培根鑄魂：守住陣地，用良幣驅(qū)逐劣幣

　　一段時(shí)間以來，相關(guān)部門相繼重拳出擊整治不良“飯圈”文化，又出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步嚴(yán)格管理切實(shí)防止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的通知》，對(duì)未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)象進(jìn)行矯正。

　　近年來，“飯圈”野蠻擴(kuò)張，影響甚廣，網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展將部分未成年人卷入其中。對(duì)于成長中的孩子來說，無論是執(zhí)著于打榜追星，還是沉迷于游戲，一旦過度，都會(huì)嚴(yán)重影響其正常的學(xué)習(xí)生活和身心健康，甚至導(dǎo)致一系列社會(huì)問題。相關(guān)部門的組合拳產(chǎn)生了較為明顯的效果。學(xué)校作為教書育人、培根鑄魂的重要陣地，一旦失守后果不堪設(shè)想。文藝進(jìn)校園，文藝精品進(jìn)校園正是用良幣驅(qū)逐劣幣的重要舉措，也是在用實(shí)際行動(dòng)為未成年人健康成長保駕護(hù)航。

　　推動(dòng)文藝進(jìn)校園再“進(jìn)”一步，必須保證內(nèi)容的高質(zhì)量，即文藝作品的高質(zhì)量。文藝作品要在符合學(xué)生接受程度的范圍內(nèi)，優(yōu)先考慮文藝經(jīng)典和文藝精品。文藝精品，精在其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良；文藝經(jīng)典，經(jīng)典在其傳遞出積極健康的價(jià)值觀、審美觀和藝術(shù)觀。不同文藝類型有其獨(dú)特的魅力，僅以戲曲為例，它作為集中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式，融合吸收了詩歌、音樂、舞蹈、美術(shù)、服飾、武術(shù)等藝術(shù)精華，充分展現(xiàn)中華美學(xué)風(fēng)范，弘揚(yáng)中國道德故事和家國情懷，引人向真、向善、向美，傳承中國精神。戲曲中所蘊(yùn)含的忠孝、愛國、禮義、廉恥、仁愛等文化要素，更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。戲曲進(jìn)校園，為學(xué)生們架起文化上聯(lián)通過去與未來的橋梁，讓學(xué)生自覺地從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲得思想涵養(yǎng)和價(jià)值支撐。

　　除了保證內(nèi)容的高質(zhì)量，新穎的形式、多彩的呈現(xiàn)亦不可少。把孩子的注意力從游戲上吸引到內(nèi)涵豐富的文藝上，不能靠強(qiáng)制，要靠趣味性。比如北京兒藝推出的“小戲”課本劇，用符合當(dāng)代孩子審美習(xí)慣的臺(tái)詞、服裝和肢體語言演繹課本內(nèi)容，通過加入輕松詼諧的佐料，將書面文字轉(zhuǎn)化為戲劇張力，讓孩子們?cè)诳鞓分畜w會(huì)課文中的思想意義并從中學(xué)到知識(shí)。

　　舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝。文藝進(jìn)校園是一項(xiàng)需要久久為功、持之以恒的工作，“雙減”后，文藝進(jìn)校園還得再“進(jìn)”一步。

　　(來源：光明日?qǐng)?bào)；作者：虞華君，系中國計(jì)量大學(xué)人文與外語學(xué)院副院長、副教授)