【俄】 弗拉季斯拉夫·蘇爾科夫

　　編者按：俄羅斯《獨(dú)立報(bào)》近日刊登俄羅斯前副總理、現(xiàn)總統(tǒng)助理弗拉季斯拉夫·蘇爾科夫的署名文章，題為《普京的長久國家》，副題為《這里究竟在上演什么》。本報(bào)刊發(fā)時(shí)有刪節(jié)。

　　“我們有選擇，這只是感覺而已。”15年前的這番話，最終也成為新的俄羅斯國家的首條公理法則，現(xiàn)實(shí)政治的一切理論與實(shí)踐皆植根于此。對(duì)選擇的幻想是包括西方民主在內(nèi)的整個(gè)西方生活方式的拿手噱頭。放棄這一幻想以追求必然性，令俄羅斯社會(huì)開始思索自身的、特殊的、主權(quán)民主的發(fā)展模式。

　　從蘇維埃社會(huì)主義共和國聯(lián)盟跌落至俄羅斯聯(lián)邦的境地，俄羅斯終于停止了分崩離析，開始恢復(fù)元?dú)?，回到了自身合乎常理的、唯一可能的狀態(tài)，即日益強(qiáng)大的、領(lǐng)土不斷擴(kuò)張的多民族一體性。在全球歷史當(dāng)中，我國所被賦予的角色并不人微言輕，它不允許我們從舞臺(tái)退場(chǎng)，或是于跑龍?zhí)字谐聊?，也不?huì)讓我們長久平順，它注定了我國不同尋常的特質(zhì)。

　　這體現(xiàn)為俄羅斯國家根脈綿延，如今它已是先前未曾經(jīng)歷過的新型國家。它所經(jīng)過的且仍在接受的壓力測(cè)試表明，恰恰是這種本質(zhì)上業(yè)已形成的政治體制模式，才是俄羅斯民族在未來數(shù)年、數(shù)十年甚至可能是整個(gè)世紀(jì)得以生存并崛起的有效手段。

　　俄羅斯在歷史上一共經(jīng)歷過4種主要的國家模式，不妨以它們的締造者來命名：伊凡三世的國家(即莫斯科和全俄大公國，15-17世紀(jì))、彼得大帝的國家(即俄羅斯帝國，18-19世紀(jì))、列寧的國家(即蘇聯(lián)，20世紀(jì))、普京的國家(即俄羅斯聯(lián)邦，21世紀(jì))。套用詩人古米廖夫的話來說，這些龐大的政治機(jī)器都是由“意志綿長”者所創(chuàng)建，依次更迭，并在過程中不斷自我修復(fù)、適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，一個(gè)世紀(jì)接著下一個(gè)世紀(jì)，確保了俄羅斯世界不斷的持久提升。

　　普京的政治機(jī)器剛剛加速運(yùn)轉(zhuǎn)，正在逐步適應(yīng)未來長期的、艱難的、有意義的工作。距離達(dá)到開足馬力的階段，尚需漫長的時(shí)日。因此，在很多年之后，俄羅斯仍將是普京的國家，就像如今的法國仍自稱為戴高樂的第五共和國，而現(xiàn)今的美國，也還會(huì)從半封神的“開國元?jiǎng)讉?rdquo;的形象及價(jià)值觀中尋求力量。

　　必須意識(shí)到、參透并將普京的執(zhí)政體制乃至普京主義的整個(gè)思想和維度體系描述為未來的意識(shí)形態(tài)。這確實(shí)是屬于未來的，因?yàn)楝F(xiàn)在的普京未必是普京主義者，就像馬克思不是馬克思主義者一樣，倘若他知道是怎么回事，也未必會(huì)欣然認(rèn)同這一身份。為了所有不是普京但卻希望成為他那樣的人，需要完成此事。

　　對(duì)普京主義的描述不能采用涇渭分明的宣傳風(fēng)格，即我們的或者非我們的，所使用的語言，要讓俄羅斯以及反俄的官方意識(shí)形態(tài)都認(rèn)為它具有溫和的異端色彩。這樣的語言才能被相當(dāng)廣泛的受眾所接受。這是有必要的，因?yàn)槎砹_斯業(yè)已形成的政治體系不只適用于本國的未來，而且顯然也具備極大的輸出潛力，對(duì)它或是對(duì)它的部分組成要素存在需求，這一經(jīng)驗(yàn)被研究、被部分借鑒，在很多國家，無論是統(tǒng)治階層還是反對(duì)派，都在加以模仿。

　　國外的政治家將在全世界干預(yù)選舉和公投算在俄羅斯頭上。事實(shí)上，一切要嚴(yán)重得多，俄羅斯正在入侵他們的大腦，他們不知道拿自己被改變的思維如何是好。在經(jīng)歷了90年代的一敗涂地之后，我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域便不再“舉債”，而是開始自創(chuàng)自產(chǎn)意識(shí)主張，在新聞信息領(lǐng)域轉(zhuǎn)而向西方發(fā)動(dòng)反攻，導(dǎo)致歐洲和美國專家在預(yù)測(cè)方面的失誤越來越多，選民奇特的支持偏好令他們感到驚訝、抓狂。驚慌失措的他們說，這是民粹民主的入侵。倘若詞窮，這樣說也是可以的。

　　當(dāng)所有人都被全球化沖昏頭腦，鼓吹世界扁平化、抹去國界之時(shí)，莫斯科曾經(jīng)很明確地提醒過世人，主權(quán)與國家利益具有重要價(jià)值。21世紀(jì)應(yīng)驗(yàn)了我們的看法。英國脫歐、美國叫囂著要“再次偉大”，歐洲為反對(duì)移民而高筑藩籬，以上只是去全球化、再主權(quán)化以及民族主義遍地開花的例證中的極少數(shù)。

　　當(dāng)全世界的每個(gè)角落都在稱贊互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)自由不受限制、不可侵犯的空間，所有人可以為所欲為、似乎人人都平等之時(shí)，正是俄羅斯向被愚弄的人類社會(huì)發(fā)出了清醒的拷問：“置身這張世界之網(wǎng)中的我們是誰？是蜘蛛還是蒼蠅？”如今，所有人都猛然開始試圖掙脫互聯(lián)網(wǎng)的羈絆，揭露臉書網(wǎng)站縱容外國干預(yù)。

　　當(dāng)“霸權(quán)者”的霸權(quán)已無人提出爭(zhēng)議，統(tǒng)治全球的偉大美國夢(mèng)幾近實(shí)現(xiàn)，當(dāng)很多人似乎看到了歷史的終結(jié)，且劇終畫面似乎已打出了“人民陷入沉默”的提示語，這一寂靜突然被慕尼黑演講的尖銳言辭所打破。如今，它所道出的一切簡(jiǎn)直是不言而喻的：所有人都對(duì)美國不滿，包括美國人本身。