臺(tái)海網(wǎng)12月24日訊 馮友蘭筆下的蔣介石頗耐人尋味。據(jù)馮友蘭晚年回憶，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他在西南聯(lián)大，但每年總要到重慶去一兩次。 凡是從別的城市到重慶的比較知名的人士，蔣介石都照例請(qǐng)吃一頓飯。馮友蘭差不多每次到重慶，都會(huì)接到送來的請(qǐng)?zhí)?/P>
每次吃飯，大約有20人，座中常有別的城市的頭頭。蔣介石看見這些人總是問：“你們那里現(xiàn)在怎么樣？”如果回答說很好，他就不再問了。如果回答說有些問題，他就追問是些什么問題，回答的人如果有些話說得不合他的意，他就發(fā)怒，有時(shí)還當(dāng)面斥責(zé)。所以，去參加吃飯的那些頭頭，都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的。
“經(jīng)過幾次這樣的場(chǎng)面，我發(fā)現(xiàn)一條規(guī)律：善于做官的人，如果蔣介石問他所管轄的那個(gè)地方的情況，總是說很好。這是一個(gè)最簡(jiǎn)單最容易最保險(xiǎn)的回答。說一個(gè)‘好’字就過去了。假使回答說有問題，甚而至于還要說有什么問題，要對(duì)那些問題作一種分析或請(qǐng)示，那就麻煩了。不但解決不了問題，而且可能還要受到斥責(zé)。我心中忽然明白了一個(gè)問題：在中國封建社會(huì)中，有許多皇帝，也不能說是不聰明，到后來總是把事情辦糟。像唐明皇，在安祿山已經(jīng)打到潼關(guān)的時(shí)候，他還是照樣尋歡作樂，那些掌權(quán)的大小官員，在他面前都不敢說真話，因?yàn)檎f假話最容易最保險(xiǎn)，而說真話會(huì)引起麻煩。大小官員都不得不用官僚主義的一個(gè)妙訣，就是前面說過的‘瞞上不瞞下’。瞞來瞞去，就只瞞著掌握最高權(quán)力的那一個(gè)人。等到那一個(gè)人也覺得他是被瞞了的時(shí)候，事情已經(jīng)糟到極點(diǎn)，無可挽回了?！?《三松堂自序》，三聯(lián)書店出版，1984年第1版，第112~113頁)
馮友蘭觀察細(xì)微，這段評(píng)論也是極為深刻的。
一個(gè)政治家很少會(huì)說不愿聽真話，有時(shí)還會(huì)在公開場(chǎng)合語重心長(zhǎng)地鼓勵(lì)人們講真話呢，但由于個(gè)人的品德觀念、辦事風(fēng)格，更由于制度和他所代表集團(tuán)勢(shì)力的上升或沒落，很多時(shí)候恰恰就聽不到真話，甚至走到不愿聽真話的地步。聽不到真話，意味著不了解真實(shí)的情況，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行決策，當(dāng)然存在很大風(fēng)險(xiǎn)。
1942年，由于日本侵略，連年戰(zhàn)爭(zhēng)，再加旱災(zāi)，河南省發(fā)生了大饑荒。據(jù)后來回憶，當(dāng)時(shí)“飛蝗蔽天，野無青草；災(zāi)情慘重，人民賣兒鬻女”。國民黨政府以“影響抗戰(zhàn)士氣”、“妨礙國際視聽”為由，對(duì)災(zāi)情實(shí)行新聞封鎖。同年秋，河南省推舉3位代表到重慶陳述情況，呼吁救災(zāi)。當(dāng)時(shí)他們也打算見見全權(quán)在握的蔣介石，但蔣介石拒見他們，而且禁止他們?cè)谥貞c公開活動(dòng)，宣傳災(zāi)情。1943年2月初，重慶《大公報(bào)》相繼發(fā)表通訊《豫災(zāi)實(shí)錄》和社論《看重慶，念中原》，被蔣介石勒令?？?日。
蔣介石的秘書陳布雷說：“委員長(zhǎng)根本不相信河南有災(zāi)，說什么‘赤地千里’‘哀鴻遍野’‘嗷嗷待哺’，委員長(zhǎng)就罵是謊報(bào)濫調(diào)，并嚴(yán)令河南征繳不得緩免?！笔Y介石的剛愎自用可見一斑。到1943年3月底，當(dāng)美國記者白修德從河南考察歸來向蔣介石陳述災(zāi)情時(shí)，他還矢口否認(rèn)，故作驚訝。
蔣介石的態(tài)度，一定程度上縱容了下級(jí)的自私和殘忍。河南省主席李培基為了向上邀功，瞞災(zāi)不報(bào)。災(zāi)情發(fā)展到1942年秋天已十分嚴(yán)重，不僅國內(nèi)記者紛紛報(bào)道，外國記者也到災(zāi)區(qū)，深入了解。為堵塞外人非議，國民黨政府此時(shí)才派兩位大員到河南視察，路上見有災(zāi)民在剝樹皮，一位大員還說是地方上故意造作給他們看。其實(shí)剝樹皮的事早兩個(gè)月已經(jīng)開始，且各處都有。后來兩位大員把縮小的災(zāi)情報(bào)蔣介石，他再據(jù)此決定救災(zāi)的方案……
河南饑荒，約300萬人(一說500萬人)死于饑餓！可謂慘絕人寰。大災(zāi)荒中國民黨政府上下的應(yīng)對(duì)和結(jié)果，為馮友蘭對(duì)蔣介石的評(píng)論提供了一個(gè)無比沉重的例證。
當(dāng)年一位傳教士的觀察引人深思：“災(zāi)難完全是人為的，任何時(shí)候都沒有超出當(dāng)局可以控制的程度——如果他們有愿望和熱情去做這些事的話?！?/P>
愿不愿聽真話，能不能保證聽到真話，是否言行一致地行動(dòng)，是審視一個(gè)人物、團(tuán)體興衰的重要視角，更是一塊可靠的試金石。（來源：中國青年報(bào)）
