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文物里的二十四節(jié)氣·芒種

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今天(6月6日)6點(diǎn)18分,我們迎來二十四節(jié)氣中的第9個(gè)節(jié)氣“芒種”。

歷書記載,“五月芒種為節(jié)者”,是因?yàn)檫@時(shí)“可以種有芒之谷,故以芒種為名”。

此時(shí),正是北方收麥與南方種稻的時(shí)候,因此“芒種”也可解釋為“有芒的麥子搶收,有芒的稻子快種”。

到敦煌研究院、故宮博物院等文博單位,看看“芒種”在哪些文物里,留下了亙古彌新的文化印記。

 

文物里的二十四節(jié)氣·芒種·在北忙收

春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏。

在和大自然的相處中,人們學(xué)會(huì)順應(yīng)天時(shí)、規(guī)劃秩序。

芒種時(shí)節(jié),梅黃麥?zhǔn)欤蠼媳苯詾槭斋@與耕作的熱鬧景象。

敦煌諺語(yǔ)說:“風(fēng)中揚(yáng)谷,秕者登先”。北方忙麥?zhǔn)?,糧食在經(jīng)過捶打晾曬之后,還要就著夏日熱氣頂風(fēng)揚(yáng)谷,去虛華,存飽滿,為倉(cāng)廩實(shí)勞作,為“家家麥飯美”辛勤。文獻(xiàn)記載,唐代天寶年間,河西地區(qū)收購(gòu)的糧食多達(dá)三十七萬一千余石,約占當(dāng)時(shí)全國(guó)總量的三分之一,而敦煌就是河西主要的一處產(chǎn)糧區(qū)。

文物里的二十四節(jié)氣·芒種·在南忙種

芒種,意味著仲夏正式開始,帶來青梅初熟,也帶來秋糧播種的最佳時(shí)間,于是就有了“梅雨稻田新”一說。

宋代詩(shī)人陸游寫道:“時(shí)雨及芒種,四野皆插秧”。因此,芒種,又被稱為“忙著種”。雖說收種兩頭忙,但芒種這一節(jié)氣名稱,更側(cè)重于前瞻性地提示人們,勿過天時(shí),抓緊播種,以成豐年。

文物里的二十四節(jié)氣·芒種·忙惜時(shí)

文獻(xiàn)記載,從漢朝起,小麥逐漸在敦煌扎根,到了唐代水稻也在這里落戶。

石窟畫匠用“異地同圖”的方法,將播種與收獲放在同一幅壁畫里,頗有意趣?;蛟S,在用先賢的智慧提點(diǎn)后人,無論夏收,還是夏播,都要搶時(shí)間、占先機(jī)。

諺語(yǔ)說“小滿趕天,芒種趕刻”,更具“時(shí)機(jī)”意味的芒種,也提醒著今天的人們:趁天長(zhǎng),及良時(shí),努力請(qǐng)從今日始。

(數(shù)據(jù)來源:敦煌研究院、央宇宙文物傳播平臺(tái))

(總臺(tái)央視記者 張立雷)

(來源:央視新聞客戶端)

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