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論“美吹”的倒掉

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盧重光 繪

美國二十年的堆砌,被一場(chǎng)歷史的暴風(fēng)雨瞬間沖走了。

  由美軍撤出阿富汗一事所引發(fā)的震蕩正在繼續(xù)。地區(qū)形勢(shì)的急劇變化尚在其次,人們思想上的震動(dòng)更顯深遠(yuǎn)——從“我們將輸出民主”到“我們不欠你們的”,美方表態(tài)的變化,掩蓋不住無法將制度強(qiáng)加于人的幻滅感。

  這種幻滅感,在某些“美吹”們的心里自然也很強(qiáng)烈。

  而另一件讓“美吹”們幻滅的事情,發(fā)生在今年年初。大批特朗普支持者涌入華盛頓,暴力沖擊國會(huì)大廈,引發(fā)騷亂。美國社會(huì)面臨的深刻危機(jī)、美國民主遭遇的多重挑戰(zhàn),暴露在全球聚光燈下。

  曾經(jīng),一些“美吹”認(rèn)為,摧枯拉朽的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),以及民主改造阿富汗,證明美式民主有力量。在一些“美吹”看來,作為參眾兩院所在地,國會(huì)山是“民主燈塔”的象征。

  現(xiàn)如今,喀布爾時(shí)刻的倉皇,世界看到了;國會(huì)山一瞬的無措,世界也看到了。這讓“美吹”的話語體系崩潰,甚至讓他們的信仰垮塌。

“不管怎樣,我都是最好”的自我沉醉

  日前,前總統(tǒng)特朗普在亞拉巴馬州庫爾曼的一次集會(huì)上鼓勵(lì)人們接種新冠疫苗,結(jié)果引來了支持者的噓聲。

  做何感想?在感染4000多萬人、死亡60多萬人的背景下,民眾在接種疫苗這一科學(xué)問題上依然存在尖銳對(duì)立,社會(huì)撕裂程度可見一斑。

  “一個(gè)嚴(yán)重的外部威脅,應(yīng)成為團(tuán)結(jié)民眾共同奮斗的機(jī)會(huì)。但新冠危機(jī)卻加深了美國社會(huì)的裂痕,保持社交距離、佩戴口罩及接種疫苗都不再被視作單純的公共衛(wèi)生措施,而是劃分不同群體的政治標(biāo)識(shí)。”美國政治學(xué)者福山表示,這有力揭示了美西方國家民主能力有限,社會(huì)信任降低,政治領(lǐng)導(dǎo)不力。

  一些“美吹”曾經(jīng)堅(jiān)信,美國的政治體制有著謎一般的“自我糾錯(cuò)能力”。然而,從越南、阿富汗、伊拉克的戰(zhàn)火,到“占領(lǐng)華爾街”“黑命貴”和國會(huì)山的怒火,“美吹”們跪拜的美國“自我糾錯(cuò)能力”一次也沒有應(yīng)驗(yàn)。

  頻秀肌肉的小布什政府以一場(chǎng)由美國肇始、波及全球的金融危機(jī)收官。高呼“Yes,we can”入主白宮的奧巴馬被寄予厚望,而一場(chǎng)占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)讓他焦頭爛額。奉行“美國優(yōu)先”的特朗普政府在摘得“全球第一抗疫失敗國”的“桂冠”后黯然下臺(tái)。拜登政府眼下正在經(jīng)歷喀布爾時(shí)刻和新冠危機(jī)再起的雙重挑戰(zhàn)。

  對(duì)于種族歧視、貧富差距、社會(huì)不公等問題,美國嘴上承認(rèn),卻無心作為、無所作為。曾經(jīng)的輝煌,讓他們相信,美式民主制度無可指摘,所以不愿承認(rèn)、不愿探討問題背后的體制原因。曾經(jīng)的輝煌,讓他們相信,似乎只要豎立起外部的靶子,其國內(nèi)深層次結(jié)構(gòu)性矛盾問題就能迎刃而解。

  “不管怎樣,我都是最好的”——陷入這種自我沉醉的意識(shí)形態(tài)窠臼,就很可怕了,遮蔽了實(shí)事求是的雙眼,哪里還會(huì)有糾錯(cuò)和革新的意愿和能力?

  新加坡學(xué)者馬凱碩看得很清楚。他說,真正的危險(xiǎn)在于,妖魔化中國甚至讓一部分有思想的美國人也相信,美國這樣的“開放社會(huì)”天然對(duì)中國這樣的“封閉威權(quán)”社會(huì)有先天優(yōu)勢(shì)。因?yàn)檫@種偏見,美國人不能想象美國有可能輸給中國。

  雖然美國的政治體制事實(shí)上無法糾錯(cuò),但美國還是有一些人具有反思能力。從30多年前鼓吹美式民主制度終極論的“歷史終結(jié)”,到如今發(fā)出美國“政治衰敗”的感慨,福山的觀點(diǎn)就發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變。他一針見血地指出,導(dǎo)致美國虛弱和衰落的長(zhǎng)期因素更多來自國內(nèi)而非國外。美國仍會(huì)在未來數(shù)年保持其大國地位,但它到底具有多大的影響力則取決于其解決內(nèi)部問題的能力,而不是它所執(zhí)行的外交政策。

時(shí)代,從不等待辜負(fù)它的人

  這些天,全世界盯著喀布爾機(jī)場(chǎng)。

  追責(zé)像是擊鼓傳花,國內(nèi)外指責(zé)美國政府,而美國政府指責(zé)由自己扶植起來的加尼政府。

  國務(wù)卿布林肯說,“我跟阿富汗總統(tǒng)加尼通了電話,當(dāng)時(shí)他告訴我打算戰(zhàn)斗到底。好吧,第二天他就逃了”。至于作為美國培養(yǎng)的博士,出版過《修復(fù)失敗國家》專著的加尼,為何不戰(zhàn)而逃,布林肯恐怕是不想往深里說。

  每一次歷史的跌宕起伏,都有著深刻的政治根源。

  曾經(jīng),“美吹”們認(rèn)為,美式民主具有“普世價(jià)值”,似乎只要哪個(gè)國家施行了美式政治制度,就會(huì)解決所有的問題,前途就會(huì)一片光明。

  這幾天,其實(shí)可以看透20年,看清美式民主的虛與實(shí)、表與里。

  在鋪天蓋地的報(bào)道中,《紐約時(shí)報(bào)》的一則報(bào)道畫面感很強(qiáng):拜登在從政后不久,就見證了1975年美方人員從西貢倉皇撤離。助手們稱,那一象征美國戰(zhàn)略失敗的畫面曾長(zhǎng)期困擾拜登,而相似的一幕,卻在拜登自己決策下再次成為現(xiàn)實(shí)。

  每一代人都覺得不會(huì)重犯上一代人犯過的錯(cuò)誤,但是歷史的發(fā)展不以人的意愿為轉(zhuǎn)移。

  為什么會(huì)出現(xiàn)喀布爾時(shí)刻?

  馬克思早有洞見:人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。

  用一句話說,民主沒有固定模式,走符合本國國情的發(fā)展道路,才是實(shí)現(xiàn)國家良治的有效途徑。

  這些年來,美國以“全球民主代言人”自居,以非黑即白的邏輯在世界各地搞政治模式推銷,經(jīng)常不管不顧當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,拿出一套美式民主標(biāo)準(zhǔn)來衡量他國問題,越俎代庖地開出美式藥方。

  強(qiáng)扭的瓜不甜。當(dāng)美式民主遭遇水土不服,副作用是顯而易見的。21世紀(jì)以來,美國先后發(fā)動(dòng)了阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),介入利比亞內(nèi)戰(zhàn)、敘利亞內(nèi)戰(zhàn),力推“阿拉伯之春”——不僅沒有帶來民主與穩(wěn)定,反而造成動(dòng)蕩和不安,中東地區(qū)成為美國“民主實(shí)驗(yàn)”的重災(zāi)區(qū)!

  早在2018年,芝加哥大學(xué)教授約翰·米爾斯海默就在《大幻想:自由主義之夢(mèng)與國際現(xiàn)實(shí)》一書中指出,華盛頓認(rèn)為,只有把阿富汗、伊拉克這樣的國家改造為民主國家,才能從根本上確保美國的國家安全,但這一“自由主義霸權(quán)”大戰(zhàn)略違背了國際政治運(yùn)行的基本邏輯,只能是一種“大幻想”。

  美國一些人是樂于想象的,他們還活在另一種“大幻想”之中,認(rèn)為只有維護(hù)所謂“基于規(guī)則的國際秩序”,才能讓世界的良治取得進(jìn)展。不過,一想到美國對(duì)國際規(guī)則合則用、不合則棄的種種作為,人們就會(huì)啞然失笑——

  所謂“基于規(guī)則的國際秩序”,無非是美國等少數(shù)國家把自己的“家法幫規(guī)”包裝成國際規(guī)則,用來規(guī)鎖打壓別國。如此,只會(huì)制造分裂,讓全球治理受傷,談何推動(dòng)世界的良治?

  正如《全球事務(wù)中的俄羅斯》主編盧科亞諾夫指出的,所有與美國互動(dòng)的國際參與者都需要記住,美國新的首要任務(wù)是其國內(nèi)利益,并將采取一切必要手段保護(hù)這些利益。

  頻頻碰壁、屢屢受挫之后,美國應(yīng)該明白,這個(gè)世界不會(huì)永遠(yuǎn)按照其意愿和預(yù)想運(yùn)轉(zhuǎn),被不斷打臉的“美吹”們也該歇歇了。

  再過幾天,就是“9·11”事件20周年的日子?;仡欉@20年,世界在發(fā)展,美國在變,中國也在變:

  2001年,中國正式加入世界貿(mào)易組織,從此輕舟駛過萬重山。

  2010年,仿佛“忽然”之間,中國超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,日益走近世界舞臺(tái)中央。

  2020年,新冠病毒襲擊全球,中國有效控制住疫情,并立己達(dá)人,與各國一道共建人類衛(wèi)生健康共同體。

  時(shí)代,從不等待辜負(fù)它的人,只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者。(作者:陳登登)

(來源:光明日?qǐng)?bào))

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