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第十一屆海峽兩岸國(guó)學(xué)論壇在廈門(mén)舉行 學(xué)者聚廈碰撞出國(guó)學(xué)火花(2)

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知名專(zhuān)家共論國(guó)學(xué)“核心”

11月23日晚上,筼筜書(shū)院舉辦了兩岸知名專(zhuān)家共同參與的會(huì)講。會(huì)講由王維生主持,來(lái)自大陸的王子今、朱小健教授,以及臺(tái)灣師范大學(xué)教授潘朝陽(yáng)、高雄師范大學(xué)教授韓必霽,聚焦新時(shí)代國(guó)學(xué)“核心”、發(fā)展方向和傳播新變化,中西文化如何融合,新媒體環(huán)境下如何傳播國(guó)學(xué)文化,發(fā)表了各自的真知灼見(jiàn),并展開(kāi)了深刻的對(duì)話。

王子今在會(huì)講中述及國(guó)學(xué)“核心”時(shí),提出“國(guó)學(xué)的核心是儒學(xué),儒學(xué)的核心是經(jīng)學(xué)”的說(shuō)法仍有爭(zhēng)議。他指出,儒學(xué)只是百家之學(xué)中的一家,而經(jīng)學(xué)雖列位在“經(jīng)史子集”最先,但學(xué)術(shù)總量不如史學(xué)。

朱小健認(rèn)為,計(jì)算機(jī)技術(shù)帶來(lái)了文化傳承傳播的新態(tài)勢(shì)和學(xué)習(xí)需求、傳播的新變化,例如中文信息處理技術(shù)在古籍整理、辭書(shū)編纂、文化傳播等方面都有新的應(yīng)用。他在論文中探討人工智能環(huán)境下運(yùn)用信息技術(shù)輔助國(guó)學(xué)傳承傳播的途徑,并提出北京師范大學(xué)目前免費(fèi)開(kāi)放古文使用HNC(概念層次網(wǎng)絡(luò))的兩種應(yīng)用,一種是自動(dòng)斷句讀,另一種是唐詩(shī)別苑。這些應(yīng)用富有創(chuàng)造性,都是對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)揚(yáng)和傳承。

在潘朝陽(yáng)看來(lái),國(guó)學(xué)的發(fā)展包括“學(xué)”與“教”,學(xué)術(shù)本身應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持高層次方向,而轉(zhuǎn)型和調(diào)適需融匯其他文化的會(huì)通和交流,應(yīng)以中國(guó)為本位,再以健康的態(tài)度去學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)化。

韓必霽在會(huì)講中,用王國(guó)維的三重境界來(lái)講解自己走向西方文化又回歸傳統(tǒng)文化、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的可貴心路歷程。她思考了一些哲學(xué)語(yǔ)境的命題,比如,國(guó)學(xué)是什么?什么是中華文化絕學(xué)?我國(guó)文化與他國(guó)文化的最大差異處、相似處是什么?她指出,學(xué)習(xí)、反思、踐行缺一不可,同時(shí)強(qiáng)調(diào)博雅教育提升素養(yǎng)的作用。(記者 張薇 通訊員 戴美玲 邱曉靜)

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