2 “天工園”內(nèi)認(rèn)識中國先賢 

　　進(jìn)入廈門工學(xué)院后，來自印尼的營員們首先來到一個叫“天工園”的地方，這里陳列著工程界中外先賢的雕像。此次研學(xué)的首個互動便在這兒舉行，要求學(xué)生們盡快找出中間哪些是中國科學(xué)家。
　　35名營員被隨機(jī)分成了四組，每組的名字由各組成員商量決定。大伙兒對中國美食印象很深，起出的名字也都那么“接地氣”。
　　“我喜歡吃小籠包，我們就叫‘籠包隊(duì)’吧！”吳峰老師所帶的A組一名成員提議說，大家都覺得主意不錯。沒想到，這個名字已被別的組“捷足先登”，A組只得更名為“炒飯隊(duì)”。
　　各組的名字定了之后，才發(fā)現(xiàn)營員們真的有默契，四組中有三組跟“吃”有關(guān)，分別是炒飯隊(duì)、籠包隊(duì)、冰糖葫蘆隊(duì)；剩下的那組叫“熊貓隊(duì)”，同樣“中國味”十足。
　　分好組后，各組便分頭去完成挑戰(zhàn)任務(wù)。對于中國學(xué)生而言，這個游戲難度系數(shù)幾乎為零；但不少華裔學(xué)生中文水平有限，未必能夠看懂雕像旁的介紹，好在人多力量大，各組不一會兒便找出了其中的五位中國人：張衡、畢昇、李時珍、祖沖之以及沈括。
　　來自亞洲國際友好學(xué)院的陳鈺萍中文不錯，在紙上除了熟練寫下這些科學(xué)家的名字外，還標(biāo)注他們所屬的領(lǐng)域，如張衡是天文學(xué)家，李時珍是醫(yī)學(xué)家……“在互動中，認(rèn)識中國古代先賢，很有創(chuàng)意！”陳鈺萍告訴導(dǎo)報記者，印尼華人現(xiàn)在也普遍學(xué)習(xí)中文簡體字，自己能夠看得懂這些人物介紹。她認(rèn)為，身為一名華人，知道中國古代先賢的事跡很有必要。

3 集美鰲園里“藝海尋寶” 

　　鰲園是嘉庚先生陵墓所在地，在這里，營員們認(rèn)真聆聽陳嘉庚的傳奇故事，對他無私援助祖國教育與抗戰(zhàn)大業(yè)的義舉表示欽佩。趁著這次研學(xué)，來自印尼的營員們“惡補(bǔ)”了一堂“嘉庚愛國課”。
　　聽完介紹，不少營員才得知，嘉庚先生出生于廈門集美，也曾在印尼生活過，對于這次能夠踏上先賢的故土感到很親切。
　　進(jìn)入鰲園時，每位營員都收到研學(xué)手冊，在致敬陳嘉庚的同時，他們還要完成“藝海尋寶”的游戲。
　　鰲園不僅有墓園、紀(jì)念碑，還有眾多石雕，涵蓋古今中外、天文地理、科技文教、動植物、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等諸多方面，堪稱“博物大觀”。營員們“按圖索驥”，在園內(nèi)尋找雕刻的位置，并回答小冊子中有關(guān)石雕類型以及所反映的主題等問題。雅加達(dá)南洋學(xué)校學(xué)生謝婉霖通過游戲，初步認(rèn)識了中國的石雕文化，已能夠區(qū)分浮雕、沉雕、鏤雕。她告訴導(dǎo)報記者，游戲寓教于樂，很有意思，也借此領(lǐng)略了中華文化的博大精深。

研學(xué)花絮
她祖籍廣東竟會說“福建話”

　　“在廈門能聽到熟悉的福建話，真是太親切了！”
　　營員黃詩瑛祖籍廣東，不過在家與父母交流時，則是使用福建話。印尼華人口中的“福建話”，一般就是指閩南語。據(jù)黃詩瑛介紹，印尼的“福建話”因?yàn)槿谌胍徊糠之?dāng)?shù)卣Z言，所以腔調(diào)、詞匯與閩南語稍有不同。不過她這次過來，聽到廈門人講閩南方言，仍然感到很親切。營員陳鈺萍笑著說，自己在家或?qū)W校也常說“福建話”。談及廈門初體驗(yàn)，陳鈺萍直說，“很好、很漂亮”。與學(xué)校所在地印尼棉蘭相比，廈門更加現(xiàn)代化，不管是城市建設(shè)以及街道整潔度，都給她留下深刻的印象。
　　亞洲國際友好學(xué)院帶隊(duì)老師黃瑜茜的普通話很溜，她告訴導(dǎo)報記者，自己曾在華僑大學(xué)華文學(xué)院學(xué)習(xí)過，所以中文水平較高。而在印尼，雖然近些年華裔子弟可以學(xué)習(xí)中文，但僅限于語言而已，有關(guān)中國歷史、文化的課程，他們平時根本無法接觸到。因此這次在廈門集美舉辦研學(xué)活動，對印尼華裔青少年來說很有意義。