作品《守望幸?！?/span>
以瓷繪閩 黑白之美
走進(jìn)陳麗華大師工作室時(shí)，她正一手扶住白瓷花瓶，一手握著畫(huà)筆，全神貫注地描繪著筆下人物的五官神情。在她工作室墻上的木架上，擺放著上百件完工或未完工的、繪有各種自然風(fēng)光或人物形象的白瓷作品。粗細(xì)變化的線(xiàn)條，黑白相間的墨韻，忽明忽暗的光影，透過(guò)白瓷，折射出一種動(dòng)人心魄的藝術(shù)之美。
“我在創(chuàng)作作品時(shí)，十分注重線(xiàn)條的運(yùn)用。借助光影和視覺(jué)誤差來(lái)刻畫(huà)不同的物象，以表達(dá)自己的思想、情感、態(tài)度。”陳麗華說(shuō)。將白描和素描巧妙運(yùn)用到白瓷裝飾畫(huà)中，是她創(chuàng)作的一大特點(diǎn)。“白描是中國(guó)最基礎(chǔ)的繪畫(huà)形式，與西方的素描有著異曲同工之妙，兩者都不過(guò)分追求華麗的色澤，樸素淡雅。區(qū)別在于中國(guó)的白描多注重寫(xiě)意，而非寫(xiě)實(shí)。德化白瓷的裝飾畫(huà)既有寫(xiě)實(shí)，亦有寫(xiě)意，它是將平面的素描技藝以立體的形式連續(xù)不斷地在瓷面上展現(xiàn)。德化白瓷雖然潔白無(wú)瑕，但瓷面并不平整，有轉(zhuǎn)折，有弧度。因此，在德化白瓷上作畫(huà)，不僅要求有過(guò)硬的繪畫(huà)功底和文化修養(yǎng)，還需要具備一定的雕刻技法。”
近年來(lái)，隨著動(dòng)漫、動(dòng)畫(huà)文化的興起，部分藝術(shù)家將漫畫(huà)中的人物搬至德化白瓷上，為古老的瓷器增添了幾分現(xiàn)代藝術(shù)美感。受此啟發(fā)，陳麗華在創(chuàng)作中，注重對(duì)泉州本土文化及歷史人物的挖掘，將他們的形象通過(guò)白瓷的形式來(lái)展現(xiàn)。
她的作品《守望幸福》取材于海晏河清的海上絲綢之路起點(diǎn)——泉州之濱。作品中，美麗、勤勞、賢惠的惠女頭戴奇特的黃斗笠，身著銀腰帶、藍(lán)上衣、寬黑褲，帶著幸福自信的神情，望著漸行漸遠(yuǎn)的帆船。她的形象向人們展示著守望幸福美滿(mǎn)的生活狀態(tài)。作品《花木蘭》則繪制了花木蘭從軍生涯里的英姿。該作品以?xún)?yōu)質(zhì)高嶺土入窯，經(jīng)1320℃高溫?zé)贫?，燈光照射下溫?rùn)如玉。作品以花木蘭的精神為元素，結(jié)合其巾幗不讓須眉的獨(dú)立女性形象，賦予了她傳統(tǒng)文化審美下的道德內(nèi)涵，還凝聚著一種“家國(guó)情懷”。此外，還有同樣刻畫(huà)人物形象的作品《鄭成功》。該作品以白瓷為胎體，以釉下彩繪制出民族英雄鄭成功戴盔、披甲、著袍、佩劍的威武、神圣的形象，充分顯示出鄭成功的統(tǒng)帥風(fēng)度和英雄精神。
創(chuàng)作中的陳麗華
精于陶藝 熱心傳承
出生于瓷都德化的陳麗華是一名“80后”，除了致力于陶瓷雕塑設(shè)計(jì)與創(chuàng)作，她還是一名人民教師，教授泉州第十一中學(xué)校本課程《海絲元素與陶藝》及晉江市磁灶鎮(zhèn)嶺畔小學(xué)《海絲路上的鄉(xiāng)愁》課程。她的課堂形式多樣、生動(dòng)有趣，深受孩子們的歡迎。孩子們?cè)谒恼n堂上得以借德化陶瓷這一載體，了解家鄉(xiāng)獨(dú)特的文化魅力及豐富的歷史內(nèi)涵。
“我希望能引導(dǎo)學(xué)生們走進(jìn)陶藝的世界，培養(yǎng)他們的好奇心、創(chuàng)造力及動(dòng)手能力，同時(shí)激發(fā)他們廣泛的興趣愛(ài)好。”陳麗華坦言，興趣是最好的老師，正如當(dāng)初的她，之所以走上陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的道路，其實(shí)與她童年的經(jīng)歷也有著密不可分的關(guān)系。
“小時(shí)候，父親經(jīng)常給我們買(mǎi)一些連環(huán)畫(huà)，比如說(shuō)《花木蘭》《西游記》《三國(guó)演義》等。我經(jīng)常會(huì)被書(shū)中惟妙惟肖的人物所吸引，一看就停不下來(lái)。有一天，我忽然想，為什么我不能構(gòu)思創(chuàng)造自己心目中喜歡的人物形象，然后把它畫(huà)出來(lái)呢？說(shuō)干就干，沒(méi)想到在我畫(huà)出來(lái)之后，竟還得到長(zhǎng)輩們的夸獎(jiǎng)。就這樣，我喜歡上了繪畫(huà)。一次機(jī)緣巧合，我進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)雕塑。經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)之后，我的理論水平和制作技藝都有所提高。一番摸索之后，我開(kāi)始思考，如何將繪畫(huà)技法移植到雕塑上去……經(jīng)過(guò)了十幾年的實(shí)踐和探索，我逐漸摸索出將德化白瓷的裝飾與繪畫(huà)、雕塑結(jié)合在一起的方法。以瓷為面，一黑一白之間， 盡顯詩(shī)情畫(huà)意、書(shū)香墨韻，這種技法及表達(dá)方式，為樸素的瓷器增添了幾分靈動(dòng)的氣韻。”陳麗華說(shuō)。
源于繪畫(huà)，精于陶藝，熱心傳承。作為一名陶瓷藝術(shù)“中生代”大師，陳麗華認(rèn)為自己十分幸運(yùn)。“我特別感恩這一路上多位長(zhǎng)輩、老師、朋友的指點(diǎn)和幫助。我真的從前輩身上學(xué)到了許多寶貴東西。”陳麗華說(shuō)，她深深體會(huì)到手藝人不僅要擁有過(guò)硬的繪畫(huà)功底和雕塑技巧，還要不斷提高自身的文化修養(yǎng)。而從她謙卑的言行中，亦能讓人看到一種“器物有魂魄，匠人自謙恭”的匠人精神。（泉州網(wǎng) 本期執(zhí)行 周湖?。?/span>
