龍應(yīng)臺(tái)在香港大學(xué)的演講，全場(chǎng)合唱《我的祖國》的場(chǎng)景在2016年底走紅網(wǎng)絡(luò)。臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》今日刊載臺(tái)灣《遠(yuǎn)望》雜志社社長林金源的文章指出，龍應(yīng)臺(tái)說：“不在乎大國崛起，只在乎小民尊嚴(yán)”。中國的崛起完全來自人民的胼手胝足，既不折騰他國，也不冒犯鄰居。這是近代大國崛起的唯一典范，和列強(qiáng)相比，誰文明？誰講人權(quán)？胡佛教授說：“統(tǒng)一是最高的道德。”可惜父母歷經(jīng)顛沛流離、自己也是內(nèi)戰(zhàn)受害者的龍女士，還沒看出此道理。
評(píng)論摘編如下：
由于兩岸現(xiàn)狀，原本理直氣壯的“愛國”一詞，在臺(tái)灣顯得有些尷尬，至于“愛國歌曲”則被染上落伍、不合時(shí)宜的色彩。作家龍應(yīng)臺(tái)去年底在香港大學(xué)演講，一位副校長說《我的祖國》是他的啟蒙歌曲。龍說副校長在大庭廣眾下，承認(rèn)自己的啟蒙歌曲是“紅歌”，龍欣賞他的誠實(shí)和勇氣。龍女士對(duì)“愛國”和“愛國歌曲”的態(tài)度，不言可喻。
龍應(yīng)臺(tái)說：“不在乎大國崛起，只在乎小民尊嚴(yán)”。又說，不在乎兩岸是否統(tǒng)一，只在乎大陸的文明、民主、人權(quán)。顯然在她看來，中國追求統(tǒng)一、富強(qiáng)的過程中，已損害文明和小民尊嚴(yán)。為了后者，她寧愿放棄、甚至唾棄前者。
觀察所有符合龍女士“尊嚴(yán)、文明、民主、人權(quán)”條件的西方列強(qiáng)，他們都是統(tǒng)一、富強(qiáng)之國。這些國家在統(tǒng)一、富強(qiáng)前，似乎都不符龍氏所要求的條件。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國的民脂民膏滋養(yǎng)了列強(qiáng)的富國強(qiáng)兵，讓他們好整以暇邁向文明、發(fā)展民主、講求人權(quán)。反觀改革開放之后，中國的崛起完全來自人民的胼手胝足，既不折騰他國，也不冒犯鄰居。這是近代大國崛起的唯一典范，和列強(qiáng)相比，誰文明？誰講人權(quán)？
