參考消息網(wǎng)6月22日報道 西班牙中國問題專家胡利奧·里奧斯6月14日在西班牙中國政策觀察網(wǎng)站發(fā)表題為《中國在21世紀(jì)的價值觀》的文章稱，中國以“價值觀盾牌”抵御西方霸權(quán)。全文摘編如下：

“價值觀”問題近年來成為中國與西方關(guān)系中最突出的政治和意識形態(tài)分歧之一。一方面，在分析中國在國際實力重要維度上獲得的巨大重要性時，我們已經(jīng)談到了經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、競爭力等，以及中美之間差距的加快縮小。伴隨著令人驚訝和擔(dān)憂的技術(shù)騰飛，不少人對這個可能很快將取代西方全球霸權(quán)地位的國家的身份、性質(zhì)和價值觀心存“疑慮”。于是，這種不信任促使一些人相信，在政治上打造所謂“基于共同價值”的聯(lián)盟，是遏制中國前進(jìn)并確保西方霸權(quán)的策略。

“亞洲價值觀”重視傳統(tǒng)文化

上世紀(jì)80年代，一些新加坡學(xué)者將“亞洲價值觀”意識形態(tài)建構(gòu)視為對“西方價值觀”的駁斥。當(dāng)時，“亞洲價值觀”是對儒家思想的重新詮釋，其目的是為了保證統(tǒng)治階層精英的制度穩(wěn)定和長期存續(xù)。此外，它還強(qiáng)化了道德和公民秩序中一系列行為的適用性，這些行為的根源在于強(qiáng)調(diào)與西方經(jīng)濟(jì)和文化帝國主義相關(guān)價值觀的差異。例如，他們的傳統(tǒng)價值觀反對以突出個人主義為代表的自由主義。這些傳統(tǒng)價值觀包括群體或組織利益高于個人利益。

“亞洲價值觀”的內(nèi)容主要包括：社會與國家利益優(yōu)先于個人利益；政府與民眾之間是互相信任的關(guān)系；和諧比沖突更有利于國家和民眾；國家之本在于家庭；國家要尊重和支持個人；不同派別應(yīng)該和平共處等。這些原則提供了實施某些發(fā)展政策的調(diào)和性鑰匙。

中共是核心價值觀引領(lǐng)者

中國在要求更大政治平等的新基礎(chǔ)上與歐美主導(dǎo)的西方唱起了“對臺戲”，而沒有向西方的意識形態(tài)轉(zhuǎn)變。這樣一來，中國就擁有了拒絕采納“西方價值觀”的天然盾牌。“西方價值觀”已無數(shù)次被用作使具有地緣政治目的并產(chǎn)生非常不平等結(jié)果的外國干預(yù)主義合法化的工具。

中國領(lǐng)導(dǎo)層堅持走自己的道路，這條道路不同于西方的道路。近年來，中國的道路通過引入其他支持元素而得到了加強(qiáng)。

中共的核心價值觀（和優(yōu)先要務(wù)）包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。所有這些都代表了中國領(lǐng)導(dǎo)層的意識形態(tài)前沿，而我們不能忽視這些價值觀的真正中心，就是今天的中共。這樣的價值觀要由中共來體現(xiàn)。中共的領(lǐng)導(dǎo)是“中國特色社會主義”的基礎(chǔ)。這意味著，中共是所有這些價值觀的主線和詮釋者，也是其應(yīng)用中的唯一指南。