臺(tái)北故宮原定7月舉辦的一場(chǎng)孔子展被迫延期，只因臺(tái)北故宮方面聲稱，該展中有“至圣先師”4字，易引發(fā)“社會(huì)對(duì)立”，需先做修正。民進(jìn)黨當(dāng)局執(zhí)政以來(lái)，文化“去中國(guó)”動(dòng)作連綿不斷，連孔子都不放過(guò)，一邊卻奢談兩岸文化交流，實(shí)在諷刺。
孔子屢躺槍
儒家圣人孔夫子，在民進(jìn)黨執(zhí)政期間已多次“躺槍”。
臺(tái)北故宮博物院院長(zhǎng)林正儀日前接受媒體采訪時(shí)承認(rèn)，本該在7月舉行的“萬(wàn)世師表—書(shū)畫(huà)中的孔子”，因?yàn)槠渲械?ldquo;至圣先師”字樣遭到“部分民眾質(zhì)疑”，需要先把這4個(gè)字刪除，才能展出。他說(shuō)，這是為了避免“造成對(duì)立”。
此前不久，民進(jìn)黨籍的臺(tái)中市長(zhǎng)林佳龍則揚(yáng)言要拆掉當(dāng)?shù)氐目讖R。“臺(tái)中的孔廟，你不覺(jué)得有點(diǎn)奇怪嗎？他(國(guó)民黨)是把以前的日本神社干掉，用孔子來(lái)統(tǒng)治??！”林佳龍說(shuō)，他要將孔廟地基上重建日本神社，因?yàn)樵谒劾?，那才是?ldquo;古跡”。
民進(jìn)黨恨孔子早已非止一日。陳水扁2000年剛執(zhí)政時(shí)，就用了三大塊宣傳廣告牌將臺(tái)“教育部”一樓大廳的孔子浮雕遮住，直到8年后馬英九上臺(tái)，浮雕才算重見(jiàn)天日。
被民進(jìn)黨“去中國(guó)化”亂拳所傷的絕不止孔子一個(gè)。蔡英文當(dāng)局任命有“文化臺(tái)獨(dú)旗手”之稱的鄭麗君為“文化部長(zhǎng)”，上臺(tái)第一件事就是調(diào)整課綱，要把“媚日去中”教育進(jìn)行到底。其后，新上任的林正儀大費(fèi)周折，拆除了港星成龍所贈(zèng)、本已安裝在臺(tái)北故宮南院中庭的12青銅獸首，并斥其為“外來(lái)文化”。民進(jìn)黨“立委”劉世芳，甚至把扯鈴(空竹)都說(shuō)成“統(tǒng)戰(zhàn)工具”，要提案將其廢掉……
譏嘲不能阻
每一回民進(jìn)黨做出匪夷所思的“去中國(guó)化”動(dòng)作，都會(huì)引來(lái)島內(nèi)輿論一片吐槽聲。然而，就算是那些極盡諷刺的段子，也沒(méi)能讓民進(jìn)黨放慢一意孤行的腳步。
臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》評(píng)論文章說(shuō)，按照民進(jìn)黨的“本土”邏輯，孔子“周游列國(guó)”沒(méi)到過(guò)臺(tái)灣，那么，媽祖、關(guān)公也沒(méi)來(lái)過(guò)，是不是各地的媽祖廟、關(guān)帝廟都要“轉(zhuǎn)型正義”？下一步是否要廢“中國(guó)字”改羅馬拼音？又或者，今天臺(tái)北故宮所藏文物是否也應(yīng)返還大陸？
曾任馬英九幕僚的羅智強(qiáng)撰文說(shuō)，林佳龍和林正儀寫(xiě)的中文也與臺(tái)灣沒(méi)有關(guān)系，要不要去電擊自己的腦袋，看可不可以把中文忘了？除臺(tái)灣少數(shù)民族和來(lái)自東南亞的新住民外，絕大多數(shù)臺(tái)灣人，不管本省籍、外省籍，祖輩大多來(lái)自唐山，身上都流著中華民族血液，難道他們的祖先也和臺(tái)灣沒(méi)關(guān)系？有學(xué)者考證，蔡英文祖先來(lái)自漳州一帶，若蔡英文的祖先和臺(tái)灣沒(méi)關(guān)系，那可不可以把身上的基因也給抹了？
島內(nèi)教育界人士說(shuō)，如果為了“擔(dān)憂對(duì)立”而去除“至圣先師”，這樣一來(lái)，因孔子誕辰而來(lái)的教師節(jié)不也站不住立場(chǎng)？認(rèn)為孔子是“外來(lái)文化”的人士，是不是也不該過(guò)教師節(jié)？
臺(tái)灣網(wǎng)友更質(zhì)問(wèn)林佳龍，如果孔子是國(guó)民黨帶來(lái)的“外來(lái)文化”，那么他重建日本神社是不是認(rèn)為日本政府帶來(lái)的文化比國(guó)民黨當(dāng)局更合理且正統(tǒng)？
民進(jìn)黨并不回答這些問(wèn)題，他們只是埋頭行動(dòng)，要把對(duì)中國(guó)文化的惡意灌輸?shù)脚_(tái)灣社會(huì)的潛意識(shí)中去。過(guò)去數(shù)十年間，民進(jìn)黨靠這一招吃夠了甜頭，未來(lái)不撞破南墻，斷不會(huì)回頭。
交流成反話
上周，蔡英文接掌了臺(tái)灣“中華文化總會(huì)”。該會(huì)成立于1967年，主旨是“弘揚(yáng)中華優(yōu)良文化，推行深入民間的文化建設(shè)與活動(dòng)”。然而蔡英文就職時(shí)所提的“文總”新任務(wù)，卻與“弘揚(yáng)中華文化”無(wú)關(guān)，而是強(qiáng)調(diào)“在地文化”和“文化新南向”。
蔡英文說(shuō)，“文總”將“持續(xù)推動(dòng)兩岸的文化交流和合作”。這可能是場(chǎng)面話，或干脆是反話。且不提兩岸正式溝通渠道已斷，“文總”既由蔡英文親自領(lǐng)銜，已相當(dāng)于自絕兩岸交流之路。更何況，民進(jìn)黨一邊不斷切割中國(guó)文化，一邊卻說(shuō)要兩岸文化交流，又能取信于誰(shuí)？
臺(tái)灣《旺報(bào)》評(píng)論文章直言，蔡英文之所以會(huì)提兩岸文化交流，應(yīng)該是看中交流所產(chǎn)生的附加價(jià)值，但既然民進(jìn)黨當(dāng)局并不打算與對(duì)岸在共同的文化基礎(chǔ)上互動(dòng)，蔡會(huì)長(zhǎng)又能有多大的空間？
據(jù)臺(tái)媒報(bào)道，蔡英文近期在民進(jìn)黨中常會(huì)上提及，要用全黨之力幫忙完成“治史起造臺(tái)灣國(guó)——張炎憲全集”募印計(jì)劃。島內(nèi)輿論指出，此舉是認(rèn)同以臺(tái)灣為中心的史觀，也是切斷臺(tái)灣與中華文化的淵源。
“文總”曾有過(guò)和孔子浮雕類似的經(jīng)歷。陳水扁任內(nèi)，將“中華文化總會(huì)”更名為“國(guó)家文化總會(huì)”。2010年，馬英九又將其改回原名。蔡英文沒(méi)有陳水扁的張揚(yáng)，或許不會(huì)在改名上做文章，但暗渡陳倉(cāng)的危害可能更大。島內(nèi)媒體批評(píng)，蔡英文任“文總”會(huì)長(zhǎng)，恐怕將“取中華而去中華”。(王 平)
