臺灣《新生報》6日社論說，民進(jìn)黨“總統(tǒng)”候選人蔡英文出席洛杉磯臺僑晚宴時表示，臺灣與美國擁有共同的語言，就是“民主、民主、及民主”；美國支持民主自由人權(quán)的價值與理念不會改變，臺灣也一樣。乍聽起來，她的話非常合邏輯，但仔細(xì)推敲，就會發(fā)現(xiàn)有值得商榷余地。

　　不是自由民主不好，而是臺灣目前是否適合這樣太自由太民主生活方式？近幾年，馬英九被羞辱得一文不值，甚至連不堪入耳臟話都冠上他的頭頂，是他涵養(yǎng)太好，還是民眾太過自由民主？一時還找不出恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確答案。大家都稱贊新加坡總理李光耀治國有方，實(shí)際上他是在民主制度中含著適度的專制手腕，才把新加坡社會管得井井有序。民主是進(jìn)步象征，可是太民主可能流于散漫；自由是權(quán)利的享受，可是太自由可能失去約束能力。我們絕對支持自由民主生活方式，不過，我們希望有妥善制約力道和法治管束，免得發(fā)生了驚天動地災(zāi)難，還在那兒七嘴八舌的爭議不休。

　　北投小二劉姓女童慘遭割喉死亡事件，再度引發(fā)廢除死刑與否的爭辯，正反雙方均有充分立足點(diǎn)，只是切入點(diǎn)不同而已。馬英九強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)階段無法全面廢除死刑”，臺北市長柯文哲則直言：“如果不死刑，那么要終身監(jiān)禁，不能假釋”，他們說的都有道理，只是問題又來了，那就是目前監(jiān)獄早已“人滿為患”，“法務(wù)部”正在研議擴(kuò)大電子監(jiān)控適用罪名和對象，初步擬包括酒駕犯、家暴犯、吸毒犯、吸毒假釋犯或無串證之虞的交保被告。這顯然跟柯文哲想法不一樣。民眾擔(dān)心這些受刑人一旦混入社會，若再發(fā)生不幸事件，又該怎么善后？臺灣地方小，犯人多，是件很頭痛事情。年輕人個個要爭自由，爭民主，不幸多不好好珍惜這些高品質(zhì)的生活體驗，有時享受過了頭，而做出違反社會倫理道德的規(guī)范，像隨機(jī)殺人就是一件怵目驚心犯行，精神科醫(yī)師黃偉俐指出，分析一些隨機(jī)殺人社會事件，犯罪者共同特點(diǎn)為20到40歲男性，失業(yè)，多半人際關(guān)系很疏離，或患有精神疾病。這些特征，在在說明一點(diǎn)，那就是有犯罪傾向的行兇者，容易因為受到環(huán)境刺激導(dǎo)致身心強(qiáng)烈反應(yīng)，而釀成暴力侵犯的不法行為。防范、輔導(dǎo)與治療，應(yīng)該是事前最有效的措施。

　　社會殺人事件層出不窮，沒預(yù)警發(fā)生刑事亦相對增加。有人看對方不順眼，就砍他兩刀；有人在車上因座位糾紛，就狂揍猛毆一番；有人因兩車競逐，怒火攻心，下車就拔槍相殺；有人因追不到女友，干脆當(dāng)街蹂躝至死。這些重大刑案，都因為“我高興，我就想這樣”，所謂人權(quán)、人性、人格、人命，能值多少錢？在他心目中，只有自己，哪管別人死活和安危，他自由慣了，猶如一匹脫韁的野馬，自己活得不耐煩，還要找個陪葬犧牲品。天理、公義、人道、法條，又產(chǎn)生了什么作用？自由與民主是人類文化進(jìn)步的產(chǎn)物，被一些為非作歹，喪心病狂的人，踐踏得面目全非，我們反對過度自由民主的理念，以免良法美意淪為犯罪的藉口。