文化遺產(chǎn)，是民族智慧的結(jié)晶，是人類(lèi)文明的瑰寶，更是不可再生的珍貴資源。中華文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，留下了無(wú)數(shù)身貴的文化遺產(chǎn)。
保護(hù)文化遺產(chǎn)，保持民族文化的傳承，維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性，是我們每個(gè)中華兒女義不容辭的責(zé)任。
2005年12月，國(guó)務(wù)院決定從2006年起，每年6月的第二個(gè)星期六為中國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”，充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)保護(hù)文化遺產(chǎn)的高度重視和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)，今年該節(jié)日調(diào)整為“文化和自然遺產(chǎn)日”。在6月10號(hào)的文化和自然遺產(chǎn)日即將到來(lái)之際，小編想和大家分享一篇廈門(mén)市博物館館長(zhǎng)張仲淳的文章，文章從一篇網(wǎng)絡(luò)帖子說(shuō)起，回答了“我們?yōu)槭裁匆Ｗo(hù)文物？”這一問(wèn)題，很值得一讀，全文如下：
（廈門(mén)市博物館館長(zhǎng)張仲淳）
保護(hù)文物功德無(wú)量
作者 | 張仲淳
前些日子，我在網(wǎng)上看到一張標(biāo)題為“保護(hù)古建筑遺跡與古文物意義何在”的帖子。發(fā)帖的網(wǎng)友質(zhì)疑保護(hù)文物的必要性。他寫(xiě)道：“我不能理解為什么要花那么多錢(qián)保護(hù)古建筑遺跡和古文物？現(xiàn)在的全息投影技術(shù)那么先進(jìn)，為什么不能把這些東西記錄成影像供人們觀看，這樣不僅節(jié)省空間，還能節(jié)約其他成本。”這張?zhí)右鹁W(wǎng)友的熱烈討論，盡管有不少人從不同角度闡述了保護(hù)文物的意義，但仍有一部分網(wǎng)友支持“樓主”的觀點(diǎn)，不可否認(rèn)的是，這位“樓主”道出了當(dāng)下許多人的心聲。
面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，作為一名有著30多年博物館工作經(jīng)歷的老文物工作者，我感到十分遺憾，遺憾之余，又有反思，這件事說(shuō)明我們的文博科普工作還做得不太到位，其實(shí)，博物館人不僅肩負(fù)著管理文物、研究文物、展示文物的重任，還有義務(wù)向社會(huì)大眾解釋為什么要保護(hù)文物。
我們?yōu)槭裁匆Ｗo(hù)文物？在這兒，我不想講那些大道理，只想讓大家看兩張照片——紐約賓夕法尼亞車(chē)站（簡(jiǎn)稱(chēng)“賓州車(chē)站”）改建前后的對(duì)比照。
（ 紐約賓夕法尼亞車(chē)站現(xiàn)狀）
（紐約賓夕法尼亞車(chē)站原建筑）
賓州車(chē)站原建筑占地2.8公頃，規(guī)模近似羅馬圣彼得大教堂中殿。車(chē)站的候車(chē)大廳是當(dāng)時(shí)世界上最大的室內(nèi)公共場(chǎng)所之一，建筑四周由眾多巨大醒目的多利安式石柱圍繞，透著古羅馬式的典雅和精致。賓州車(chē)站原建筑建成于1910年，若能逃過(guò)被拆毀的厄運(yùn)，到現(xiàn)在也有100多年的歷史了，是貨真價(jià)實(shí)的“文物古跡”。可是很不幸，1963年，由于鐵路客運(yùn)蕭條，企業(yè)主為了減少龐大的車(chē)站維護(hù)開(kāi)支，企圖利用車(chē)站的土地開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)項(xiàng)目，竟然拆毀了這座被歷史學(xué)家Jill·Jonnes譽(yù)為“運(yùn)輸史上的多利安神廟”的建筑瑰寶，并在原址的地下重新建成一座毫無(wú)特點(diǎn)、泛善可陳的新賓州車(chē)站。這次拆除震驚了整個(gè)美國(guó)，當(dāng)人們面對(duì)著舊車(chē)站大樓的神柱殘骸以及新車(chē)站糟糕的采光和通風(fēng)環(huán)境時(shí)，感到無(wú)比惋惜和憤慨。一位建筑學(xué)家曾經(jīng)憤怒地說(shuō)：“舊車(chē)站就像出自上帝之手的杰作，而新車(chē)站卻像丑陋的老鼠。”賓州車(chē)站的拆除確實(shí)為某些人和機(jī)構(gòu)“省了一些錢(qián)”，可卻給紐約這座城市，給紐約市民甚至全美國(guó)人民帶來(lái)了巨大而持久的傷痛。俗話說(shuō)“吃一塹，長(zhǎng)一智”，這個(gè)事件及引發(fā)的爭(zhēng)議最終導(dǎo)致了《紐約地標(biāo)建筑保護(hù)法》的通過(guò)，從此美國(guó)都市復(fù)興計(jì)劃開(kāi)展以來(lái)的現(xiàn)代主義思想受到打擊，而文化保護(hù)主義開(kāi)始抬頭。如今，我們國(guó)家就像當(dāng)年的美國(guó)一樣進(jìn)入了城市飛速發(fā)展的階段，而我們的部分民眾也像那些美國(guó)企業(yè)主一樣認(rèn)為“在古建筑和古文物上花錢(qián)是不值得的”?？墒?，這里我想問(wèn)：“美國(guó)人在半個(gè)世紀(jì)以前犯過(guò)的錯(cuò)誤，受到的教訓(xùn)，難道不能給我們一些啟示？難道我們還要重蹈他們的覆轍么？”賓州車(chē)站被拆之后，美國(guó)人追悔莫及，于是有人提議按照舊車(chē)站的原型重建該火車(chē)站，并利用3D打印技術(shù)還原了設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)。這個(gè)提議倒是跟那位“樓主”提出的“采用全息投影技術(shù)紀(jì)錄文物”的想法有點(diǎn)“異曲同工”，卻不禁讓人啼笑皆非！即使是利用科技手段“克隆”出來(lái)的東西，永遠(yuǎn)只屬山寨品，難以承載歷史、文化和人們的情感。
現(xiàn)在，大家或許能夠理解保護(hù)文物的必要性了。值得高興的是，近年來(lái)黨和政府越來(lái)越重視文物保護(hù)工作了，就連習(xí)近平總書(shū)記都曾屢次強(qiáng)調(diào)保護(hù)文物的重要性。2016年4月12日，在京召開(kāi)的全國(guó)文物工作會(huì)議上，習(xí)總書(shū)記明確指出文物的價(jià)值所在——“文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。保護(hù)文物功在當(dāng)代，利在千秋。”可以說(shuō)“功在當(dāng)代，利在千秋”這八個(gè)字凝結(jié)了習(xí)總書(shū)記對(duì)文物保護(hù)工作意義的認(rèn)知，也體現(xiàn)了他對(duì)這項(xiàng)工作的高度重視。不僅如此，他還對(duì)文保工作提出了具體要求，即要把文物研究好，利用好，“讓文物活起來(lái)”。他在各地考察，出國(guó)訪問(wèn)時(shí)不止一次地發(fā)出倡議，比如，2014年3月，他在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演講時(shí)說(shuō)：“要讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。”2015年2月，他到陜西省西安市調(diào)研時(shí)又說(shuō)：“一個(gè)博物院就是一所大學(xué)校。要把凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化的文物保護(hù)好、管理好，同時(shí)加強(qiáng)研究和利用，讓歷史說(shuō)話，讓文物說(shuō)話，傳承祖先的成就和光榮，增強(qiáng)民族自尊和自信。”
（習(xí)近平總書(shū)記在首都博物館參觀北京歷史文化展覽）
習(xí)總書(shū)記所言極是！唯有想方設(shè)法“讓文物活起來(lái)”才是保護(hù)文物的最佳方式，這已經(jīng)成為目前國(guó)內(nèi)博物館界的共識(shí)，而努力“讓文物活起來(lái)”也變成博物館界同仁奮斗的目標(biāo)，我們廈門(mén)市博物館人當(dāng)然也不例外。近些年來(lái)，我們通過(guò)舉辦展覽、修復(fù)文物、考古調(diào)查、出版文物科普書(shū)籍、開(kāi)通博物館微信公眾號(hào)等舉措，竭盡所能地“讓文物說(shuō)話”，拉近文物與公眾之間的距離。2016年，我們一共引進(jìn)了24場(chǎng)臨時(shí)展覽，其中以《陶煙五色永樂(lè)瓷——景德鎮(zhèn)御窯遺址出土永樂(lè)官窯瓷展》《范金琢玉——耀州窯陶瓷精品展》《釉光溢彩——洛陽(yáng)市文物考古研究院唐三彩特展》《廈門(mén)市第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查成果展》為代表的文物特展特別受公眾歡迎。在此我要特別指出《陶煙五色永樂(lè)瓷——景德鎮(zhèn)御窯遺址出土永樂(lè)官窯瓷展》，為了讓明代永樂(lè)官窯瓷器“活起來(lái)”，我們利用微信公眾號(hào)連續(xù)推送與永樂(lè)瓷相關(guān)的小知識(shí)、小故事，制作《陶煙五色永樂(lè)瓷》精品圖錄，邀請(qǐng)景德鎮(zhèn)御窯博物館專(zhuān)家現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)，等等。這一系列配套活動(dòng)切實(shí)打響了展覽的知名度，吸引了大量觀眾前來(lái)參觀，讓他們真正了解了永樂(lè)官窯瓷器。在普及文物知識(shí)方面我們也做了一些工作。去年，我們決定出版一套介紹廈門(mén)不可移動(dòng)文物的文化叢書(shū)——《文物·廈門(mén)》，選取一部分典型文物進(jìn)行展示剖析，幫助讀者揭開(kāi)蒙在文物表層的面紗，識(shí)其真容，悟其妙諦，讓大家得以讀懂文物，親近文物。經(jīng)過(guò)一年多的精心編撰，今年11月，《文物·廈門(mén)》（第一輯）已經(jīng)正式與讀者見(jiàn)面了！還有一項(xiàng)工作值得一提——修復(fù)清代圣旨。最近，一部叫做《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片十分火爆，在國(guó)內(nèi)潮流網(wǎng)站“bilibili”上擁有超百萬(wàn)的點(diǎn)擊量，片中那些智慧與匠心并存的故宮文物修復(fù)師們竟成為90后心中的新晉“男神”。在此我不禁要蹭一下熱點(diǎn)，其實(shí)廈門(mén)市博物館也一直默默地進(jìn)行著文物修復(fù)工作，今年我們還與蘇州絲綢博物館合作，正式啟動(dòng)了四件清代圣旨修復(fù)工程，相信憑借修復(fù)師的巧手定能讓殘破損毀的珍貴圣旨重新煥發(fā)生機(jī)。
保護(hù)文物工作是一項(xiàng)功德無(wú)量的事業(yè)。雖然我并不確定這篇文章以及我們目前所做的工作能否說(shuō)服那位“樓主”和他的支持者們，但我相信，只要博物館人努力“讓文物活起來(lái)”，社會(huì)大眾就一定會(huì)在習(xí)總書(shū)記說(shuō)的“保護(hù)文物功在當(dāng)代，利在千秋”這句話的感召下，共同致力于功德無(wú)量的文物保護(hù)工作！
