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一個(gè)月內(nèi)多次出訪?習(xí)近平引用了這些詩詞典故(2)

m.zjsychem.com 來源: 環(huán)球網(wǎng) 用手持設(shè)備訪問
二維碼

  解讀

  子夏認(rèn)為,一個(gè)人有沒有學(xué)問,主要不是看他的文化知識(shí),而是要看他能不能信守“孝、忠、信”等傳統(tǒng)道德。不止是子夏,翻閱《論語》我們會(huì)發(fā)現(xiàn),孔子和他的弟子們都把“信”看作為人立世的重要關(guān)鍵點(diǎn),講求信義,相互信任,是人與人交往的“底線要求”。信是人與人關(guān)系的基礎(chǔ),也是國與國交往的前提。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)中國在國際關(guān)系準(zhǔn)則上講誠信。如2013年10月3日在印度尼西亞國會(huì)的演講中就提出“人與人交往在于言而有信,國與國相處講究誠信為本”。2015年4月21日在訪問巴基斯坦時(shí)引用“人而無信,不知其可也”,并強(qiáng)調(diào)這與巴基斯坦人所說的“誠信比財(cái)富更有用”契合相通 。2019年4月26日,在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上再次強(qiáng)調(diào):“中國人歷來講求‘一諾千金’。”

  原句

  當(dāng)前,國際形勢(shì)風(fēng)云激蕩,但和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流不可逆轉(zhuǎn)。“欲粟者務(wù)時(shí),欲治者因勢(shì) 。”我們要牢牢把握世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化大勢(shì),從“上海精神”中發(fā)掘智慧,從團(tuán)結(jié)合作中獲取力量,攜手構(gòu)建更加緊密的上海合作組織命運(yùn)共同體。

  ——6月14日,在上海合作組織成員國元首理事會(huì)第十九次會(huì)議上的講話

  典故

  夫欲粟者務(wù)時(shí),欲治者因世 。故商君昭然獨(dú)見存亡不可與世俗同者,為其沮功而多近也。

  ——漢⋅桓寬《鹽鐵論》

  解讀

  要想得到糧食的人,就一定要遵守農(nóng)時(shí);想治理好國家的人,必須適應(yīng)時(shí)代大勢(shì)。這句話,體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國文化對(duì)時(shí)與勢(shì)的思考,直到今天,對(duì)于小到個(gè)人行為、大至治國理政,仍然具有實(shí)際指導(dǎo)意義。當(dāng)今世界,什么是滾滾向前的潮流和大勢(shì)?習(xí)近平在講話中這樣說道:“當(dāng)前,國際形勢(shì)風(fēng)云激蕩,但和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流不可逆轉(zhuǎn)”“我們要牢牢把握世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化大勢(shì)”。放眼今日全球,和平與發(fā)展是世界各國人民的共同心聲,冷戰(zhàn)思維、零和博弈愈發(fā)陳舊落伍,妄自尊大或獨(dú)善其身只能四處碰壁;世界已經(jīng)成為你中有我、我中有你的地球村,各國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展日益相互聯(lián)系、相互影響,推進(jìn)互聯(lián)互通、加快融合發(fā)展才能促進(jìn)共同繁榮發(fā)展。在這樣的世界大勢(shì)下,沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn),也沒有哪個(gè)國家能夠退回到自我封閉的孤島,是開放還是封閉,是前進(jìn)還是后退,考驗(yàn)著人們的胸襟、眼界和智慧。

  原句

  “君子務(wù)本,本立而道生 。”2015年,我提出構(gòu)筑亞洲命運(yùn)共同體倡議,闡述了建設(shè)亞洲美好明天的共同目標(biāo)。幾年來,亞洲國家在邁向命運(yùn)共同體過程中,增強(qiáng)了合作意識(shí),豐富了合作實(shí)踐,積累了合作經(jīng)驗(yàn)。

  ——6月15日,在亞信第五次峰會(huì)上的講話

  典故

  有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生 。孝弟也者,其為仁之本與!”

  ——《論語》

  解讀

  君子要專心致力于根本的事物,根本建立了,治國做人的原則也就產(chǎn)生了。近年來,中國正在逐步踐行構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”,世界格局已然形成了“你中有我,我中有你”的密切關(guān)系,中國與世界其他國家一道,同呼吸、共命運(yùn)。作為亞洲具有影響力的大國,中國首先應(yīng)該致力于在本地區(qū)內(nèi)構(gòu)建“亞洲命運(yùn)共同體”,通過“立本”“本立道生”,推動(dòng)“命運(yùn)共同體”意識(shí)逐漸升華為“亞洲共識(shí)”,建立亞洲新秩序。“亞洲共識(shí)”本身具有深刻的歷史淵源,古絲綢之路的文明就是見證了亞洲地區(qū)互學(xué)互鑒、相互融合的歷程?,F(xiàn)如今,習(xí)近平主席提出的“一帶一路”倡議,拉緊了亞洲各國的情感紐帶,促進(jìn)了亞洲協(xié)作互信,凝聚了亞洲發(fā)展共識(shí)。中國愿與亞洲各國一道,讓“命運(yùn)共同體”的意識(shí)生根發(fā)芽,以“亞洲共識(shí)”為指引,共迎機(jī)遇,共對(duì)挑戰(zhàn),攜手開啟合作共贏的亞洲美好明天。

  原句

  長期以來,在中朝兩黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,不論是在共同反對(duì)外來侵略、爭取國家獨(dú)立和民族解放的斗爭中,還是在開展社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)中,兩國人民都彼此信賴,相互支持,相互幫助,結(jié)下了深厚友情,可以說是“歷久彌堅(jiān)金不換 ”。

  ——6月19日,在朝鮮《勞動(dòng)新聞》等主要媒體發(fā)表題為《傳承中朝友誼,續(xù)寫時(shí)代新篇章》的署名文章

  典故

  萬金不換 囊中術(shù),上醫(yī)元自能醫(yī)國。

  ——宋⋅辛棄疾《菩薩蠻⋅贈(zèng)張醫(yī)道服為別且令饋河豚》

  凡墨日日用之,一歲才減半分,如是者萬金不換 。

  ——《淵鑒類函》卷二〇五引成老相《墨經(jīng)》

  解讀

  雙方的關(guān)系經(jīng)歷的時(shí)間越長久,就越顯得堅(jiān)定不移,用多少金子都換不來。“我們有偉大的友誼,我們有共同的理想,把我們團(tuán)結(jié)得無比堅(jiān)強(qiáng)。”正如習(xí)近平在朝鮮媒體發(fā)表的署名文章指出的,中朝幾代領(lǐng)導(dǎo)人一直保持著密切交往,就傳承中朝傳統(tǒng)友誼、造福兩國人民深入溝通、真誠合作,書寫了國際關(guān)系史上的佳話。習(xí)近平本次對(duì)朝鮮進(jìn)行的國事訪問實(shí)現(xiàn)了中朝兩黨兩國最高領(lǐng)導(dǎo)人在建交70周年這樣的重要年份進(jìn)行歷史性互訪,也實(shí)現(xiàn)了短短15個(gè)月內(nèi)兩黨兩國最高領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤,這正是中朝傳統(tǒng)友誼生命力的生動(dòng)體現(xiàn)。

  (資料來源:人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、央廣網(wǎng)、中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站等)

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