“張燈結(jié)彩喜洋洋，勝利歌兒大家唱，唱遍城市和村莊，臺(tái)灣光復(fù)不能忘。不能忘，常思量……”這首朗朗上口的《臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念歌》，曾經(jīng)在臺(tái)灣家喻戶曉、到處傳唱，抒發(fā)著臺(tái)灣同胞對(duì)抗戰(zhàn)勝利、臺(tái)灣光復(fù)的欣喜與自豪。今年以來(lái)，更是被島內(nèi)有關(guān)團(tuán)體、有識(shí)之士頻頻唱響。
2025年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，也是臺(tái)灣光復(fù)80周年。臺(tái)灣光復(fù)是抗戰(zhàn)勝利的重要成果，是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中國(guó)人民前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)鑄就的偉大勝利，值得兩岸同胞共同紀(jì)念。
回顧榮耀時(shí)刻
中山堂，位于臺(tái)灣臺(tái)北市延平南路，日據(jù)時(shí)期被稱為“臺(tái)北公會(huì)堂”，所在位置曾是清末臺(tái)灣布政使司的辦公地。1945年10月25日，中國(guó)戰(zhàn)區(qū)臺(tái)灣省受降典禮在這里舉行，宣告日本在臺(tái)50年殖民統(tǒng)治徹底結(jié)束。儀式結(jié)束后，時(shí)任臺(tái)灣省行政長(zhǎng)官陳儀發(fā)表即席廣播表示，從今天起，臺(tái)灣及澎湖列島已正式重入中國(guó)版圖。所有一切土地、人民、政事皆已置于中國(guó)主權(quán)之下。
這是一次莊嚴(yán)的宣告，它代表著歷史新篇開(kāi)始了！
“那一天，臺(tái)北市民不分男女老幼都出來(lái)了，整個(gè)城市熱鬧非凡，猶如過(guò)節(jié)一樣。”臺(tái)灣歷史學(xué)者、統(tǒng)一聯(lián)盟黨榮譽(yù)主席戚嘉林介紹，當(dāng)時(shí)街上賣的香煙，盒子上印有“祖國(guó)”二字，街頭還立有慶祝光復(fù)的牌樓，真切表達(dá)了臺(tái)灣同胞對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈認(rèn)同。游行隊(duì)伍里有表演宋江陣的，有拿關(guān)公大刀的，凡有中華民族特征、但在被殖民時(shí)期不準(zhǔn)亮相的器物，民眾都光明正大帶著它們，行進(jìn)在歡樂(lè)的游行隊(duì)伍中。
創(chuàng)刊于1895年6月的《臺(tái)灣新報(bào)》，是日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣發(fā)行量最大的報(bào)紙。從1945年10月25日開(kāi)始，《臺(tái)灣新報(bào)》正式更名為《臺(tái)灣新生報(bào)》。受降儀式后的第二天，《臺(tái)灣新生報(bào)》發(fā)表社論：“說(shuō)到光復(fù)，我們的心里，自有壓抑不住的歡樂(lè)，否極泰來(lái)，臺(tái)灣所以有今天，實(shí)乃祖國(guó)無(wú)數(shù)災(zāi)難換來(lái)的果實(shí)。”
從1895年日本占領(lǐng)臺(tái)灣到1945年臺(tái)灣光復(fù)的50年時(shí)間里，具有光榮愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的臺(tái)灣同胞，懷著“與其生為降虜，不如死為義民”的愛(ài)國(guó)激情，不畏強(qiáng)暴，前仆后繼，奮起反抗，展開(kāi)了轟轟烈烈的抗日斗爭(zhēng)，先后犧牲逾65萬(wàn)人。1937年至1945年全民族抗戰(zhàn)中，有超過(guò)5萬(wàn)名臺(tái)灣愛(ài)國(guó)志士奔赴祖國(guó)大陸投身抗日。
堅(jiān)守文化傳承
南京東路、杭州南路、重慶北路、漢口街……漫步臺(tái)北街頭，很多人會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的道路很多都以大陸的省市名稱命名，仿佛一天之內(nèi)就可以走遍“大江南北”，讓人既熟悉又親切。
然而，這些看似再正常不過(guò)的道路名稱，在日據(jù)時(shí)期卻屬于禁忌。臺(tái)灣統(tǒng)一聯(lián)盟黨主席王永向記者介紹，當(dāng)時(shí)，日本殖民當(dāng)局推行奴化教育，嚴(yán)禁臺(tái)灣民眾學(xué)習(xí)和使用漢語(yǔ)，不能取中國(guó)名，只能取日本名。臺(tái)灣街巷也不能取中國(guó)地名，要依照“町目番”的日本方式命名。就連孔廟也被拆除或改建為日本神社，百姓家里的祖先牌位都被強(qiáng)制收走集中燒毀。
但“皇民化”運(yùn)動(dòng)泯滅不了臺(tái)灣民眾心中的中華民族信仰和中華文化基因。例如臺(tái)胞被迫改日姓，有姓陳的臺(tái)胞就改姓為“潁川”，“潁川”在河南許昌一帶，是“陳”姓的發(fā)祥地，所以“潁川”還是姓陳。原來(lái)姓“呂”的臺(tái)胞，改姓為“宮中”，因?yàn)?ldquo;宮中”依然是“呂”。還有像傳統(tǒng)信俗的雕像或祖先牌位，臺(tái)灣老百姓就把他們藏在家中的地下室或箱子里，以此躲避日本警察的檢查。
1945年8月15日，日本宣布無(wú)條件投降。聽(tīng)聞這一消息后，不少臺(tái)胞把先前藏著的祖先牌位擺出來(lái)祭拜，還有的人朝祖國(guó)大陸的方向，點(diǎn)上香火祭告祖宗，日本殖民當(dāng)局強(qiáng)迫祭拜的所謂“天照大神”被丟棄在一旁。
1946年農(nóng)歷三月二十三，臺(tái)灣光復(fù)后的第一個(gè)媽祖誕辰日，彰化鹿港天后宮組織了規(guī)模空前的進(jìn)香團(tuán)，專程渡海到福建湄洲祖廟謁祖，舉辦割火儀式。也是在這一年，“臺(tái)灣光復(fù)致敬團(tuán)”前往陜西拜謁黃帝陵，途中遇大雨阻隔未能抵達(dá)，改在陜西耀縣遙祭。
1947年，臺(tái)北街道依照中國(guó)地圖的省市地理分布重新命名，例如寧夏路、太原路等在當(dāng)時(shí)臺(tái)北城的西北方，遼寧街、長(zhǎng)春路、吉林路在東北方，武昌街在中心城區(qū)。同時(shí)，忠孝、仁愛(ài)、信義等深具中華傳統(tǒng)文化意涵的詞語(yǔ)，也成為了臺(tái)北主要街道的名稱。
銘記歷史意義
集會(huì)、座談會(huì)、紀(jì)念展、音樂(lè)會(huì)……近期，兩岸同胞通過(guò)各種不同形式，隆重紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利與臺(tái)灣光復(fù)80周年。然而，民進(jìn)黨當(dāng)局卻刻意淡化、否認(rèn)臺(tái)灣光復(fù)的歷史意義，歪曲抗戰(zhàn)歷史，甚至粉飾美化日本殖民統(tǒng)治。這樣的言行引起島內(nèi)輿論的撻伐與警惕。
“我的哥哥正是在1945年抗戰(zhàn)勝利、臺(tái)灣光復(fù)那年出生，父親特地取名‘武靜’，寓意‘武力平靜’，象征臺(tái)灣重返中國(guó)人懷抱。”中國(guó)國(guó)民黨前秘書(shū)長(zhǎng)李乾龍說(shuō)，14年浴血奮戰(zhàn)，中國(guó)人付出巨大代價(jià)，這些傷痛不容抹滅。正是全體中華兒女齊心協(xié)力贏得抗戰(zhàn)勝利，臺(tái)灣才能得以光復(fù)，這段歷史對(duì)臺(tái)灣人意義重大，必須永遠(yuǎn)銘記。
“近年來(lái)，民進(jìn)黨當(dāng)局為了‘倚外謀獨(dú)’，竟然扭曲歷史，美化日本殖民統(tǒng)治，抹殺兩岸同胞共同抗日事跡，這不但是對(duì)先人的褻瀆，也是對(duì)臺(tái)灣人民的侮辱。”夏潮聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳福裕表示，臺(tái)灣曾在民族衰敗中被迫割讓，飽嘗異族統(tǒng)治的痛苦。如今，臺(tái)灣同胞應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，決不允許任何勢(shì)力用任何方式再將臺(tái)灣從祖國(guó)分裂出去。
《觀察》雜志發(fā)行人紀(jì)欣接受媒體訪問(wèn)時(shí)說(shuō)，從法理角度看，《開(kāi)羅宣言》《波茨坦公告》等國(guó)際文件清楚表明臺(tái)灣的主權(quán)歸屬，足證其法律效力。如今民進(jìn)黨卻配合美方人士炒作所謂“臺(tái)灣地位未定論”，還有政客聲稱“臺(tái)灣沒(méi)有光復(fù)節(jié)”，完全無(wú)視歷史事實(shí)和國(guó)際法理。
“中華民族是世界上熱愛(ài)和平的民族，‘臺(tái)獨(dú)’分裂是一條走不通的死路，‘臺(tái)獨(dú)’分子絕不會(huì)有任何所謂前途。”在今年9月于北京舉行的2025年臺(tái)胞社團(tuán)論壇座談會(huì)上，大高雄里長(zhǎng)交流協(xié)會(huì)總干事黃愈豐向臺(tái)灣鄉(xiāng)親發(fā)出呼吁，“讓我們做地地道道的臺(tái)灣人和堂堂正正的中國(guó)人！”
（來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)海外版 記者 柴逸扉 汪靈犀 張 盼）
