文史情

　　長期巡游石洞探尋歷史 力促朝宗宮復(fù)名

　　郭老生前擔(dān)任市民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長，也是思明區(qū)文物管理委員會(huì)專家顧問團(tuán)成員，幾十年如一日走街串巷，走到哪里就尋訪、踏勘到哪里，詳細(xì)記錄、深入思考，與其他文史專家探討，公開資料或提供給政府部門。郭老的大女兒郭清徽說，父親為傳播文化做了許多有益工作，子女們都對他懷有崇高的敬仰。他和藹可親、平易近人，熱心幫助后輩，無償提供手頭積累的資料?；疾∑陂g，他拖著病體，帶著向他求教的年輕人到現(xiàn)場參觀石牌坊等歷史遺跡。前些天，人還比較清醒的時(shí)候，他還惦記著有資料沒有分享出去。

　　郭老喜好研究廈門具有悠久歷史的洞、橋、巖、亭等，利用空余時(shí)間巡游許多石洞，結(jié)合史料記載并通過實(shí)地考察和對當(dāng)?shù)鼐用竦脑L問，解讀歷史景觀的人文內(nèi)涵?！?a href="http://m.zjsychem.com/news/twnews/" target="_blank">臺灣外記》有“曾厝垵施瑯逃生”的記載，描寫施瑯躲在曾厝垵石洞中避難的故事。這個(gè)故事在廈門廣為流傳，但施瑯究竟在哪個(gè)石洞避難，從來沒有一個(gè)確切的說法。2009年，郭老經(jīng)過多方考證發(fā)現(xiàn)，傳說中的石洞應(yīng)該是曾厝垵的玉泉洞，并帶本報(bào)記者前往曾厝垵探尋古洞。當(dāng)時(shí)郭老說，廈門有很多古石洞，有大家熟悉的南普陀六月寒洞、云頂巖留云洞、日光巖古避暑洞、醉仙巖醴泉洞等，還有許多石洞鮮為人知。這些石洞的歷史文化底蘊(yùn)可以與周邊景觀相融合，打造成引人入勝的景觀?！妒┈樤葓澅茈y石洞被發(fā)現(xiàn)》經(jīng)本報(bào)刊登后，引起廣泛的社會(huì)關(guān)注。

　　2009年，因?yàn)橐鲆粰n中山路的廣播節(jié)目，李志勇經(jīng)人推薦向郭坤聰請教。“郭老一點(diǎn)架子也沒有，很親切隨和，我們同樣在中山路出生長大，但我當(dāng)時(shí)對那塊土地挺陌生的。郭老是我的啟蒙人，激發(fā)了我對廈門古城文化和地方民俗的熱愛。”

　　廈港朝宗宮管委會(huì)秘書林坤山說，郭老是個(gè)非常敦厚的人，與世無爭、淡泊名利。當(dāng)年朝宗宮復(fù)名，郭老出了很大的力氣。清康熙二十三年（公元1684年）至乾隆四十九年（公元1784年）整整一百年間，朝廷只允許廈門作為唯一合法的通臺口岸。從廈門到臺灣的民眾、官員要在朝宗宮、風(fēng)神廟備案，獲得“入臺證”后才能登船赴臺。1959年，朝宗宮在臺風(fēng)中徹底被毀，只留下駁岸一段遺跡。本世紀(jì)初，朝宗宮舊址旁重建了龍王宮，延續(xù)了朝宗宮原有的風(fēng)貌和內(nèi)涵。2012年，中國歷史檔案館和廈門市博物館閩臺民俗展館發(fā)現(xiàn)了朝宗宮的重要史證。郭老多方走訪、考證，查閱大量資料后指出，朝宗宮建在特殊的地理位置上，對兩岸歷史文化的深遠(yuǎn)影響是其他宮廟不可替代的，呼吁龍王宮復(fù)名為“朝宗宮”。

　　同年，郭老牽頭促成“兩岸媽祖文化研討會(huì)暨媽祖文化筆會(huì)”在龍王宮舉辦，同時(shí)撰寫論文闡述朝宗宮的重要?dú)v史地位，在會(huì)上再次呼吁復(fù)名“朝宗宮”。2013年，主管部門發(fā)文批復(fù)，同意廈門港龍王宮復(fù)名“朝宗宮”，同時(shí)恢復(fù)乾隆皇帝御賜朝宗宮的“恬瀾貽貺”匾。（文/圖 記者 龔小莞）