彼時,他想起了他在列寧著作里看到的一句話:從莫斯科到巴黎最近的路是,莫斯科到北京,北京到加爾各答,加爾各答到巴黎。“這是鄉(xiāng)村包圍都市的意思。我覺得從臺北到北京最近的距離是:從臺北到美國,再從美國到北京。”張安樂說,“我知道,要回到大陸,我必須要到美國的知名大學,拿一個像樣的學位,然后以‘留美學人’的身份才能到祖國參加建設。”
張安樂說,在當時還沒有“海歸”這一說,臺灣一些赴美留學的學生回祖國大陸參加建設,當時就是以“留美學人”身份去的,“而我,赴美留學除了想未來學成以‘留美學人’身份去之外,當時臺灣有公派留學生去美國留學。那我就想,到美國后,除了自己要回大陸,還想與臺灣公派到美國學習的留學生建立聯(lián)系,帶他們一起去祖國大陸參加建設。”
就這樣,1975年的一天,在沒有任何預兆的情況下,張安樂突然宣布:從此“退出江湖”。而就在當天,張安樂便登上飛往美國的飛機,踏上未來自己可以作為“留美學人”身份回到祖國大陸的夢想之旅。
“江南案”打破他的“歸陸”夢;卻在美國監(jiān)獄里成長為一位馬克思主義的追隨者
到美國后,在申請大學面試,面對美國教授詢問赴美求學的理由時,張安樂毫不掩飾未來讀成將赴中國大陸參加自己祖國建設的想法。雖然當時遭到美國教授的不理解和質(zhì)疑,但張安樂的坦誠還是感動了面試教授,他先后被推薦到美國內(nèi)華達大學、斯坦福大學就讀。
而當時,在美國留學的張安樂沒打工,和朋友開了一家餐廳。
餐廳生意雖然算不上興隆,但供自己上學沒有問題。和幾年前的生活相比,這樣平靜讀書的生活是張安樂求之不得的。為此,他倍感珍惜,那一時期他用大量時間讀大量的書。
然而,這樣的平靜生活沒有持續(xù)很久,他的赴陸夢想也在不久后破滅。
1984年10月,張安樂被意外卷入震驚美臺的“江南案”,救了曾經(jīng)的“竹聯(lián)幫”幫主,他被美國警方誣陷蹲了10年監(jiān)獄。
歸國夢破滅了。一開始的那段時間他曾一度沉淪,“畢竟10年,對于一個充滿理想的年輕人而言,意味著前途和人生將從此變得黑暗。”
然而,慢慢地,他又重新燃起了理想與希望的火焰。“而讓我燃起希望火焰的,是監(jiān)獄里的讀書會。”張安樂說,一次偶然的機會,遇到幾位美國“黑豹黨”和美國解放運動組織的成員,“他們都是監(jiān)獄讀書會成員,這些美國人都曾經(jīng)是拿槍和美國政府戰(zhàn)斗的。”張安樂說,他們中有黑人,有白人,有印第安人。
據(jù)張安樂介紹,他所在監(jiān)獄里的那個讀書會,下面還分為馬克思列寧小組、毛澤東思想小組等,當時參加者除了上述組織成員外,還包括美國“印第安人復國運動”、非洲人文化協(xié)會、“黑色莫斯林”等組織成員。“讀書會成員很多都是支持社會主義陣營的。”張安樂說,我當時就把讀書會當成大學,和大家一起學習一起討論,“因為有淡江大學歐洲研究所對歐洲和馬列主義的研究基礎,所以監(jiān)獄生活的大量時間,我基本上都用來重新學習馬克思、列寧著作。”那一時期,張安樂不僅把《資本論》看了幾遍,還對《剩余價值論》進行了反復研讀。那一時期,張安樂首次接觸到了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的知識,還買了非正規(guī)渠道出版的《毛澤東選集》英文版,“我看的最多的書就是馬列著作,美國經(jīng)歷讓我成為馬克思主義的追隨者。”
張安樂說,讀書會的“同學們”基本是反美、反帝、反資本主義的。他們中絕大多數(shù)人支持中國統(tǒng)一,“1989年,我們的讀書會成員還專門開了會,譴責以美國為首的西方國家企圖對中國搞全盤西化;之后還有一次專門開會研討,并發(fā)聲明譴責達賴集團企圖搞西藏獨立、分裂中國。”
張安樂至今還記得蘇聯(lián)解體的第二天一早見到獄友——美國“印第安人復國運動”主席時的情景:“他哭喪著臉,一見到我就說,印第安人的朋友只剩下中國了,只有中國能解放我們,也只有中國才能讓社會主義制度長期發(fā)展。”
記者:高楊
