03“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”
值得一提的是三位嘉賓的專業(yè)都不同，黎老大學(xué)習(xí)法律出身，李勝峰研究心理學(xué)，而吳成典則是化工學(xué)科博士。他們是謙遜的，他們又是堅(jiān)毅的。雖然他們有著不同的性格、不同的人生，學(xué)習(xí)過不同的專業(yè)知識(shí)，但他們殊途同歸，為兩岸早日實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一而來回奔走。
記得在話家常的時(shí)候，他們每個(gè)人都提及了兩岸“語言習(xí)慣”的差異。例如，大陸的出租車司機(jī)說“走不了”的意思是“不載客”而不是“前方?jīng)]有路”；“位置緊張”不是代指“緊張的情緒”，而是“位置不夠了”，等等。我想，這些文化小差異也是有趣的，值得領(lǐng)略的。就像吳成典所說的，臺(tái)灣同胞到大陸來，并不是所謂的“出國”，而是在尋根。兩岸互相往來，感受不同的文化。 “天然獨(dú)”也許慢慢就會(huì)變成“天然統(tǒng)”。
同源同種的文化帶來的感召力，是潤物細(xì)無聲的。
我很慶幸能有這么好的機(jī)會(huì)去走進(jìn)三位長輩的人生經(jīng)歷，他們的故事對(duì)我是有感染力的，相信觀眾們一定會(huì)站在我這邊。
都說“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”當(dāng)每一個(gè)“小我”促成“大我”，當(dāng)“你和我”變成“我們”，也許一切都將會(huì)不一樣。我期待著，希望你也是。
就以孟子的話為本篇手記畫上句號(hào)吧——
“廣土眾民，君子欲之，所樂不存焉；中天下而立，定四海之民，君子樂之，所性不存焉。君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁義禮智根于心，其生色也睟然，見于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻。”
