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《永樂大典》是本什么書?正本下落成謎,副本百存一二(3)

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觀眾在現(xiàn)場體驗多媒體互動裝置。 易海菲 攝

  《永樂大典》正本下落之謎

  歷史文獻中曾記載過的《永樂大典》正副本曾收藏在哪里?因為長期在歷史中杳無音訊,世人對永樂正本的下落出現(xiàn)了諸多猜測,歸納起來,主要有以下幾種觀點。

  首先是“陪葬嘉靖帝”,由于副本錄入完畢的時間與嘉靖帝下葬的日期相隔不遠,所以有當代學者推測,正本可能被陪葬于嘉靖帝之永陵。理由是,嘉靖皇帝沉湎于煉丹術(shù),生前視《永樂大典》為至寶,死后隨葬可能是早已做好的安排。其次,嘉靖皇帝下令重錄副本時,嘉靖最器重的文官徐階向他奏明,重錄只能“對本抄寫”,工程浩大,不可能很快完成。而嘉靖則強調(diào)“重錄”是為“兩處收藏”“以備不虞”,必須加緊完成。四年后,嘉靖駕崩,三個月后下葬,葬禮剛剛完畢,隆慶帝就宣布《永樂大典》已抄成,并重賞抄錄的眾臣。也就是從此時起,正本便神秘地失蹤了。到目前為止,此說尚未于明清史料中發(fā)現(xiàn)任何文字證據(jù)。

  第二種說法是,明代萬歷二十五年六月,紫禁城三大殿被焚毀,《永樂大典》正本也被認為在這個時候葬身火海。

  第三種說法是,《永樂大典》正本藏在現(xiàn)在故宮隔壁的皇史宬。皇史宬是皇家檔案庫,城墻很厚,東西3.45米,南北墻厚6.17米,這種厚度的墻壁異乎尋常,甚至占建筑面積的64%,因而有人推測其中另有夾墻,存有《永樂大典》正本。不過,《永樂大典》副本在錄成后就入藏皇史宬,而正本同樣被放置在皇史宬的可能性微乎其微,而且到現(xiàn)在,也完全沒有在這里發(fā)現(xiàn)《永樂大典》正本。

  目前,第四種說法被采用較多,即1644年李自成于山海關敗歸,撤出北京時燒毀皇宮,僅武英殿幸存,如果《永樂大典》正本當時尚在皇宮之中,應已經(jīng)付之焦土。錢謙益《牧齋有學集五十卷》中采用這種觀點。

  上述就是關于永樂正本的猜測,而《永樂大典》副本又是從什么時候開始散逸的?

  根據(jù)清代康熙年間的文獻記載,《永樂大典》副本早在明清鼎革之際就開始佚失,清代雍正年間被移到翰林院敬一亭后,被官員們監(jiān)守自盜,少數(shù)毀于戰(zhàn)火,或被劫掠,至宣統(tǒng)元年,翰林院的《永樂大典》僅存64冊。目前所搜集和能看到的《永樂大典》都是副本體系中的。原基本完整的11095冊嘉靖副本,截至目前僅有400余冊、800余卷及部分零葉存世,總數(shù)不及原書的4%。國家圖書館共收藏《永樂大典》224冊(其中62冊現(xiàn)暫存于臺灣地區(qū)),是《永樂大典》海內(nèi)外最大藏家。

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