2019年1月2日，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表40周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話，充分闡述了認(rèn)識(shí)與處理臺(tái)灣問(wèn)題或統(tǒng)一問(wèn)題的四大辨證關(guān)系，對(duì)科學(xué)貫徹對(duì)臺(tái)工作與推進(jìn)和平統(tǒng)一有重要指導(dǎo)意義。

一是臺(tái)灣問(wèn)題與祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)系。就歷史看，國(guó)家弱亂，山河破碎，祖國(guó)寶島臺(tái)灣就會(huì)不保，就會(huì)被列強(qiáng)侵略與侵占；國(guó)家強(qiáng)盛，祖國(guó)就能夠有效維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整，就能有效保護(hù)臺(tái)灣，能夠維護(hù)包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全民族與同胞的權(quán)益。習(xí)近平總書(shū)記在講話中明確指出，“臺(tái)灣問(wèn)題的產(chǎn)生和演變同近代以來(lái)中華民族命運(yùn)休戚相關(guān)”，是一個(gè)科學(xué)論斷。如果昔日祖國(guó)強(qiáng)大，豈會(huì)被迫割讓臺(tái)灣給日本！因國(guó)家弱亂，在戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，才被迫簽下城下之盟。這是中國(guó)的屈辱。如今中國(guó)國(guó)力提升，就有能力維護(hù)國(guó)家主權(quán)，維護(hù)國(guó)民利益與權(quán)益，也才將解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)國(guó)家完全統(tǒng)一提上國(guó)家議程。“臺(tái)灣問(wèn)題因民族弱亂而產(chǎn)生，必將隨著民族復(fù)興而終結(jié)”。

二是臺(tái)灣前途與國(guó)家統(tǒng)一的關(guān)系。這是一個(gè)重大的歷史性命題。人們一直在考問(wèn)，臺(tái)灣的前途在哪里？就終極目標(biāo)而言不外“獨(dú)立”與統(tǒng)一。臺(tái)灣“獨(dú)立”的可能性幾乎是零，祖國(guó)決不會(huì)允許臺(tái)灣“獨(dú)立”，會(huì)不惜一切代價(jià)維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整。連陳水扁當(dāng)年也不得不表示“‘臺(tái)獨(dú)’不可能就是不可能”。于是，“臺(tái)獨(dú)”成為不可能卻在島內(nèi)不斷涌動(dòng)，就成為臺(tái)灣困境之根源。“臺(tái)獨(dú)”造成政治對(duì)立、社會(huì)對(duì)立與兩岸對(duì)立，違背包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全中國(guó)人民愿意，事實(shí)證明“臺(tái)獨(dú)”沒(méi)有出路，只會(huì)傷害臺(tái)灣，因此只有實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，才是臺(tái)灣的真正出路，才是臺(tái)灣的康莊大道，才是臺(tái)灣的前途所在。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“臺(tái)灣前途在于國(guó)家統(tǒng)一，臺(tái)灣同胞福祉系于民族復(fù)興”。只有統(tǒng)一，臺(tái)灣民眾才能分享中國(guó)人的尊嚴(yán)。習(xí)總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)，“統(tǒng)一是歷史大勢(shì)，是正道。‘臺(tái)獨(dú)’是歷史逆流，是絕路”。只有順應(yīng)歷史潮流，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，才是正道，才是正確的選擇。“臺(tái)獨(dú)”是違法國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整，損害包括臺(tái)灣同胞利益在內(nèi)的中華民族整體利益，是歷史逆流，是沒(méi)有出路的，是走不通的黑路，是絕路?？梢哉f(shuō)，除統(tǒng)一之外，臺(tái)灣沒(méi)有別的出路。

三是和平統(tǒng)一與不承諾使用武力的關(guān)系。和平統(tǒng)一是中央對(duì)臺(tái)大政方針，也是習(xí)近平總書(shū)記在這次重要講話的核心議題。和平統(tǒng)一是最好的選擇，是多贏的選擇，因此特別強(qiáng)調(diào)“我們?cè)敢庖宰畲笳\(chéng)意、盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的前景，因?yàn)橐院推椒绞綄?shí)現(xiàn)統(tǒng)一，對(duì)兩岸同胞和全民族最有利”，展現(xiàn)了祖國(guó)大陸的誠(chéng)意與善意。但能不能以和平方式實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，則不完全取決于祖國(guó)的善意與誠(chéng)意，還要看島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力與外部勢(shì)力是否會(huì)破壞了和平統(tǒng)一的條件。如果出現(xiàn)《反分裂國(guó)家法》中規(guī)定的三種可能情況，就需要用非和平方式即武力實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一。因此習(xí)總書(shū)記才會(huì)特別強(qiáng)調(diào)“我們不承諾放棄使用武力，保留采取一切必要措施的選項(xiàng)”。“不承諾放棄使用武力”，正是對(duì)實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的最有力保證。如果放棄使用武力，“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力將會(huì)肆無(wú)忌憚，“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)將更加猖獗，國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整將面臨更大危險(xiǎn)，和平統(tǒng)一將無(wú)法實(shí)現(xiàn)或可能遙遙無(wú)期，可能永遠(yuǎn)成為不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。以武力維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整，是一個(gè)任何主權(quán)國(guó)家絕不可能放棄的主權(quán)承諾。

四是中國(guó)統(tǒng)一與國(guó)際社會(huì)的關(guān)系。兩岸統(tǒng)一當(dāng)然是國(guó)際大事，對(duì)地區(qū)與國(guó)際社會(huì)有重大影響，當(dāng)然受到全球關(guān)切與關(guān)注。兩岸統(tǒng)一本身是中國(guó)內(nèi)部的事情，由兩岸中國(guó)人自己協(xié)商與解決，不容許外國(guó)勢(shì)力干涉。習(xí)近平總書(shū)記在這次重要講話中特別強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)人的事要由中國(guó)人來(lái)決定。臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)的內(nèi)政，事關(guān)中國(guó)核心利益和中國(guó)人民民族感情，不容許任何外來(lái)干涉”。兩岸統(tǒng)一，不僅不會(huì)損害他國(guó)的權(quán)益與利益，而且對(duì)世界具有積極的、重大意義與對(duì)人類社的重大貢獻(xiàn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)的統(tǒng)一，不會(huì)損害任何國(guó)家的正當(dāng)利益包括其在臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)利益，只會(huì)給各國(guó)帶來(lái)更多發(fā)展機(jī)遇，只會(huì)給亞太地區(qū)和世界繁榮穩(wěn)定注入更多正能量，只會(huì)為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、為世界和平發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)”。可以說(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記首次明確、完整論述了中國(guó)統(tǒng)一的世界意義。（王建民，作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣研究所研究員，福建閩南師范大學(xué)兩岸一家親研究院名譽(yù)院長(zhǎng)）