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陳玉樹為兩會(huì)創(chuàng)作新時(shí)代古典家具

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中新網(wǎng)北京3月15日電 今年全國兩會(huì)期間,一批新時(shí)代古典家具亮相代表委員駐地。這是中華全國歸國華僑聯(lián)合會(huì)常委、知名古典家具藝術(shù)家陳玉樹特地為兩會(huì)而創(chuàng)作的。

  此次亮相的新時(shí)代古典家具作品有:《大道》《松風(fēng)》《大美》《停云》等作品,受到各方好評(píng)。

  談到新時(shí)代古典家具,陳玉樹告訴記者:“為什么叫新時(shí)代古典家具呢?這是跟他個(gè)人的經(jīng)歷分不開的。”一直以來,國內(nèi)的古典家具是以地域來區(qū)分古典家具流派的,如京作、廣作、蘇作等等,這是我們一直以來的傳統(tǒng)分類。陳玉樹是斐濟(jì)歸僑,弱冠之年便只身遠(yuǎn)赴馬來西亞、新加坡、澳大利亞、斐濟(jì)等國家,在國際藝術(shù)品貿(mào)易及研究領(lǐng)域方面卓有遠(yuǎn)見。

  他說:“以京作、廣作、蘇作等來區(qū)分古典家具的流派,其實(shí)還是有受到空間的限制的。”作為一個(gè)國際藝術(shù)家,他擁有著寬廣的國際視野,他想要打破這個(gè)地域空間的限制,嘗試打破地區(qū)地域,甚至是國家地域的限制,以時(shí)間來定義。

  陳玉樹認(rèn)為,“每一個(gè)時(shí)代的古典家具,都有自己的時(shí)代背景和文化烙印,如唐之華麗、宋之極簡、元之渾厚、明之簡約、清之繁雜。我們身處的這個(gè)新時(shí)代,有突破千年難題的脫貧攻堅(jiān)的枚不勝舉的成果,有綠水青山美不勝收的環(huán)境;我們這個(gè)時(shí)代的古典家具技藝,傳承了古老的技藝,挖掘了中華文化博大精深的底蘊(yùn),既創(chuàng)時(shí)代題材、文化的新,又守了工藝的正,在這門古代的技藝?yán)锩嫒ふ耶?dāng)代語境。這就是新時(shí)代古典家具,不是某一個(gè)地區(qū)的,是這個(gè)時(shí)代的,是整個(gè)世界的。它們是中國傳統(tǒng)文化的最新文化成果,其中蘊(yùn)含的的中國傳統(tǒng)文化和智慧,是要向全球展示和分享的,這是一種文化的傳播。”

  新時(shí)代古典家具其實(shí)是跟著這個(gè)時(shí)代一起成長起來的,是從這個(gè)新時(shí)代中獲取靈感、結(jié)合這個(gè)偉大時(shí)代創(chuàng)作出的作品,在一次次烙刻這個(gè)時(shí)代印記的過程中變得更豐滿、更立體、更自信的?!洞蟮馈缝`感源自儒家典籍《禮記 禮運(yùn)篇》:“大道之行也,天下為公”。《大道》靠背雕刻著傳統(tǒng)的祈福吉祥圖案--五福捧壽圖樣:以一個(gè)篆書壽字為中心,環(huán)繞五只雕刻精美的蝙蝠,借“蝠”與“福”諧音,象征多福多壽、福壽安康。五福捧壽圖是中國傳統(tǒng)紋飾,出自《尚書 洪范》:“一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。”五福捧壽,這個(gè)福,代表著人世間一切美好的事和物,象征著人們最質(zhì)樸的心愿和期待。第一福是長壽,壽是對(duì)人類個(gè)人自身生命長度的期盼,在這個(gè)新時(shí)代,壽還代表著期望中華文明生生不息的長度能夠延長,希望黨的事業(yè)能夠永遠(yuǎn)保持青春。第二福是富足,富足是看到中國共產(chǎn)黨解決了中華民族歷史上五千年來都沒辦法解決的脫貧攻堅(jiān)的問題,這種開創(chuàng)歷史的新時(shí)代的成果,讓中國人民走向了小康,富有起來了,而且不單單是物質(zhì)上的富有,更是飛躍到了精神的富足。所以新時(shí)代古典家具作品《大道》表達(dá)的是,全世界人民奮斗創(chuàng)造幸福和對(duì)美好生活的向往。

  另一款作品《大美》靈感源自《莊子知北游》:“天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬物有成理而不說。”作品上雕刻了山青木茂鳥語花香,四季景色美不勝收,《大美》這套作品謳歌了我們這個(gè)時(shí)代的大美精神,從我們綠水青山的環(huán)境美不勝收,到脫貧攻堅(jiān)成果的枚不勝舉的時(shí)代成就,來表達(dá)一個(gè)繁榮昌盛的大美中國。這就是這套新時(shí)代古典家具作品《大美》身上所蘊(yùn)含的時(shí)代烙印。

  此次亮相的還有一款作品是《松風(fēng)》,是圓明園全球限量版99套中的6號(hào)作品,其中1號(hào)、95號(hào)被收藏于國家會(huì)客廳——國賓館,3號(hào)被收藏于國家最高歷史文化藝術(shù)殿堂和文化客廳——中國國家博物館,4號(hào)亮相中東舉行的首次世博會(huì)——迪拜世博會(huì),5號(hào)被收藏于“國字號(hào)”工藝美術(shù)博物館——中國工藝美術(shù)館、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館,7號(hào)被收藏于國家頂級(jí)研究機(jī)構(gòu)——中國歷史研究院,10號(hào)被收藏于由文化和旅游部管理的國家局——國家文物局。

  據(jù)了解,這不是他第一次在兩會(huì)上展示古典家具。作為在新時(shí)代成長起來的一代匠人,他希望這些從中華歷史的文脈中尋找靈感創(chuàng)新創(chuàng)作出的與時(shí)代合拍、與歷史同轍的新時(shí)代古典家具作品,能夠成為與世界交流的一種渠道跟方向,把中國的文化一起帶出去,走上國際舞臺(tái),跟世界上其他的藝術(shù)品一樣,可以與大家一起交流、溝通、對(duì)話,文明互鑒。

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