其實(shí)，當(dāng)年李仲文遷到這里時(shí)，村里各種姓氏都有。盧、吳、洪、蔡、汪、翁、林等，諸姓雜居。后來(lái)，別的姓氏逐漸消亡，而李姓越來(lái)越壯大。傳至17世，李氏在兌山已經(jīng)有1000多人了。再到清朝康熙、乾隆年間，人口又增加了好多倍。

　　到明清時(shí)，兌山出了一批秀才、舉人，兩名進(jìn)士，兩名校尉將軍，一名通判，成為當(dāng)時(shí)的同安望族。

　　到了清朝中葉，大量閩南人移居臺(tái)灣，兌山李氏也不例外。據(jù)介紹，兌山李氏清代遷臺(tái)共142人。這些人到臺(tái)灣后繼承祖先精神，在臺(tái)灣形成新的李氏聚居區(qū)。此外，兌山李氏后裔的足跡還遍及馬來(lái)西亞、菲律賓、新加坡、緬甸等地。

宗祠是天下兌山李氏的“根”

　　李友生老人拿出一本厚厚的族譜，“這是前幾年新修訂的。咱們兌山李氏，一直很重視修譜”。

　　據(jù)說(shuō)，兌山李氏衍繁到明朝成化癸卯年（1483年）時(shí)，七世裔孫崖叟進(jìn)行了第一次修譜。繼之，八世朝繹，九世職修主持了第二次修譜。

　　此后的明萬(wàn)歷，清康熙、乾隆年間，又三次修譜。

　　幾百年來(lái)，兌山雖然歷經(jīng)了多次戰(zhàn)亂、瘟疫、災(zāi)荒等的沖擊，但修譜、祭祖活動(dòng)一直還保留著。

　　現(xiàn)在，李氏祠堂成了海內(nèi)外 “兌山李”后裔尋親謁祖之地。改革開(kāi)放以后，越來(lái)越多的臺(tái)、港、澳同胞及僑胞回兌山尋根謁祖。

　　“這個(gè)宗祠，是天下兌山李氏的‘根’?！崩先苏f(shuō)。