海峽導(dǎo)報(bào)記者 吳生林

近日，島內(nèi)“基進(jìn)黨”等“臺(tái)獨(dú)”組織上演了一出令人啼笑皆非又發(fā)人深省的政治鬧劇。他們竟公然提議，要將臺(tái)北市地標(biāo)性的“中山南路”更名為“杜勒斯大道”。

其理由極為荒誕：他們宣稱中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生“與臺(tái)灣本土歷史經(jīng)驗(yàn)缺乏連結(jié)”，而美國(guó)前國(guó)務(wù)卿約翰·杜勒斯，因在“舊金山和約”中“為臺(tái)灣保留住民自決空間”，成了臺(tái)灣“感恩戴德”、應(yīng)該紀(jì)念的“國(guó)際友人”。

這出鬧劇，遠(yuǎn)不止是簡(jiǎn)單的路名之爭(zhēng)，而是一場(chǎng)精心包裝的、旨在系統(tǒng)性販?zhǔn)?ldquo;臺(tái)灣地位未定論”政治毒藥，是推進(jìn)“文化臺(tái)獨(dú)”的一環(huán)，試圖用篡改符號(hào)的方式對(duì)臺(tái)灣社會(huì)進(jìn)行歷史記憶投“獨(dú)”，進(jìn)一步暴露了“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力在“去中國(guó)化”道路上走火入魔。

賴清德去年3月前所未有地將大陸界定為“境外敵對(duì)勢(shì)力”后，臺(tái)內(nèi)務(wù)部門負(fù)責(zé)人劉世芳躍躍欲試，試圖大范圍推動(dòng)新一輪“去中國(guó)化”，擬將全臺(tái)“中正路”“經(jīng)國(guó)路”“中山路”相關(guān)路名改名，引發(fā)各界反彈，后改口稱“凝聚共識(shí)后再推動(dòng)”。

“基進(jìn)黨”等“臺(tái)獨(dú)”組織將杜勒斯捧上神壇，其政治算計(jì)與核心意圖可謂司馬昭之心，先妄圖將杜勒斯塑造為“臺(tái)灣所謂‘國(guó)際地位’的奠定者”，進(jìn)而將所謂“舊金山和約”中日本“放棄臺(tái)灣”但未明確寫明“交還中國(guó)”的片面之詞，曲解為“臺(tái)灣地位未定”，最終為其兜售“臺(tái)灣不屬于中國(guó)”的“臺(tái)獨(dú)”謬論鋪路。

這套說(shuō)辭是對(duì)歷史的公然篡改和國(guó)際法的肆意歪曲。所謂“舊金山和約”是二戰(zhàn)之后美國(guó)糾集極少數(shù)國(guó)家對(duì)日單獨(dú)媾和炮制的產(chǎn)物。該“和約”違反1942年《聯(lián)合國(guó)家宣言》關(guān)于“各簽字國(guó)政府不得單獨(dú)同敵國(guó)停戰(zhàn)或媾和”的規(guī)定，同時(shí)違反《維也納條約法公約》關(guān)于“條約非經(jīng)第三國(guó)同意，不得為該國(guó)創(chuàng)設(shè)義務(wù)或權(quán)利”的規(guī)定，無(wú)權(quán)處置臺(tái)灣主權(quán)歸屬等任何涉及中國(guó)作為非締約國(guó)的主權(quán)權(quán)利和領(lǐng)土，是非法無(wú)效的，不具有任何國(guó)際法效力。中國(guó)政府從一開(kāi)始就鄭重聲明決不承認(rèn)的嚴(yán)正立場(chǎng)。

臺(tái)灣作為中國(guó)領(lǐng)土一部分的法律地位，早在《開(kāi)羅宣言》《波茨坦公告》等具有國(guó)際法效力的文件中就得到確認(rèn)，并得到整個(gè)國(guó)際社會(huì)的普遍遵行。所謂“臺(tái)灣地位未定論”，不過(guò)是“臺(tái)獨(dú)”分子及其背后勢(shì)力為分裂圖謀而編造的、早已被歷史和法律扔進(jìn)垃圾堆的政治謊言。

將一條以“中山”命名的道路，改為紀(jì)念杜勒斯，無(wú)異于在公共空間豎起一塊宣揚(yáng)“兩國(guó)論”的廣告牌，其政治挑釁和“去中國(guó)化”的意圖，昭然若揭。

這場(chǎng)“路名之戰(zhàn)”，是民進(jìn)黨當(dāng)局及“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力長(zhǎng)期推行的系統(tǒng)性“去中國(guó)化”工程的最新一例，也是其“倚美謀獨(dú)”心跡的又一次赤裸裸的暴露。在“臺(tái)獨(dú)”眼中，凡與中國(guó)、與中華民族相關(guān)的歷史符號(hào)與集體記憶，皆欲除之而后快；凡能勾連美日、尤其是那些曾被歪曲用來(lái)支撐“分離”想象的歷史碎片，則被奉若圭臬，大加頌揚(yáng)。

于是，我們看到了這樣一幅精神分裂的圖景：一面是千方百計(jì)地拆除孫中山、蔣介石等歷史人物的銅像，推動(dòng)所謂“中正路”“經(jīng)國(guó)路”的更名，意圖抹去近代中國(guó)歷史在臺(tái)灣的深刻烙印；另一面，卻是對(duì)日據(jù)時(shí)期的殖民遺跡呵護(hù)有加，甚至不乏政治人物公然祭拜日本殖民者，恨不得對(duì)美國(guó)的干涉勢(shì)力樹(shù)碑立傳。這種“親美媚日”其實(shí)是一種“精神殖民”心態(tài),因此他們才會(huì)對(duì)承載著海峽兩岸共同歷史記憶的“中山路”感到芒刺在背。

更名鬧劇連島內(nèi)有識(shí)之士都看不下去。名嘴謝寒冰的諷刺一針見(jiàn)血：與其紀(jì)念一個(gè)與臺(tái)灣毫無(wú)關(guān)系的美國(guó)政客，不如更名為“杜蕾斯大道”，“以銘記杜蕾斯對(duì)臺(tái)灣少子化的積極貢獻(xiàn)！”這句辛辣的調(diào)侃，看似玩笑，實(shí)則深刻揭露了“臺(tái)獨(dú)”政客們不務(wù)正業(yè)。他們無(wú)心也無(wú)力解決民生疾苦，只能靠操弄意識(shí)形態(tài)來(lái)維持政治熱度。這種避實(shí)就虛、禍亂社會(huì)的行徑，才是對(duì)臺(tái)灣未來(lái)最大的傷害。