名字真實(shí)嗎？

　　關(guān)于妲己，《國語·晉語·史蘇論獻(xiàn)公伐驪戎勝而不吉》講過一個(gè)故事。其中有這樣一句話，“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉，妲己有寵，于是乎與膠鬲比而亡殷。”

　　“《國語》成書于春秋時(shí)期，距離紂王所在的年代比較久。而且，在目前的史料和考古發(fā)現(xiàn)中，甲骨文等考古發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容中，并未出現(xiàn)妲己這個(gè)名字。”關(guān)正文稱。

　　從這個(gè)角度來看，有沒有妲己這個(gè)人都難說，“嚴(yán)肅的考古學(xué)家甚至連證明她是否存在都不屑一顧。”關(guān)正文表示。

　　另外，關(guān)于妲己名字的解釋也有不同說法。

　　有觀點(diǎn)認(rèn)為，先秦時(shí)期，姓是氏族組織的名稱，氏是氏族內(nèi)部家族組織的名號。男子稱氏，女子稱姓。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，蘇妲己應(yīng)該是姓“己”，氏“蘇”。

　　關(guān)正文提到，就蘇妲己這個(gè)名字而言，后人加上“蘇”是因?yàn)閹装倌旰蟮摹秶Z》中提到了有蘇國。但從“妲己”看，己是地名，妲是人名，就是己國妲姑娘的意思。

　　“被抹黑”的一生？

　　此外，在小說《封神演義》中，妲己被狐貍精控制了身體，迷惑紂王，合伙做了許多壞事。

小說《封神演義》。中華書局出版

　　類似說法，在史書中似乎有據(jù)可依。《史記·殷本紀(jì)》記載，“愛妲己，妲己之言是從”，說明紂王很寵愛妲己，似乎正好可以和前述古籍中史蘇的故事對應(yīng)。

　　但關(guān)正文提到，《尚書·牧誓》記載，“王朝至于商郊牧野，王曰‘今商王受，惟婦言是用，暴虐于百姓’”，這里數(shù)落了紂王的罪狀，沒明確指出“婦”即妲己，更沒說妲己有多壞。

　　然而，隨著時(shí)間流逝，妲己的“黑料”逐漸增加，還變成了反面教材。關(guān)正文認(rèn)為，很多罪名其實(shí)沒什么依據(jù)，妲己這個(gè)人，依然是個(gè)謎。（來源：中新網(wǎng)客戶端 記者 上官云)