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臺(tái)海網(wǎng)1月24日訊 據(jù)福建日?qǐng)?bào)報(bào)道,62歲的臺(tái)南人施沛琳曾是島內(nèi)知名報(bào)人,從業(yè)整整25年。退休之后,她選擇跨海求學(xué),在廈門大學(xué)攻讀博士學(xué)位,而后執(zhí)教于閩南師范大學(xué)。在臺(tái)南眷村長(zhǎng)大的施沛琳有著很深的祖地情結(jié)。在人生的下半場(chǎng),她不僅完成了念茲在茲的尋根之旅,還借由對(duì)閩南文化的研究,探尋閩臺(tái)淵源與文化流變,并觀照傳統(tǒng)文化在當(dāng)下的傳承與發(fā)展。
人生下半場(chǎng)
施沛琳將2005年之前的人生稱為上半場(chǎng)。在臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)當(dāng)記者時(shí),她主要跑文化口。這段經(jīng)歷,深刻影響著施沛琳日后對(duì)閩南文化的研究。
自2005年開始的退休生活,甚至比人生上半場(chǎng)還要精彩。其間,施沛琳開過(guò)專欄,當(dāng)過(guò)電視節(jié)目嘉賓,兼職過(guò)文藝雜志主編,還參與過(guò)公益基金會(huì)。直到2007年,她決定赴廈門大學(xué)歷史系攻讀博士學(xué)位。
“我們這代人出生于戰(zhàn)后嬰兒潮,經(jīng)歷了島內(nèi)經(jīng)濟(jì)疲軟、復(fù)蘇到騰飛,年輕時(shí)有很多想做而沒(méi)有機(jī)會(huì)做的事,留下了不少遺憾,因此產(chǎn)生了退休后再進(jìn)修的念頭。”施沛琳說(shuō),之所以選擇福建,則源于祖地情結(jié)。
施沛琳從小就知道自己的祖籍地是泉州晉江。在眷村的經(jīng)歷,使她對(duì)大陸有更多的了解與向往。“村里100多戶人家,來(lái)自五湖四海,有福建、四川、湖南、山東等地方,我從小就聽(tīng)著南腔北調(diào)的方言,現(xiàn)在還能來(lái)上幾句。”施沛琳說(shuō),兒時(shí)居住的眷村位于銀同里,而這正是廈門同安的舊時(shí)稱呼,“兩岸淵源,可見(jiàn)一斑”。
對(duì)施沛琳影響更大的,則是姑媽跨越海峽的愛(ài)情故事。1946年,18歲的姑媽嫁給了來(lái)自廣東梅縣的軍人,并跟隨丈夫來(lái)到大陸。不久后,在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)局里,丈夫一去渺無(wú)音訊,留下年輕的臺(tái)灣新娘苦苦守候。
“從此,姑媽窮其一生,只為完成兩個(gè)心愿,一是尋找或許早已不在人世的丈夫,二是返回臺(tái)南與親人重聚。”1989年,姑媽終于得償所愿踏上返鄉(xiāng)之路。“此時(shí),姑媽的父親已經(jīng)往生,一家人抱著哭成一團(tuán)。”
2007年,施沛琳入讀廈門大學(xué)歷史系,并以閩臺(tái)共有文化形態(tài)閩南語(yǔ)歌曲作為自己的研究方向。這是她第一次來(lái)到閩南。在拜訪過(guò)導(dǎo)師后,施沛琳特地去了一趟位于泉州的中國(guó)閩臺(tái)緣博物館,并從館前的花圃里捧回一抔泥土,她說(shuō)要帶著它回到臺(tái)灣向年邁的父母報(bào)告:“這是咱們老家的泥土!”
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