■無論歷史、現(xiàn)實(shí)，還是從法理角度，談兩岸統(tǒng)一都天經(jīng)地義

對洪秀柱的采訪，我們直奔主題。關(guān)于兩岸統(tǒng)一，洪秀柱的答案是：天經(jīng)地義。而這個(gè)“天經(jīng)地義”的背后當(dāng)然更有著歷史的、現(xiàn)實(shí)的、法理上的邏輯。

“我是在臺灣出生的，從小到大，我們就是在一個(gè)‘國家要求統(tǒng)一’的氣氛中長大的。”柔和的燈光下，洪秀柱將話題拉到了幾十年前。

洪秀柱說，從歷史看，在臺灣，早期蔣介石就一直在談“統(tǒng)”，當(dāng)然他說的“統(tǒng)”，其實(shí)就是要“反攻大陸，統(tǒng)一中國”。

“我常常開玩笑說，早期臺灣講的‘統(tǒng)’，其實(shí)就是‘武統(tǒng)’。但后來到了蔣經(jīng)國時(shí)期，臺灣再談‘統(tǒng)’呢，就是‘三民主義統(tǒng)一中國’。”洪秀柱解釋，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，臺灣當(dāng)局已經(jīng)認(rèn)識到“武統(tǒng)”大陸的可能性比較小了，“但不管怎么說，無論是‘武統(tǒng)’，還是‘三民主義統(tǒng)一中國’，至少它還是一直在談‘統(tǒng)’嘛。”

洪秀柱認(rèn)為，事實(shí)上，無論今天還是過去幾十年，臺灣談“統(tǒng)”，還有它一個(gè)“法理”上的依據(jù)，“就是按照現(xiàn)在臺灣地區(qū)實(shí)行的所謂‘《中華民國憲法》’，這是在中華人民共和國成立之前的1947年，當(dāng)時(shí)的國民黨政府在南京制定的。1949年國民黨失敗，被迫退到臺灣后，蔣介石政權(quán)也把這部‘憲法’帶到了臺灣。而這部‘憲法’就是一部兩岸同屬一個(gè)中國的‘憲法’，就是一部統(tǒng)一的‘憲法’。”

洪秀柱說，尤其是在臺灣，至今經(jīng)過了7次的“修憲”，雖然因?yàn)槔畹禽x的關(guān)系，該部“憲法”修得有些不值一提，“但不管它怎么修，7次‘憲法’增修條文里面，都開宗明義地提到‘為因應(yīng)國家統(tǒng)一前的需要，要修這個(gè)條文’，講得非常清楚：修訂‘憲法’是為了國家統(tǒng)一前的需要。”洪秀柱說，所以，這幾十年來，不管是誰當(dāng)政，無論你怎么修，這部“憲法”規(guī)定的兩岸終極目標(biāo)還是統(tǒng)一嘛。

“‘憲法’規(guī)定的目標(biāo)非常明確，路線也很具體，就是國家要統(tǒng)一。”洪秀柱說，根據(jù)這部“憲法”規(guī)定，“中華民國”主權(quán)及于大陸；而根據(jù)大陸制定的《中華人民共和國憲法》，也是全國一致的，即中華人民共和國包括大陸和臺灣，兩部“憲法”對兩岸主權(quán)的宣示是一致的。

“從現(xiàn)實(shí)面看，大陸無論經(jīng)濟(jì)政治軍事文化科技等都在走向強(qiáng)大，都在邁向中華民族偉大復(fù)興之路，作為中華民族的一個(gè)整體，兩岸統(tǒng)一也是民族復(fù)興的必然要求。”洪秀柱說，所以，今天我們講“統(tǒng)”，你從任何一個(gè)角度、任何一個(gè)方面來看，都叫天經(jīng)地義。