交流 借鑒故宮博物院成功經(jīng)驗(yàn)
故宮外國文物館落戶鼓浪嶼，備受關(guān)注。“故宮博物院相中廈門，醞釀了相當(dāng)長的一段時(shí)間，院長單霽翔給予了很大的支持與推動(dòng)。”市文廣新局副局長、故宮鼓浪嶼外國文物館籌建辦主任李云麗說。
廈門，一直致力打造藝術(shù)之城，聞名遐邇的鼓浪嶼始終扮演著引領(lǐng)的角色。
整治提升改造后，人們對(duì)鼓浪嶼的文化內(nèi)涵有了進(jìn)一步的梳理與挖掘，將其定位為“文化景區(qū)+文化社區(qū)”。“從這個(gè)角度考慮，我們需要有高品位、大品牌的文化項(xiàng)目落地，提升城市文化品位的實(shí)質(zhì)，提高廈門文化軟實(shí)力，并為‘一帶一路’戰(zhàn)略的推進(jìn)發(fā)揮作用。”李云麗說，“因此，故宮博物院和廈門市政府達(dá)成合作協(xié)議，將故宮外國文物館選址在鼓浪嶼。”
李云麗還透露，與故宮博物院開展合作這只是第一步，接下來，還將借鑒故宮博物院的成功經(jīng)驗(yàn)，在博物館建設(shè)、業(yè)務(wù)、文創(chuàng)開發(fā)、教育推廣等方面進(jìn)行更多的合作。
幕后故事
救世醫(yī)院是閩南西醫(yī)的“黃埔軍校”
“石可泐，骨可朽，先生功德不可沒。”
立在鼓浪嶼救世醫(yī)院小禮拜堂南側(cè)的郁約翰紀(jì)念碑上，寫著這樣一句話，足以概括這位傳教士遺予琴島的赫赫之功。
故宮鼓浪嶼外國文物館就選址在他當(dāng)年創(chuàng)辦醫(yī)院的舊址。
租界時(shí)期，鼓浪嶼的醫(yī)療水準(zhǔn)堪稱廈門乃至福建最高。據(jù)介紹，當(dāng)時(shí)，島上有兩大醫(yī)院，其中一家正是美國歸正教會(huì)的救世醫(yī)院，它由出生于荷蘭的美國人郁約翰向歸正教會(huì)申請(qǐng)創(chuàng)辦，于1898年（清光緒二十四年）落成，由郁約翰任院長。
救世醫(yī)院初建時(shí)有兩座樓房，呈“L”形，男女分部各占一翼，整體呈外廊風(fēng)格，主體均為兩層，各自中軸對(duì)稱，中央局部三層，受到美國古典復(fù)興建筑潮流影響，外立面設(shè)有三角形山花。1910年郁約翰去世前，男女分部擴(kuò)建至三層，并在兩翼圍合部分興建了小禮拜堂。1926年，醫(yī)院開辦了護(hù)士學(xué)校，建于救世醫(yī)院東北側(cè)山坡上。
作為鼓浪嶼第一座綜合性醫(yī)院，救世醫(yī)院對(duì)閩南西醫(yī)的教育、培養(yǎng)起到舉足輕重的作用。近百年來，這里還承擔(dān)著島上主要醫(yī)療場(chǎng)所的職能，影響曾一度波及東南亞。
有文史專家評(píng)價(jià)：救世醫(yī)院是閩南西醫(yī)的“黃埔軍校”。郁約翰這位美國傳教士，也因其傳奇人生和對(duì)琴島居民的貢獻(xiàn)而被人銘記。
