中新網(wǎng)北京8月15日電(聞天夏)8月15日，是日本二戰(zhàn)戰(zhàn)敗投降76周年的日子。日本在二戰(zhàn)期間犯下累累罪行，如今，經(jīng)歷了半個多世紀的滄桑，日本的一些政客，真的反省了嗎？

資料圖：日本供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社。

　　就在8月13日，日本經(jīng)濟再生大臣西村康稔和防衛(wèi)大臣岸信夫，相繼參拜供奉有14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社。這是日本現(xiàn)任內(nèi)閣大臣首次于在職期間，參拜靖國神社。

　　就岸信夫等人的舉動，中國國防部新聞發(fā)言人吳謙回應(yīng)稱，中方對此表示強烈不滿和堅決反對，向日方提出嚴正交涉。

　　吳謙指出，靖國神社是日本軍國主義發(fā)動對外侵略戰(zhàn)爭的精神工具和象征，日本防衛(wèi)大臣參拜靖國神社，再次反映出日方對待侵略歷史的錯誤態(tài)度和挑戰(zhàn)戰(zhàn)后國際秩序的險惡用心。

　　雖然曾經(jīng)的戰(zhàn)犯早已服刑，但他們的陰魂，仍在21世紀的今天游蕩。

　　日本一些右翼政客的“心思”，還體現(xiàn)在歷史教科書上，妄圖讓軍國主義繼續(xù)毒害下一代。幾個月前，文部科學(xué)省公布了新的高中教科書審定結(jié)果，新教材極力美化侵略史，聲稱日本侵略給亞洲帶來了“文明”和“繁榮”。

　　不僅給下一代灌輸如此顛倒黑白的觀念，為否認戰(zhàn)爭罪行，日本一些政客對本國媒體，也是毫不客氣。

　　2021年5月，《朝日新聞》發(fā)布了一篇關(guān)于“日本戰(zhàn)時存在強征慰安婦現(xiàn)象”的報道，遭到內(nèi)閣官房長官加藤勝信抨擊。

　　加藤表示，這篇報道“有悖于事實”，還表達了所謂擔憂：“報道在國際社會擴散，很有問題”。

　　不到一個月，日方代表又公然在聯(lián)合國人權(quán)理事會上宣稱：“日軍在二戰(zhàn)期間強征‘慰安婦’的說法，系編造的故事”。

　　日方一系列倒行逆施，遭到國際社會嚴正駁斥。正如中方代表所指，日本軍隊采用強制、誘騙等手段強征“慰安婦”，人數(shù)多達70余萬，早已鐵證如山。

　　“加藤們”將其謬之為“編故事”，擔心這些罪證向國際社會擴散，不正是佐證了他們的心虛嗎？他們何時能學(xué)學(xué)德國戰(zhàn)后的反思態(tài)度，坦誠面對過往？

　　更值得警惕的是，日本部分人最近已經(jīng)不滿足于在歷史問題上開倒車了。在國際事務(wù)和地區(qū)問題上，他們甚至越過底線，公然對臺海局勢指手畫腳。

　　2021年4月，美日首腦會談后的聯(lián)合聲明中，提及“臺灣海峽和平與穩(wěn)定的重要性”，這是52年來，兩國領(lǐng)導(dǎo)人首次在聯(lián)合聲明中提及臺灣；

　　7月公布的日本2021年版《防衛(wèi)白皮書》，首次提到“臺灣局勢對日本安全及國際穩(wěn)定十分重要”；

　　“拜鬼”的日本防衛(wèi)大臣岸信夫，還多次發(fā)表涉臺錯誤言論，為配合美國“印太戰(zhàn)略”，鼓動澳大利亞當“馬前卒”，在地區(qū)問題上攻擊中國。

　　對于日本政客在臺灣問題上的言行，中國外交部發(fā)言人趙立堅已明確表示，臺灣問題涉及中日關(guān)系政治基礎(chǔ)，日方有義務(wù)恪守同中國之間的雙邊政治文件原則，以及就臺灣問題向中方所作鄭重承諾，停止向“臺獨”勢力發(fā)出錯誤信號。

　　這些政客們需要知道，76年前，伴隨日本無條件投降，臺灣及其附屬島嶼已被歸還中國，臺灣問題，純屬中國內(nèi)政；76年后，日方某些人又想借臺灣問題刷“存在感”，這種想法是十分危險的。

　　當今的日本，唯有堅持戰(zhàn)后“永不再戰(zhàn)”的誓言和“專守防衛(wèi)”的原則，停止干涉地區(qū)局勢，才是正確的選擇；唯有停止美化戰(zhàn)犯、歪曲歷史，為地區(qū)及世界和平貢獻力量，才是真正的反省。(完)