這次疫病，武漢無(wú)疑是全世界的最重災(zāi)區(qū)。

在武漢逐漸控制住疫情的時(shí)刻，歐美國(guó)家才開(kāi)始爆發(fā)，這時(shí)他們才驚覺(jué)，訕笑、歧視不但不是解決問(wèn)題的方法，袖手旁觀的結(jié)果反而使自己更無(wú)可幸免。人類本來(lái)就生活在同一個(gè)地球上，真正是“一個(gè)噴嚏，全世界感冒”。如果此刻還不能體會(huì)生命共同體的道理，也只能說(shuō)，人類太自私、太無(wú)知。

去年8月間，我正巧帶一個(gè)20人的大學(xué)生團(tuán)體到湖北參訪，讓他們親身體驗(yàn)中華文化，主要就是了解荊楚文化的細(xì)致與浪漫。荊楚文化在湖北的代表文化有8個(gè)系列，我們走訪了其中神農(nóng)文化、楚國(guó)文化、長(zhǎng)江三峽文化和現(xiàn)代革命文化等4個(gè)系列。除了參觀著名的三峽大壩工程、神農(nóng)架自然風(fēng)景區(qū)，走訪的重點(diǎn)地區(qū)就在武漢。

武漢充分展現(xiàn)了荊楚大地的豐饒和歷史傳承。從春秋時(shí)期的楚國(guó)開(kāi)始就有成熟的文化，屈原的《離騷》等作品充分展現(xiàn)楚辭的絢麗風(fēng)采。在湖北省博物館里的“越王勾踐劍”和“曾侯乙編鐘”，更是刻畫(huà)著楚文化青銅器和音樂(lè)的極致之美。武漢在這樣的歷史環(huán)境中孕育，辛亥革命就是在這里打響的第一槍。

武漢人有著慷慨、好客的特質(zhì)，當(dāng)然，他們對(duì)于來(lái)自臺(tái)灣的友人都懷著另一種溫暖。

湖北省臺(tái)辦副主任徐元宏對(duì)臺(tái)灣就有一分特殊的感情——因?yàn)榕_(tái)灣傳承了中華文化，所以把女兒送到臺(tái)灣來(lái)念大學(xué)；看到臺(tái)灣的大學(xué)生，他更是難掩熱情，滔滔不絕地想把荊楚文化的歷史一次說(shuō)完。這次武漢疫情才發(fā)生，他就祈禱著不要有臺(tái)胞感染；疫情嚴(yán)重時(shí)，他也一直關(guān)心、掌握著臺(tái)胞的情況；后來(lái)的兩岸協(xié)商包機(jī)，他也參與作業(yè)。

他說(shuō)，從頭到尾，他就是本著“兩岸一家”的心情處理，政治在這時(shí)候都該退場(chǎng)。

在這次“封城”時(shí)刻，武漢人吞下了所有的謾罵，默默守著家，療著傷。有人說(shuō)，這次疫病的爆發(fā)是面“照妖鏡”，除了照見(jiàn)世人的貪婪、自私，也預(yù)示著人類文明的一次躍進(jìn)。武漢，又一次在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻留下了痕跡。

猶記得離開(kāi)武漢前夕，登上黃鶴樓，在這個(gè)歷代文人雅士歌詠的古樓上，遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江天邊悠悠的漂流過(guò)來(lái)，白云千載，在夕陽(yáng)余暉下更加的燦爛。“解封”后，武漢，別來(lái)無(wú)恙否？

（本文摘編自臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》 作者為臺(tái)灣佛學(xué)文化學(xué)者）