海外回購，漸成規(guī)模

　　在漢文化圈中，日本、朝鮮半島具有悠久的中國古籍收藏史，保存的珍貴文獻最為豐富。2013年，在吳慰慈、袁行霈、安平秋等37位學(xué)者的聯(lián)名倡議和國家充分支持下，北京大學(xué)回購了日本“大倉藏書”共931種，28143冊，其中不乏銅活字本、四庫底本等珍本。

　　回購成為古籍回歸的重要途徑，其中既有政府相關(guān)部門的推動，也有民間收藏界的自覺努力。

　　2019年底，從日本回流的《王勃集》殘卷被中國收藏家購得。這是現(xiàn)存最早的王勃作品傳本，是現(xiàn)存唐人別集中書寫時代最早、書法最佳的文本之一。自奈良時期傳入日本，保存于千年古寺興福寺，流傳有緒。“此前王勃集唐寫本殘卷只有4種，這一殘卷雖只有12行，卻是近百年來的重大發(fā)現(xiàn)。”金程宇說。

　　北宋孤本《西湖結(jié)蓮社集》回流的案例同樣讓人印象深刻。上世紀末，日本學(xué)者見到此書復(fù)印件并發(fā)表了論文。2007年，民間收藏家從韓國購得此書，但該書的鑒定頗有爭論，金程宇在目睹實物后斷定此本為北宋本。經(jīng)過長達8年的討論研究，最終在2015年，國內(nèi)專家通過文本、紙張、版刻風(fēng)格等判定這是一部北宋版孤本。

　　“北宋版外典存世不過10余部，此書刊刻精美，且為高麗王朝舊藏，所收錄詩作有91首不見于《全宋詩》，具有珍貴的文物價值和學(xué)術(shù)價值。”金程宇說：“這充分說明了民間力量在海外中文古籍回流過程中的作用。”

　　一些成規(guī)模的民間收藏也相繼出版，惠及學(xué)界。2013年，金程宇匯聚日本刊刻的中國古逸書共110種、總70冊、3.8萬余頁的《和刻本中國古逸書叢刊》影印出版，是繼《古逸叢書》以來海內(nèi)外規(guī)模最大的同類叢書，許多中國本土已失傳或罕見的書籍版本，賴此叢刊得以廣為人知。

　　“如果從五代時期吳越國向日本、高麗求取天臺典籍算起，海外求書、訪書作為一種重要的文化活動從未停歇。”金程宇說：“海外中文古籍回流不僅為學(xué)界提供了新資料，還有助于增進對歷史本來面目的了解，有利于我們更全面、深入地認識中華文化，對于增進漢文化圈各國間的相互理解也不無裨益。”

　　“由于海外研究力量、保存條件的限制，一些珍稀古籍面臨破損、湮滅、研究不力等問題。促進其回流國內(nèi)，既能避免這些珍貴文獻消失，讓它們煥發(fā)生機活力，也是全球化背景下中華文化傳播的進一步深化。”湯文輝說。

(來源：人民日報海外版；記者 張鵬禹)