新華社鄭州７月１２日電（記者桂娟）它殘長(zhǎng)１６厘米、殘高７厘米，通體陶塑而成，黑皮磨光，頭頂兩側(cè)雙目炯炯有神，雙翼緊貼于背部，飾有朱砂彩繪。除足部殘缺外，保存基本完整。

　　在我國(guó)夏代早期，夏啟的兒子太康繼位后荒廢政務(wù)，被來(lái)自東方的后羿部族取代，夏代紀(jì)年一度中斷。經(jīng)專(zhuān)家研究，這件新出土于河南新砦遺址、距今約３８００年的彩繪陶鳥(niǎo)，或見(jiàn)證了文獻(xiàn)中記載的“東夷亂夏”“太康失國(guó)”那段歷史。

　　彩繪陶鳥(niǎo)是一件獨(dú)具風(fēng)格的高等級(jí)文化遺物，出土于一個(gè)編號(hào)為Ｈ５２的灰坑中。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員、河南新砦隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)趙春青說(shuō)，對(duì)彩繪陶鳥(niǎo)進(jìn)行初步研究后發(fā)現(xiàn)，它區(qū)別于中原地區(qū)、黃河流域流行的鳥(niǎo)類(lèi)造型，帶有大汶口文化、良渚文化所見(jiàn)鳥(niǎo)類(lèi)造型特點(diǎn)，是當(dāng)時(shí)新砦期居民圖騰崇拜的實(shí)物體現(xiàn)，為研究新砦期居民精神面貌和遺址文化內(nèi)涵提供了一個(gè)視點(diǎn)。

　　根據(jù)陶鳥(niǎo)足部殘缺的特點(diǎn)，專(zhuān)家推測(cè)它應(yīng)是一只站立的鳥(niǎo)，與大汶口文化的“鳥(niǎo)形神器”，良渚文化玉璧“立鳥(niǎo)祭壇”上的立鳥(niǎo)神器相似，反映出新砦文化具有一定的東方因素。

　　“陶鳥(niǎo)整體造型栩栩如生，略有所思，給人以神圣感和敬畏感，使用朱砂彩繪應(yīng)與宗教祭祀活動(dòng)有關(guān)。”新砦遺址考古工地負(fù)責(zé)人、信陽(yáng)博物館耿廣響說(shuō)，“結(jié)合文獻(xiàn)，專(zhuān)家推測(cè)它可能是夏代早期后羿、寒浞代夏那段歷史時(shí)期新砦居民用于祭祀的遺物。”

　　“東方部族多信奉鳥(niǎo)圖騰，后羿、寒浞就是以鳥(niǎo)為圖騰的東夷少皞氏部族領(lǐng)袖，具有東方元素的陶鳥(niǎo)在新砦遺址出現(xiàn)，可能與少皞氏部族信仰有關(guān)。”耿廣響說(shuō)。

　　位于河南省新密市的新砦遺址發(fā)現(xiàn)于１９７９年。近年來(lái)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所河南新砦隊(duì)對(duì)其進(jìn)行了持續(xù)不斷的考古發(fā)掘，揭示出這是一座規(guī)模宏大、擁有內(nèi)外三重城壕的夏代早期都邑性質(zhì)城址。正在進(jìn)行的中華文明探源工程將之確認(rèn)為六大中國(guó)古代都邑遺址之一，淺穴式大型建筑的發(fā)現(xiàn)，神秘的饕餮紋器蓋、紅銅容器、玉琮、玉鑿等高規(guī)格遺物的出土，都反映出這一遺址的都邑性質(zhì)。

　　耿廣響介紹，此次出土陶鳥(niǎo)的灰坑里，伴出有豆、缽、碗、甕、折肩罐、盆、器蓋等典型新砦期風(fēng)格的陶器群以及石鐮、石鉞等石器和卜骨等文化遺物，表明陶鳥(niǎo)的年代為新砦二期，與文獻(xiàn)記載的“東夷亂夏”時(shí)期相當(dāng)。

　　“新砦二期還出土一些具有一定東方文化因素的陶器，如帶樹(shù)葉狀紋飾的子母口甕、圓錐形鏤空鼎等。”耿文響說(shuō)，“結(jié)合歷史文獻(xiàn)記載來(lái)看，新砦二期文化或與后羿、寒浞代夏的歷史背景有關(guān)。”