象牙塔外天地寬

　　甲骨文走出“象牙之塔”，讓刻在甲骨上的文字“活”起來，體現(xiàn)出了甲骨文獨特的時代價值。

　　通過大眾喜聞樂見的甲骨文書法，把學(xué)者考釋文字的成果藝術(shù)化，是普及和推介甲骨文知識、擴大甲骨文影響的一種重要途徑。多年來，一批甘于奉獻的甲骨文推介“志愿者”，在各地舉辦了多種不同規(guī)格、不同主題的展覽。特別是近一年，為迎接和紀念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年和新中國成立70周年，甲骨文書法展覽在各地時有舉行。諸如2018年11月在天津舉辦的“殷契抒懷——朱彥民甲骨文集聯(lián)書法展”，2019年6月在山東威海舉辦的“大美中國古文字國際展覽”等。2019年8月底，中國殷商文化學(xué)會甲骨文藝術(shù)研究院主辦的“大美甲骨文國際書法大賽頒獎?wù)?rdquo;在中國文字博物館舉行，僅中國書法家協(xié)會就有一百余名會員參賽，使之成為一次反映當前甲骨文書法水平的重要展覽。不斷舉辦的甲骨文書法展覽，讓大眾在怡情養(yǎng)志中感受甲骨文化的博大精深。不寧唯是，甲骨書法家在展覽提供的舞臺上，展示了自己的才華，并在交流觀摩中提高了書藝水平?！抖兰o甲骨文書法研究》(2016年)、《殷墟甲骨文書法探賾》(2017年)、《王宇信甲骨文書法論序集》(2014年)等甲骨文書法理論著作的推出，使“無法可依”的甲骨文書法，向“回歸甲骨，走出甲骨”的正確方向前行。不少外國朋友也為甲骨文書法內(nèi)在的張力和靈動深沉的線條美所打動。新加坡、馬來西亞、法國、日本、美國、韓國等不少國家都舉辦過不同規(guī)模的甲骨文書法展覽。甲骨文書法展所到之處，都受到渴望認識和了解中國神奇甲骨文化的外國朋友追捧，其求知求真的“心弦”，無不為甲骨文雋永的線條所撥動。

　　象牙塔外天地寬。讓深藏在博物館的甲骨從緊鎖的清冷庫房中走出來，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的奮斗中，體現(xiàn)其時代價值。2012年4月，國家圖書館舉辦“殷契重光——國家圖書館藏甲骨精品展”，館藏60版甲骨實物和30種甲骨名家書法，近距離地與廣大觀眾見面，受到了各界的熱烈歡迎。通過這個展覽，甲骨學(xué)者認識到，大眾有了解、認識甲骨文的迫切需求，甲骨文也完全可以從學(xué)者的書齋中走出來，幫助大眾更好地認識和了解甲骨文。2015年10月，“甲骨文記憶展”又在國家典籍博物館開幕。這次展覽仍以館藏甲骨精品實物為中心，并配以放大的甲骨拓片。在背景展板上，展示著記錄甲骨文百余年發(fā)展史的文字與定格了歷史瞬間的珍貴照片，使整個展覽深入淺出，生動活潑。展柜中的甲骨實物，沉穩(wěn)厚重，使人產(chǎn)生敬畏感。而互動區(qū)的聲光電設(shè)置，使觀眾能夠穿越時空隧道，體驗3000多年前的甲骨文化。這個深受歡迎的展覽，入選了當年的全國博物館十大陳列展覽精品項目，并且持續(xù)展出三年多，直至2018年底才閉展。在國家典籍博物館，如此長時間的展覽是不多見的。

　　2016年8月，“甲骨學(xué)發(fā)展史館”在甲骨文之父王懿榮的故鄉(xiāng)山東煙臺福山區(qū)開館。該館全景式地展現(xiàn)了甲骨文自1899年發(fā)現(xiàn)以來的研究成就。王懿榮與為弘揚、傳承甲骨文化作出貢獻的幾代學(xué)者的形象，通過照片的形式在此館“共聚一堂”，這些甲骨文學(xué)者成為青少年勵志向?qū)W的榜樣，這個展館則成為青少年愛國主義教育的基地。

　　甲骨作為世界四大古文字之一，為推動文明進程作出了巨大貢獻，因而2018年10月被列入“世界記憶遺產(chǎn)名錄”，這就使甲骨文的價值更為突顯。甲骨文已不僅是中國的，而且還是世界的“非遺”。2016年10月，“甲骨文記憶展”遠渡重洋，抵達墨西哥阿卡普爾科市。中國的甲骨文與墨西哥一組文物上的刻畫符號有異曲同工之妙，一下子拉近了中國文化與墨西哥古文化的距離。其后不久，“甲骨文記憶展”又抵達澳大利亞，在悉尼中國文化中心舉辦的“傳承與創(chuàng)新——中國非遺文化周”上亮相，加深了當?shù)赜^眾對漢字文化的理解。

　　120年前甲骨文發(fā)現(xiàn)之初，正值積貧積弱的晚清，當時出土的不少甲骨被外國人巧取豪奪，蒙塵異國他鄉(xiāng)，給我們留下無盡的傷痛和遺憾。而今天走出國門的甲骨文書法和實物，不僅帶著文化自信，而且擔負著文化使者的重任，底氣十足地向世界展示3000多年前的殷商文明，講述站起來、富起來、強起來的中國故事。

　　(作者：王宇信，系中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員、安陽師范學(xué)院甲骨文研究院教授)

　　(本版圖片均為資料圖片)