除了湯德章，綠營(yíng)推崇的另一名“二二八事件”殉難者是陳澄波。陳是臺(tái)灣知名畫家，曾于1929年—1932年在上海任教。1933年6月，由于上海政局不穩(wěn)定，陳澄波舉家遷返臺(tái)灣。1947年3月，他被國(guó)民黨軍隊(duì)槍斃示眾。今年“二二八”前夕，蔡英文辦公室舉辦陳澄波特展，蔡推崇其是“臺(tái)灣近代史上最偉大的畫家之一”，綠營(yíng)民代高志鵬甚至建議可以把新臺(tái)幣上孫中山的頭像換成陳澄波。

　　此外，臺(tái)灣日據(jù)時(shí)代文學(xué)家賴和也受到蔡當(dāng)局青睞。今年春節(jié)，蔡英文的春聯(lián)就是從《賴和文集》中選字，蔡辦還強(qiáng)調(diào)這是首次取自臺(tái)灣文學(xué)，刻意與過去引用中國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品做法相區(qū)隔。其間，“自自冉冉”還引發(fā)不小的爭(zhēng)議。

　　而日據(jù)時(shí)期的反殖領(lǐng)袖蔣渭水，近年來(lái)也被泛綠陣營(yíng)利用，幾乎要被奉為“臺(tái)獨(dú)運(yùn)動(dòng)之父”。

民進(jìn)黨被批掩耳盜鈴

　　同是歷史人物，綠營(yíng)卻是區(qū)別對(duì)待，原因不難理解。在他們眼中，像蔣介石、孫中山、鄭成功、孔子都是“外來(lái)”的，而湯德章、陳澄波、賴和、蔣渭水則象征著“臺(tái)灣本土”。綠營(yíng)對(duì)歷史人物“又打又拉”，背后隱藏著“去中國(guó)化”、“文化臺(tái)獨(dú)”的險(xiǎn)惡目的。

　　綠營(yíng)以前是“去蔣”，現(xiàn)在又開始打孔子、鄭成功的主意，對(duì)此，新黨青年軍、“臺(tái)版papi醬”侯漢廷在接受導(dǎo)報(bào)記者采訪時(shí)痛批，臺(tái)灣本身沒有什么特色文化，臺(tái)灣文化的主體就是中華文化，如果連這都不要了，那臺(tái)灣還能剩下什么？

　　曾任馬英九核心幕僚的羅智強(qiáng)也發(fā)文指出，無(wú)論本省或外省籍，祖輩多從對(duì)岸來(lái)，故身上流著中華民族的血液，其祖先難道也跟臺(tái)灣無(wú)關(guān)？蔡英文祖籍為福建漳州，羅智強(qiáng)把炮口瞄準(zhǔn)蔡英文，詢問她“要不要把自己身上的血給抽干，把DNA給抹了？”

　　侯漢廷指出，“去中國(guó)化”的圖謀注定“竹籃打水一場(chǎng)空”，因?yàn)榕_(tái)灣文化主體是中華文化，民進(jìn)黨即使掩耳盜鈴不想承認(rèn)，也經(jīng)不起事實(shí)的驗(yàn)證。至于島內(nèi)部分勢(shì)力將湯德章、陳澄波等人與“臺(tái)獨(dú)”相掛鉤，“二二八”死難者家屬代表日前公開抱怨，“這是硬插‘臺(tái)獨(dú)’墓碑！”而蔣渭水、賴和更與“臺(tái)獨(dú)”沒有任何關(guān)系，反而他們對(duì)祖國(guó)、中華文化充滿向往，前者被稱為“臺(tái)灣的孫中山”，后者在日據(jù)時(shí)期堅(jiān)持用漢文寫作。