必須承認，被一場突如其來的雨困在鹿港藝術村時，心情是郁悶的。這個位于彰化的小鎮(zhèn)，是臺灣最早的開埠港之一，30多年前又因羅大佑的歌曲《鹿港小鎮(zhèn)》而揚名，不但是臺灣尋古懷舊的勝地，也成為不少大陸歌迷心中向往的地方。
歲月流轉，香火依舊
鹿港的確是懷舊的好地方。這里曾經千帆云集，壓艙石多到鋪滿道路；而店鋪櫛比鱗次、屋頂連著屋頂，讓整條街“不見天”。盡管隨著港口衰落、榮景不再，“不見天街”日據時期便被拆除，但老店鋪浮雕在門楣上的招牌仍在，閩南風格的紅磚古厝散布街巷，更有大小廟宇不時飄來的裊裊香氣。
曾經的“不見天街”，如今是中山路，一端是天后宮，另一端是龍山寺。300多年歷史的天后宮，相傳供奉的是福建水師提督施瑯收復臺灣時，自湄洲祖廟恭請的媽祖像。也因此，鹿港天后宮被認為是臺灣400多座媽祖廟之冠。龍山寺主祀觀音菩薩，創(chuàng)建于明末清初，與天后宮一樣，都是三進二院的建筑格局，都有令人驚艷的精致雕刻和八卦藻井。
值得一提的是，天后宮滿滿的香火氣，清晨開始便人流不息，信眾執(zhí)香奉果，熱鬧非凡；宮外招牌林立，各色小吃挑逗人們的味蕾。龍山寺則不然，門前廣場干凈到不留片羽，連賣香的都沒有。一位當?shù)匕哒f，不知為什么沒人在龍山寺前擺攤。山門之內，沒有紀念品出售，除了香客、游客，一位中年男子坐在一隅大聲誦經，越發(fā)顯得整座廟宇清凈莊嚴。
很少有地方像鹿港這樣廟宇密集，小鎮(zhèn)共有近60座廟宇，供奉著從觀音、媽祖到關公、城隍等神明，還有眾多王爺廟、宗族廟，以及因此保留下來的傳統(tǒng)祭祀儀式。綿延的香火令人感嘆，無論歲月流轉、人事更迭，屬于精神的那部分總會代代留傳。
新誘惑，伴著舊堅守
然而，“游客化”似乎是每個熱門景點必經的誘惑，保守到拒絕鐵路入鎮(zhèn)的鹿港也不能例外。保存最完好的埔頭、瑤林、大有三條老街，紅磚鋪地，巷弄曲折。不少舊日風情仍在，如“半邊井”，一半自家喝水、一半路人取用，訴說著昔時的古道熱腸；當然也有很多旅游景點都能見到的紀念品店，賣著長得差不多的商品。
令人驚訝和惋惜的是，鹿港街頭竟然也有目前最熱門的抓娃娃機店。抓娃娃機店因為收益不錯，近兩年在全臺灣攻城略地，憑什么鹿港就不該有呢？可是，一邊是擺滿深紅神桌、墻壁被香火熏得昏黃、仿佛幾十年不曾變過的佛器店，另一邊便是耀眼燈光下，一排排粉妝玉砌的抓娃娃機。一墻之隔那么強烈的反差，其它地方也不多見。
