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習(xí)慣于文學(xué)想象?來(lái)看看文物還原的真實(shí)三國(guó)

m.zjsychem.com 來(lái)源: 北京青年報(bào) 用手持設(shè)備訪問(wèn)
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  東漢 青銅車馬 甘肅武威市雷臺(tái)墓出土

  清 木雕趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡 亳州市博物館藏

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  東漢 鎏金彩繪銅長(zhǎng)方案 河北省涿州市上念頭古墓出土

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  東漢 車馬過(guò)橋畫(huà)像磚 四川省成都市跳蹬河出土

  

  展覽:三國(guó)志文化主題特展

  展期:1月23日至6月18日

  地點(diǎn):中華世紀(jì)壇藝術(shù)館

  作為經(jīng)典文學(xué)的《三國(guó)演義》家喻戶曉。但,盡管早已看慣三國(guó)故事里人與人的精彩互動(dòng),卻未必能對(duì)那段風(fēng)起云涌歷史展開(kāi)的環(huán)境、舞臺(tái)以及“服化道”有所體味。“人靠衣衫馬靠鞍”,若是歷史劇中的三國(guó)英雄赤身裸體、赤手空拳,曠世氣概大約無(wú)從說(shuō)起。幸好文獻(xiàn)短板給歷史人物帶來(lái)的“困窘”,還有“上窮碧落下黃泉,動(dòng)手動(dòng)腳找東西”的考古工作者給予彌補(bǔ)。近百年零零碎碎的文物積累,群雄逐鹿中原的金戈鐵馬已經(jīng)依稀可見(jiàn)。走進(jìn)中華世紀(jì)壇,徜徉于一度風(fēng)靡東洋的“三國(guó)志文化主題特展”,透過(guò)那一組組歷經(jīng)時(shí)光洗禮的遺存,或能讓我們隱約看到想象中熟悉而又陌生的澎湃時(shí)代。

  天下何以三分

  假如中國(guó)自古以來(lái)便有網(wǎng)絡(luò)傳媒,那三國(guó)故事應(yīng)當(dāng)是常常能沖擊熱門榜單的話題。而從長(zhǎng)時(shí)段的歷史來(lái)看,《三國(guó)演義》的出現(xiàn)當(dāng)然是引爆三國(guó)話題熱度的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。“三國(guó)志展”顯然深諳于此——其以明清時(shí)期對(duì)三國(guó)故事的記憶、書(shū)寫(xiě)和演繹為序廳的主要內(nèi)容。出土、收藏于全國(guó)各地的三國(guó)故事圖像、雕塑,構(gòu)成了當(dāng)今人們想象三國(guó)的第一重門戶,讓觀眾首先步入了群體記憶源頭的追溯,從而形成了記憶表層——明清歷史的文藝衍生品(記憶溯源)——三國(guó)歷史文物(歷史底本)這樣的遞進(jìn)層次,展覽場(chǎng)域的張力便在層次間差異中舒展。對(duì)三國(guó)故事沉迷愈深,便愈能感觸到這重張力所帶來(lái)的強(qiáng)勁、曲折而豐沛的知識(shí)沖擊與文化體驗(yàn)。

  林俊杰唱:“東漢末年分三國(guó),烽火連天不休。”三國(guó)的故事總是要從東漢說(shuō)起。兩漢,作為長(zhǎng)達(dá)四百年的統(tǒng)一王朝,對(duì)于中國(guó)族群認(rèn)同感、文化凝聚力的形成,顯然意義非凡。“認(rèn)同感”“凝聚力”這樣的字眼,讀起來(lái)似乎顯得空洞,但在展覽中卻落腳于時(shí)人生活的點(diǎn)滴。甘肅出土的青銅車馬,是漢代普遍的樣式,在四川的畫(huà)像磚、陜西的出土物中,亦能見(jiàn)到同款。頭小頸長(zhǎng)、細(xì)長(zhǎng)腿大屁股,正是西來(lái)天馬的特征,印證著漢武帝打通絲綢之路的巨大影響。材質(zhì)各異、形式卻大同小異的各地耳杯,圖像、實(shí)物互見(jiàn)的樓閣,還有普遍流行的畫(huà)像磚石,均見(jiàn)證著大一統(tǒng)王朝的影響與魅力。而大一統(tǒng)的前世,正是后來(lái)三國(guó)均不甘于現(xiàn)狀的原因——前人已經(jīng)樹(shù)立了榜樣,誰(shuí)心中又能沒(méi)有統(tǒng)一江山的理想呢?

  《三國(guó)演義》和相關(guān)經(jīng)典電視劇,給人們留下的東漢末年印象:鐵蹄錚錚、連天烽火。細(xì)究字里行間禍結(jié)兵連的原因,則是宦官專權(quán)、農(nóng)民起義、軍閥爭(zhēng)霸等“人禍”。這些“人禍”可能讓局中人或渾然不覺(jué)或痛并快樂(lè),但卻早已被后來(lái)的旁觀者反復(fù)總結(jié)。與之相反的是,“天災(zāi)”可能讓局內(nèi)人有切膚之痛,沖擊力更大,其影響卻并非常為后世的故事講述者所體味。至于自然環(huán)境長(zhǎng)時(shí)段的周期性變化,便更難令人洞悉。所幸,“人禍”的教訓(xùn)見(jiàn)于史,“天災(zāi)”的痕跡存于物。

  通過(guò)對(duì)零碎史料的梳理和環(huán)境考古研究,學(xué)者們已經(jīng)觀察到,從東漢之初直至六世紀(jì),我國(guó)天氣趨于寒冷,三國(guó)時(shí)期的平均氣溫已低于漢武帝時(shí)期。展覽的引導(dǎo)詞便試圖提示這一少為公眾所知的觀察角度。東漢“小冰期”所導(dǎo)致的環(huán)境趨于寒冷,會(huì)使得東漢統(tǒng)治者承受更多的統(tǒng)治壓力,這些壓力既有糧食減產(chǎn)歉收帶來(lái)的內(nèi)憂,更有游牧民族不堪寒冷頻頻南下的外患。而當(dāng)內(nèi)部制度也積重難返,無(wú)法應(yīng)對(duì),盛極而衰的頹勢(shì),便無(wú)法挽回。于是各地群雄以忠義之名,“毛遂自薦”為朝廷分憂,起兵混戰(zhàn)。展柜中的刀戈弩箭透射著一時(shí)間的風(fēng)起云涌。而紛爭(zhēng)的結(jié)果,便是北曹魏、南蜀吳的三國(guó)鼎立。

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