
節(jié)目中,李玉剛對自己珍藏的戲服也是視如珍寶。其演繹的“四大美人”形象堪稱經典,每一套戲服的設計都是貼合人物和舞臺需求,自己細細琢磨、翻閱典籍而設計的。每一件衣服都寄托著他的情感,李玉剛直言將這些戲服當做了自己的“戰(zhàn)袍”、朋友,與它們并肩而戰(zhàn)的意義是任何金錢也無法與之衡量的。
而作為當代復興華服的新青年代表,徐嬌用自己的成長告訴無數國人:這就是傳承。從小時候《長江7號》的“假小子”成長到如今裙袂翩躚的古風小仙女,徐嬌一直對漢服情有獨鐘,并且經常穿著漢服出席各種各樣的活動,此次參加節(jié)目也是一席風雅嫻靜的漢服盡顯少女嬌美。節(jié)目中,徐嬌向觀眾展示了自己的個人品牌織羽集,“薄露秋光”“千秋歲”“ 銀河鐵道之夜”,一件件風雅的華服完美展露了現代傳承的詩意。
