“百善孝為先”，關(guān)于“孝順”的話題討論，一直不絕于耳。值得思考的是，在當(dāng)下社會(huì)，如何理解、弘揚(yáng)“孝”？
在安徽省宿州市，古往今來(lái)，與孝有關(guān)的諸多故事廣為流傳，造就了這座城市深厚的孝文化底蘊(yùn)。
其中，當(dāng)?shù)厥捒h杜樓鎮(zhèn)，有一個(gè)千年古村——“孝哉閔子騫鞭打蘆花車牛返村”，中國(guó)目前名字最長(zhǎng)的村子，便是為了紀(jì)念“二十四孝”之一“鞭打蘆花”主人公閔子騫的孝行善舉改名而來(lái)。
在新時(shí)代文明實(shí)踐中，宿州市持續(xù)弘揚(yáng)孝德之風(fēng)，廣聚社會(huì)合力，通過(guò)豐富多彩的服務(wù)形式，讓老人在幸福歡笑聲中老有所養(yǎng)。
千年流變，談“孝”有鴻儒
孝道文化在中國(guó)傳承了數(shù)千年，已深深根植于中華民族每個(gè)成員的內(nèi)心深處，中國(guó)古代二十四孝故事深入人心，其中“鞭打蘆花”的故事主人公閔子騫在宿州市更是家喻戶曉。
閔子騫，名閔損，字子騫，春秋末魯國(guó)(今安徽省宿州市埇橋區(qū)曹村鎮(zhèn)閔子祠村)人，“孔門十哲”之首，中國(guó)儒家思想的創(chuàng)始人之一，德行與顏回并稱，二千五百多年來(lái)，其孝道、孝儉、孝廉、孝義精神深刻地影響著中國(guó)人。
閔子騫十歲喪母，父親續(xù)娶姚氏，生了兩個(gè)兒子。在一個(gè)冰凍三尺的寒冬，閔子騫和兩個(gè)弟弟，隨父親駕牛車外出。一路上，閔子騫凍得瑟瑟發(fā)抖，雙手根本抓不住韁繩，加上道路不平，牛車失去駕馭，翻倒在雪地上。父親見(jiàn)兩個(gè)弟弟都身無(wú)寒意，以為閔子騫偷懶，氣憤之下?lián)P起鞭子就朝他身上抽去。誰(shuí)知，這一鞭子竟把棉襖抽破了，頓時(shí)，里面泛黃的蘆花在寒風(fēng)中飛舞。父親驚呆了，撕開(kāi)兩個(gè)弟弟的棉衣，發(fā)現(xiàn)里面卻是雪白的絲綿。父親瞬間明白了一切，握著閔子騫冰冷的小手，愧疚不已，調(diào)轉(zhuǎn)車頭，就回家決定休妻。閔子騫竟然“撲通”跪地替繼母求情：“父親！母在一子寒，母去三子單??！”看到此情此景，繼母深受感動(dòng)，羞愧不已，從此對(duì)閔子騫視如己出。
有詩(shī)贊曰：閔氏有賢郎，何曾怨晚娘。尊前賢母在，三子免風(fēng)霜。“鞭打蘆花”的故事，就這樣被傳為千古佳話。
2018年7月，埇橋區(qū)曹村鎮(zhèn)閔祠村被批準(zhǔn)為省級(jí)第六批千年古村落；《閔子世譜》記載的“鞭打蘆花”的傳說(shuō)故事已列入安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；“閔子騫的傳說(shuō)”故事已列入宿州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
時(shí)至今日，當(dāng)?shù)匾琅f流傳著一首歌謠，“鞭打蘆花車牛返，仁義道德最當(dāng)先。夫休后妻兒救母，子騫美名代代傳”。
“鞭打蘆花”的故事已不僅僅是一個(gè)傳說(shuō)，它更是一代代宿州人心中的道德燈塔，指引著人們向善向孝。
▲閔子騫祠及墓，坐落在安徽省宿州市埇橋區(qū)曹村鎮(zhèn)閔祠村。埇橋區(qū)委宣傳部供圖
古為今用，傳“孝”融新意
經(jīng)過(guò)時(shí)代的變遷和孝道倫理的演變，當(dāng)今中國(guó)的孝道已經(jīng)與傳統(tǒng)孝道產(chǎn)生了很大改觀。
因此，我們?cè)趥鞒泻秃霌P(yáng)中華民族孝道文化時(shí)，既要堅(jiān)守它的精神內(nèi)核，也不能把孝順理解得太過(guò)狹隘，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代進(jìn)行新的表達(dá)。正如，現(xiàn)代“二十四孝”正在傳統(tǒng)“二十四孝”基礎(chǔ)上代行其效，引領(lǐng)一種新的社會(huì)道德風(fēng)尚。
同時(shí)，作為中華文化的倫理起點(diǎn)，“孝”是人們的最大公約數(shù)和共同“情結(jié)”，也是一個(gè)個(gè)平凡人的品節(jié)追求，當(dāng)這些品節(jié)在社會(huì)中被看見(jiàn)、被認(rèn)同，那么當(dāng)?shù)厣鐣?huì)“孝”文化的延續(xù)性與生命力也可得以彰顯。
比如，埇橋區(qū)曹村鎮(zhèn)閔祠村將孝文化融入移風(fēng)易俗工作，用孝風(fēng)帶民風(fēng)，以民風(fēng)帶家風(fēng)，以家風(fēng)促鄉(xiāng)風(fēng)，引導(dǎo)全鎮(zhèn)百姓革除陳規(guī)陋習(xí)、崇尚文明新風(fēng)，讓傳統(tǒng)文化在推進(jìn)移風(fēng)易俗的過(guò)程中煥發(fā)新生。
每年的農(nóng)歷正月廿四日，蕭縣杜樓鎮(zhèn)孝哉閔子騫鞭打蘆花車牛返村舉辦孝賢閔子騫民俗文化節(jié)暨“和美家庭”評(píng)選活動(dòng)，表彰“好婆婆”和“好兒媳”的孝行和美德，成為當(dāng)?shù)卮迕駛兗娂妼W(xué)習(xí)的榜樣。
“宿博講堂”上，87歲老人莊稼發(fā)揮余熱，為當(dāng)?shù)刂行W(xué)生、家長(zhǎng)開(kāi)展宿州孝文化主題講座。莊稼結(jié)合元代人郭居敬等人編撰的《中國(guó)古代二十四孝》，講述宿州市諸多孝道名人的孝賢故事，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來(lái)，分析古代二十四孝思想的由來(lái)、積極與不足之處，繼而闡發(fā)新時(shí)代孝文化的傳承與創(chuàng)新意義。
埇橋區(qū)曹村鎮(zhèn)閔賢小學(xué)校園內(nèi)，畫有新舊“二十四孝”故事的文化墻，建有《蘆衣順母》雕塑、“兄友弟恭”雙柳的孝心園……一年一度的“孝心少年及孝德家庭”頒獎(jiǎng)大會(huì)上，學(xué)生與家長(zhǎng)同臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)，孝道文化教育由學(xué)校延伸至家庭。每天上課前同學(xué)們必須誦讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《孝經(jīng)》等經(jīng)典文章，讓他們將尊師重道、孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德謹(jǐn)記于心。
文旅融合，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位閔子騫祠堂、閔子墓和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位古臺(tái)寺遺址依舊訴說(shuō)著孝賢佳話，吸引著各地游客慕名而來(lái)……
揚(yáng)善之道，聚沙成塔。宿州市上下一系列弘揚(yáng)“孝”文化的創(chuàng)新之舉，讓跨越年齡、行業(yè)的“孝賢之光”照亮越來(lái)越多人，影響越來(lái)越多人。
▲古臺(tái)寺遺址位于安徽省宿州市埇橋區(qū)曹村鎮(zhèn)閔祠村。埇橋區(qū)委宣傳部供圖
現(xiàn)代建構(gòu)，揚(yáng)“孝”創(chuàng)名城
為持續(xù)發(fā)掘和發(fā)揮孝道倫理之中的優(yōu)秀部分，新時(shí)代宿州圍繞“孝”不斷構(gòu)造“養(yǎng)老、尊老”的社會(huì)體系，將“孝”置入家庭、社會(huì)等多“場(chǎng)域”之中，探索新型孝道如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間實(shí)現(xiàn)聯(lián)結(jié)和貫通，從而打造城市“孝賢”文化金名片。
“愛(ài)心公寓”傳遞社會(huì)關(guān)懷。“我和老伴在這兒住了有兩年了，食堂飯菜可口，工作人員服務(wù)好，還認(rèn)識(shí)了新朋友，每天都很開(kāi)心。”在市愛(ài)心老年公寓內(nèi)，老人們?nèi)齼蓛蓢谝黄?，曬太?yáng)、看報(bào)紙、看電視、聊天，不時(shí)傳來(lái)爽朗的笑聲。在這里，不僅有專業(yè)的醫(yī)護(hù)人員，能夠照顧得非常周到，平時(shí)還可以和其他老人一起欣賞老年公寓舉辦的各種文娛活動(dòng)，生活豐富多彩。
“助餐服務(wù)”吃出幸福滋味。宿州市按照“中央廚房+社區(qū)食堂(助餐點(diǎn))+配送入戶”的工作思路，通過(guò)新建改建一批老年助餐機(jī)構(gòu)(為60周歲以上老年人提供堂食、配送餐等服務(wù)機(jī)構(gòu)總稱)、引入社會(huì)餐飲企業(yè)等模式，為老年人提供安全、方便、實(shí)惠的助餐服務(wù)。助餐機(jī)構(gòu)飯菜價(jià)格便宜、干凈衛(wèi)生，解決了老年人的做飯煩惱，越來(lái)越受老年人的歡迎。
“福利政策”溫暖百萬(wàn)民心。宿州市堅(jiān)持規(guī)劃引領(lǐng)，積極推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)“三級(jí)中心”建設(shè)。截至目前，縣(區(qū))級(jí)養(yǎng)老服務(wù)指導(dǎo)中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)養(yǎng)老服務(wù)指導(dǎo)中心、社區(qū)(村)養(yǎng)老服務(wù)站(點(diǎn))實(shí)現(xiàn)全覆蓋。其中，智慧養(yǎng)老方面，截至2023年底，全市各縣區(qū)均建立智慧養(yǎng)老服務(wù)平臺(tái)，5家機(jī)構(gòu)榮獲省級(jí)示范智慧養(yǎng)老機(jī)構(gòu)稱號(hào)。
同時(shí)，統(tǒng)籌各類資源，促進(jìn)醫(yī)療養(yǎng)老融合發(fā)展。養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)方面，宿州市則充分利用國(guó)家、省項(xiàng)目資金，實(shí)施公辦養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)能力提升項(xiàng)目、普惠養(yǎng)老城企聯(lián)動(dòng)專項(xiàng)行動(dòng)等中央預(yù)算內(nèi)投資項(xiàng)目。
▲如今的宿州。阜陽(yáng)市委宣傳部供圖
近年來(lái)，宿州市打造以社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為支撐、醫(yī)養(yǎng)為補(bǔ)充的多層次養(yǎng)老服務(wù)體系，實(shí)施精細(xì)化養(yǎng)老服務(wù)，讓廣大老年人老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂(lè)、老有所安。
日歷一頁(yè)一頁(yè)翻過(guò)，時(shí)間是飛快的，也是無(wú)情的，可以“盡孝”的每一天都無(wú)比珍貴。遠(yuǎn)行的路上，天再高，路再長(zhǎng)，也須記得停下來(lái)等一等，別把“孝”丟下了。
“孝”越千年，宿州生生不息。
【作者：武雷 葉智成 來(lái)源：中新社微信公眾號(hào)】
